岳飞与宜兴

      宜兴,历史文化底蕴丰厚，千百年来，她以广阔的胸襟接纳了无数贤士仁人、英雄豪杰。伟大的民族英雄岳飞，就是其中最杰出的一位与宜兴有着深厚渊源的历史人物。宜兴是史学界公认的岳飞振起的发祥地，也是岳飞的第二故乡。建炎四年(1130年)至建炎七年(1133年)期间岳飞以宜兴为据地，七进七出，立马扬鞭，驰骋沙场，抗金报国，平盗安民，留下了许多千百年来一直被人们所传颂的动人故事，那是“一个时代和一场战争，一个英雄和一座城池”的传奇。
一、平盗安民，进驻宜兴。
      建炎四年(1130年)，金兵入侵中原，国不敌寇，直逼南宋都城于临安。时值宜兴游寇、盗匪猖獗，扰民于难。县令钱谌得知岳飞所部能征善战，移军广德钟村，军中粮食紧缺，于是委派常州府周杞遣属官赵九龄携书前去说合。“郭吉在宜兴，扰掠吏民。令、佐闻岳飞威名，同奉书以迎，且谓邑之粮糗，可给万军十岁。岳飞得书，遂赴宜兴。刚入境，郭吉已载百余舟逃入湖中。岳飞派遣部将王贵、傅庆将二千人追杀，大破郭吉，获得人、船、轻重物品。当时还有众盗马皋、林聚等精锐数千，岳飞遣辩士说之，使他们不战而降。有个张威不愿降，岳飞单骑入其营亲手擒出并斩杀，收伏其军队”。岳飞部队从二千多人增加到四、五千人，军力大增。其后，岳飞察看宜兴地形，张渚乃广德至浙江要喉，是金兵南下的必经之道，随驻军于张渚，行馆设在张家祠堂。
（二）：抗金报国，大战百合场。
        百合场位于宜兴城西南十里南麓山脚，南宋时是通往浙江长兴、湖州、临安的必经之路。金兀术追宋于临安兵经宜兴境内，岳飞率兵追击至南岳寺北，与金将大战一百来个回合，大败金兵，金兀术见岳飞武艺高强，不敢恋战，直奔临安南下而去。“百合场”从此而得名，并一直沿用至今。清代任映垣《岳忠武王旧战场》诗日：“寻芳侧帽行南部，百合场边地势开”。岳飞依宜兴为据点，抗金于战常州、克建康、广德、长兴等等诸多地方，这些战事均记载在册。岳飞军队英勇善战，所到之处，攻无不克，战无不胜，诸多游寇、散兵都前来归属，岳飞军队得以迅速扩大，部队近万人。就宜兴与当年岳家军的相关地名有一百多处，至今仍沿用的如“岳堤、分路口、大（小）金山、百合场”等有三十余处。
（三）：胸怀大志，收复河山抒情怀。
        南宋建炎四年四月，岳飞带兵到宜兴金沙寺，在寺壁题诗：“余驻大兵宜兴，缘干王事过此，陪僧僚，谒金仙。徘徊智憩。遂拥铁骑干余，长驱而往。然俟立奇功，珍丑房，复三关，迎二圣。使宋朝再振，中国安强，他时过此，得勒金石，不胜快哉！”岳飞还在张完家客厅屏风上题：“中原版荡，金贼长驱，如人无人之境，将帅无能，不及长城之壮，余发愤河朔，起自相台，总发从军，小大历二百余战，虽未及远涉夷荒，讨荡巢穴，亦且快国仇之万一。今又提一垒孤军，振起宜兴，建康之城，一举而复，贼拥入江，仓皇宵遁，所恨不能匹马不回耳！”还如诗“过张溪赠张完”等都无不显露岳飞“尽忠报国，收复河山”的伟大抱负和高尚情怀。
（四）：庇护百姓，县令亲作生祠叙。
        岳飞在宜兴期间，为保宜兴人民的安宁立下汗马功劳，宜兴人民对他感恩戴德，无限崇敬！建炎四年庚戌仲秋，当地人民在宜城东庙巷东晋周处将军庙内建岳飞生祠，县令钱谌亲作《岳飞生祠叙》日：“岳公观察总熊黑之师，以捍国保民为志，自桐川次于阳羡。时方夷狄盗贼交寇四境，举邑生灵，几死复生者屡矣。皆公之造也，其德孰加焉！人莫不谓父母生我也易，公之保我也难，无以见其报，称不忘之意乃立生祠。绘英雄卓绝之姿，修况水芬馨之奉，…皆欲图像于家与其稚老晨昏钦仰如奉，定省而后已。”嘉定十年（1217年），宜兴知县敷瞻紧看周王庙时，觉得岳飞功绩远高于周王，岳飞祠不应在周王内，就在周孝侯庙旁专门建造了占地六亩一分、二十四间的“岳王庙”。宏治九年（1496年）胡琏白其事，邑令陈策复之。历朝历代由官府修缮并祭祀不断。1939年庙被日机炸毁。宜兴建造岳飞生祠、岳正庙乃全国最早。
（五）：岳霖与宜兴后裔。
       绍兴三十二年，孝宗皇帝即位，给岳飞平反“追复指挥”后，三子岳霖从九江来宜兴，在当地县衙和百姓争相资助下定居周铁唐门。岳霖定居宜兴后，重在收集岳飞当年抗金鏖战沙场及平资安民的相关证据。同时在无法找到岳飞遗骨情况下，找来岳飞衣冠葬于唐门一个天然的“金钩钓月地”上，让先父“冤魂亡灵”得以安息。俗称“岳王坟”并建庙以岁时祀王。岳霖去世后，也葬在衣冠冢边。2010年，宜兴岳飞后裔在唐门原址重建岳飞衣冠冢、岳霖墓碑，并在附近一农家墙壁上发现清末«重建鄂忠武王宗祠»残碑，同时在宜兴市档案馆存有1897年重修«宜兴岳氏宗谱»二十四本，为无锡市18件珍贵文物之一。岳霖后裔在宜兴繁衍生息，数百年来人物兴旺，至今已达万人之多。

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宜兴是飞祖的第二故乡