[分享]南宋·岳飞

岳飞（1103-1142），南宋抗金名将、军事家。字鹏举，相州汤阴（今属河南省）人，少时习武，喜读兵书、《左传》。北宋末年投军抗辽。清康元年（1126年）复投军于赵构大元帅府抗金，因作战勇敢，升任秉义郎，后隶属副元帅宗泽，在黄河南北屡败金军。清康二年，北宋亡，高宗赵构于南京应天府（今河南省商丘南）即位，上书反对南迁，力请高宗北渡亲征，恢复中原，被革职。转投河北招抚使张所，任中军统领，随都统制王彦北渡黄河，在太行山一带抗击金军。建炎三年（1129年），随军南撤建康（今南京），隶属江淮宣抚使杜充，任右军统制。随都统制陈淬在马家渡（今安徽省马鞍山市东北）阻遏金将完颜宗弼军渡江，因诸军皆溃，孤军难敌，力战后退屯蒋山（今南京紫金山），整饬所部，招收散兵游勇，自成一军，转战广德（今安徽省）、宜兴（今江苏省）等地，多次获胜。次年春，率军于常州（今江苏省）截击完颜宗弼军渡江北归，先后于清水亭、牛头山（均在今江苏省江宁西南）、靖安镇（今南京市西南）击改金军，收复建康，升任通、泰镇抚使，驻屯泰州（今属江苏）。继奉命进援楚州（今淮安），在承州（今高邮）等地与金军鏖战，因众寡悬殊，被迫弃泰州退守江南。绍兴七年（1131年），隶属江淮招讨使张俊，率部转战于江南西路和淮南西路，击破盗匪李成军；招降张用，迁神开右军副统制。二年镇压吉、虔（今属湖北省襄樊）、邓州（今属河南省）后，他建策收复襄阳等六郡，进图中原，被宋廷采纳。四年任黄州、复州、汉阳军、德安府制置使，率军自江州溯江西进，克复汉水重镇郢州（今湖北省钟祥），遂分兵北进，连克随州（今属湖北）、襄阳、邓州，大败金军与伪齐军，并趁势收复唐州、信阳（今河南唐河、信阳市），从而控制长江中游广大地区，打开与川、陕通路，以功授靖远军节度使。此后，营田积粮，训练军伍，积极为收复中原作准备。同年冬出兵救援庐州（今合肥），击败金军与伪齐军。五年授镇宁、崇信军节度使，神武后军都统制，奉命镇压洞庭湖地区杨么起义军。六年任湖北、京西路宣抚副使，一反宋军秋季防御常法，举兵奇袭伪齐军。以部分兵力东向蔡州（今河南省汝南），诱其来攻，主力自襄阳出击伊阳（今嵩县），一举收复今豫西、陕南大片失地。同年冬，再次击改金军与伪齐军的反击，兵临蔡州。七年升湖北、京西路宣抚使，力陈乘伪齐王主刘豫被废，金军无备，增兵北伐，图取中原之策。后多次上书反对与金议和，重申收复两河壮志，均遭高宗与权相秦桧拒绝。十年，率军迎战大举南进之完颜宗弼军，按照以襄阳为基地、连结河朔、收复中原方略，遣将联络北方义军袭扰金军后方；以部分兵力迂回侧击东京一带金军；自率主力从正面反击，下地趋中原。在民众配合下，仅月余便相继收复西京（今洛阳）及陈（今淮阳）、蔡间诸要地，形成东西并进，威逼东京金军之势。旋于郾城之战中，充分利用所部士气旺盛、训练有素等有利条件，大败金军精骑。继在颍昌之战中，再次击改完颜宗弼军的反击。正当岳飞行将挥师渡河时，高宗、秦桧向金乞和，诏令各路宋军班师，致使其恢复中原计划功败垂成。十一年，率军进援淮西。后被召回临安（今杭州），罢宣抚使，改授枢密副使，解除兵权，为秦桧及其党羽诬陷入狱。绍兴十一年十二月二十九日（1142年1月27日）以“莫须有”的罪名与子云及部将张宪同被杀害。孝宗时，追谥“武穆”，后改谥“忠武”，宁宗时追封鄂王。岳飞精韬略，善运筹，博采众谋，团结民众。行师用兵善谋变。作战指挥机智灵活，不拘常法，强调运用之妙，存乎一心。严丁治军，重视选将，信赏明罚，爱护士卒。其军以“冻死不拆屋，饿死不掳掠”著称。常能以少胜众，金军叹称：“撼山易，撼岳家军难！”有《岳武穆遗文》（一作《岳忠武王文集》10卷），诗词散文都慷慨激昂。

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附录一：【岳飞遗著诗词精选】

岳飞出身贫寒，由其母亲自在脊背剌授“精忠报国”四字。二十岁时应募为“敢战士”，参加守边。他身经百战，屡建奇功。他严于治军，重视选将，信赏明罚，爱护士卒，是南宋初期的抗金名将、军事家。《宋史·岳飞传》称：常能以少胜众。历任武安军承宣使，荆南、鄂岳州制置使，检校少保。后进封公，拜太尉，授少保，任枢密副使等。绍兴十年（1140年）统率岳家军大破金兵于郾城，进军朱仙镇，准备渡河收复中原失地。但朝廷执行投降政策，勒令其退兵。宋高宗绍兴十一年岁暮（1142年1月27日）被赵构、秦桧、万俟、张俊等奸臣以莫须有的罪名杀害。岳飞流传下来的作品不多，但都是充满爱国激情的佳作。有《岳武穆集》为后人所编。他的诗如《送紫岩张先生北伐》中的警句“马蹀阏氏血，旗枭可汗头”，慷慨激昂。他的词《满江红》、《小重山》二阕，或以忠愤之气动人心魄，或以幽怨之情感人肺腑，一直为后世所传诵。

