一首奠祠，一段历史——桃山忠武王奠祠

桃山忠武王奠祠
明  岳元声

昆仑昂昂，濮泗茫茫。（天地之间）
维神贞烈，维神忠良。（只有岳忠武王称得上是贞烈忠良之人）
山岳共峙，九河与长。（其功绩、美名与山河共存）
为神苗裔，祖武宜扬。（我作为忠武王后裔，应该多宣传祖先的荣耀）
幸兹孝印，创祀构堂。（多亏有孝印此人，创建了岳忠武王祠。）
彬彬祝史，汤杭孔光。（负责祭祀事务的人对于祠堂里面祭祀礼仪要求严谨，可以媲美汤阴和杭州的王祠祭礼）
私心向往，伟烈用昌。（自己很赞赏发扬光大祖先的荣耀这件事）
按谱追踪，实孝印行。（取出家谱阅览，发现我自己和孝印是一个辈分的，都是岳王十八世孙）
嫡姓宗支，西越之乡。（嘉兴岳氏，也是忠武王嫡传后裔。西越之乡指嘉兴）
承讹自昔，旋姓未遑。（嘉兴岳氏自元朝避祸，变岳为乐，以致到现在我这一辈，还没能顾得上把姓改过来）
钦承简命，取道桃阳。（朝廷对我有新的任命，从桃山驿经过）
肃将有庙，跪告恐惶。（发现驿站边上有岳忠武王祠，从而拜谒王祠，虔诚的跪在地上向岳王报告）
宠灵赫赫，来格来尝。（希望祖先的英灵降临此处，来品尝后裔进献的贡品）

岳元声(1557-1628)，明浙江嘉兴人，岳飞十八世孙。字之初，号石帆。万历进士。任旌德知县、大名府教授，迁国子博士，转监丞，谏止选良家女入宫，又论大臣荫子紊乱国子监监规，时有铁监丞之称。进工部主事，以争三王(皇长子与二弟)并封，革职。里居究心理学，建天心书院，熟悉乡里利弊。天启初，出任南京兵部右侍郎，因劾魏忠贤，削籍罢归。聚徒讲学以"毋自欺"为座右铭。有《潜初子集》、《潜初杂著》等。
桃山岳忠武王祠，在原萧县桃山驿傍（今属安徽宿州市埇桥区）。明代忠武王十八世孙岳钟灵在家丁忧时创建，家谱载：岳钟灵，字翠岩，拔贡，仕陕西渭南县知县，创建忠武王祠于桃山，设立祀田三百亩。


从以上《奠祠》推断，岳元声和岳钟灵有可能是见过面的。而上文所说“孝印”其人，当是指岳钟灵。


岳喜道
2021.5.13
”

岳钟灵和岳元声是同时代人。

是的，由“按谱追踪，实孝印行”这八个字来看，两人应该是见过面并且通了谱的，

他们都为家族的发展做出了贡献！