——因“秦桧坐像”和“岳飞邮票”说岳
岳飞第二十九世孙 岳粹学
南京市江宁区博物馆展出“秦桧坐像”一事，可算是把自己推上了风口浪尖，引起了社会各界的关注与思考。在民族英雄岳飞909周年诞辰临近之际，作为飞祖后裔中的一名集邮爱好者不禁思绪万千。当今社会的很多东西确实使人迷惑不解，如“岳飞不再被称民族英雄”、“对日新思维”、“正面赞扬慈僖、李鸿章和袁世凯”、“丑化孙中山”等等事件。更有甚者说日军侵略中国有理了，谁让我们的先辈“诬陷”人家了，导致日本至今不认错也就“正确”了，对日军残留毒物的受害同胞不是得到赔偿而是受到“慰问”，还要表示深情谢意！笔者认为，类似事件的成出不穷，不仅影响人民的思想混乱，而且有损民族团结进步！
“人从宋后少名桧，我到坟前愧姓秦！”，秦桧后人曾发出这样的慨叹，然而这样的羞愧感对于秦氏后裔确实不公，因为秦桧不能代表所有姓秦的！据史料记载：秦矩，秦桧曾孙。1221年，金军南下蕲州。秦矩时任通判，他与知州李诚之一同死守城池。金军听说守城的是秦桧的后人，高兴地派人来劝其投降。秦矩怒斩来使，坚决抵抗。后来，金军破了城池，李诚之与家人一起自杀殉国。秦矩退回官邸自焚。秦矩的儿子秦浚闻讯，也毅然跳入火中，追随父亲而去，可见秦氏后人爱国之情也同样感天动地。秦桧是汉奸、卖国贼，这是千百年来中国人民对他铁的定论，是毫无置疑历史事件，早已被钉在中华民族历史的耻辱柱上。然而秦桧后裔和其他秦氏国人不应该有羞愧之感，因为你们和秦桧是两路人！
自南宋之后，中国虽经多个朝代更替变迁，然而有一点没变，即历朝历代的中国人敬仰岳飞、爱戴岳飞，对岳飞的壮丽人生所书写的爱国主义精神继承和发扬未曾更变，岳飞的“尽忠报国”情结已深深地印烙在代代相传的炎黄子孙心里。台湾地区在1966年曾发行过岳飞题材邮票，面值是2元5角，采自台湾故宫博物院所藏“南熏殿图像”（原画为绢本）。中国国家邮政局曾于2003年发行同题材岳飞纪念邮票一套三枚，邮票面积30*40毫米，图名、面值、发行量分别为：（3－1）尽忠报国，80分，950万枚；（3－2）高风亮节，80分，950万枚；（3－3）名垂青史，2元，900万枚，每个全张20枚，同时发行邮票小版张62万版。邮票由孟繁聪先生设计，辽宁省沈阳邮电印刷厂胶版印制。邮票设计精美，人物形象栩栩如生。小版张采用三套九枚连印，边纸上印岳飞线描图及岳飞签名笔迹。邮票历来被誉为“国家名片”，是文化交流和传播友谊最简便、最快速、最广泛的媒介，邮票以它的权威性、选题的科学严谨，使得邮票上的人、事弥足珍贵。海峡两岸同题材岳飞邮票的发行，充分说明岳飞是两岸人民心中的民族英雄，对弘扬中华民族优秀文化，进一步激发人们爱国主义热情，宣传和展示健康积极的“岳飞文化及精神”都将起到积极促进的作用。进入二十一世纪的今天，在文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉、越来越成为综合国力竞争重要因素、丰富精神文化生活越来越成为我国人民的热切愿望的今天，本着历史唯物主义的基本原则，进一步挖掘和整理体现在岳飞身上的“尽忠报国”思想理念和“高风亮节”精神信仰，不仅有利于民族文化的历史传承，而且对于我们在本世纪实现中华民族的伟大复兴有着不可低估的现实意义和深远的历史意义。
“国家的名片”邮票的发行属于政府行为，国家和地方政府都为民族英雄岳飞这位在中国历史上有重大影响的人物发行纪念邮票，是对其辉煌业绩的肯定和弘扬，如此至高无上的荣誉，岳飞是当之无愧的。从继承和发扬中华民族优秀传统文化和增强国家软实力的战略高度来看，我们绝对不能否认岳飞是民族英雄。岳飞“尽忠报国”、“高风亮节”、“名垂青史”是最崇高精神典范，不仅仅是中国邮政所推崇宣传的，更是整个国家的公认的、是无可争议的事实！岳飞精神已经融进了中华民族精神之中，成为中华民族精神的一部分，已经成为民族英雄的化身，被各族人民认可，成为维系各个民族的精神纽带。根据党的十七届六中全会通过的《中共中央关于深化文化体制改革，推进社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》，是我国当前和今后一个时期指导各项文化改革发展的纲领性文件，是关乎我国文化事业大发展、大繁荣以及走什么路朝什么目标迈进的方向性战略性的重大问题。而集邮属于文化范畴，是一种高雅的文化娱乐活动，岳飞文化更是社会主义先进文化不可缺少的一部分，它们作为大众文化形式有利于构建和谐社会，集邮文化和岳飞文化所赋予的新时代文化精神必将与时俱进，成为凝聚各族人民、实现祖国早日统一大业的一注重要力量！