〖满江红·抒怀〗
怒发冲冠，凭阑处，潇潇雨歇。
抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。
三十功名尘与土，八千里路云和月。
莫等闲，白了少年头，空悲切。
靖康耻，犹未雪；巨子恨，何时灭。
驾长车，踏破贺兰山缺，壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
待从头，收拾旧山河，朝天阙。
——岳飞填
（南宋绍兴四年[1134年]秋，岳飞第一次北征大获全胜。八月下旬，宋廷升岳飞为靖远军节度使。当旌节发到鄂州[今武昌]时，全军将士欢欣鼓舞。一天雨歇云散，江山明媚，岳飞凭栏远眺感慨万千，欣然吟咏了这首词。词题“满江红”，祠牌名，双调，93字，仄韵。载《汤阴精忠庙志》及许多的诗词选本中均有收录。第一行首句“怒发冲冠”，喻愤怒得头发直竖顶起了帽子。第三句“潇潇”，指骤急的雨声。第二行中句“仰天长啸”，指仰头对着天空大声呼啸，“啸”，感情激越、高昂时发出的呼声。第三行前句“三十功名”，典出孔子“三十而立”句，谓人到三十来岁就该建功立业。“尘与土”，指把个人的功名视若微尘。后句“八千里云和月”，形容征战路程遥远、披星戴月。第四行首句“等闲”，随便、轻易，等闲视之，“莫等闲”，言不要轻易地让青春虚度。第五行首句“靖康耻”，指宋钦宗二年[1127年]京师汴梁和中原沦陷，徽宗、钦宗二帝被掳的奇耻大辱。二句“犹”，即还，未，没有。“雪”，洗刷。六行第二句“贺兰山”，山名，在今宁夏区西北部，此处泛指金人占据区。第三、四句“胡虏”、“匈奴”，均指金朝侵略者，两句表现了岳飞对敌人的刻骨仇恨和报仇雪耻的决心。第七行前句“从头”，谓从新，在此作全部。第二句“收拾”，谓收复，光复。“旧山河”，原来的祖国疆土，此指金人所占领的区域。“朝天阙”，谓朝见皇帝，“天阙”，指皇帝的宫殿。）

〖满江红·登黄鹤楼有感〗
遥望中原，荒烟外，许多城郭。
想当年，花遮柳护，凤楼龙阁。
万岁山前珠翠绕，蓬壶殿里笙歌作。
到而今，铁骑满郊畿，风尘恶。
兵安在？膏锋锷，民安啥在？填沟壑。
叹江山如故，千村寥落。
何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛！
却归来，再续汉阳游，骑黄鹤。
——岳飞填

〖临江仙〗
烟柳疏疏人悄悄，画楼风外吹笙。
倚阑低唤小红声。
熏香临欲睡，玉漏已三更。
坐待不来来又去，一方明月中庭。
粉墙东畔小桥横。
起来花影下，扇子扑飞萤。
——岳飞填

〖小重山〗
昨夜寒蛩不住鸣。
惊回千里梦，已三更。
起来独自绕阶行。
人悄悄，帘外月胧明。
白首为功名。
旧山松竹老，阻归程。
欲将心事付瑶琴。
知音少，弦断有谁听。
——岳飞填

〖七绝·过张溪赠张完〗
无心买酒谒青春，对镜空嗟白发新。
花下少年应笑我，垂垂蠃马访高人。
——岳飞题
（此诗录自清·康熙三十四年[1695年]《常州府志·卷三十二》，后附有张完答诗曰：“相别相逢不记春，眼前非旧亦非新。声求色相皆邪妄，莫认无疑是惜人。”诗后有“今勒石尚存”五字。诗题“张溪”，地名，“在宜兴县西七十里，源出章山，北入荆溪”（《毗陵志·卷十五》），疑为作者“章”同音“张”之笔误。“张完”，人名。岳飞在常州[古称毗陵]截击金军，前后四战，连打手仗。班师回宜兴路过张溪，岳飞拜访了高士张完，并题赠本诗。首句“无心”，谓初本无意，事出自然。“谒”，言禀告，陈说。“青春”，此处作青少年时代解。二句“嗟”，即感叹。末句“垂垂”，谓下垂貌；或作渐渐解。“蠃”，指瘦弱，疲病。“高人”，言超世脱俗的人，多指隐士，此处是指张完。）

〖七绝·驻兵新淦题伏魔寺壁〗
雄气堂堂贯斗牛，誓将直节报君仇。
斩除顽恶还车驾，不问登坛万户侯。
——岳飞题
（明·万历十年[1582年]刊本《汤阴精忠庙志》、《岳忠武王文集》、江苏丹阳县《曲阿培棠岳氏宗谱》诸本收存此诗。诗题“新淦”，古代县名，在江西省中部，1957年改名新干县。“伏魔寺”，寺名，清·黄邦宁《岳忠武王文集》注：“寺旧在江边，今移建山中，改名新修，石刻现在。”新淦县滨临赣江，是往来于南昌和吉州、虞州的必经之地。此诗是绍兴三年[1133年]岳飞平定吉、虞农民起义而凯旋，途经新淦时写的。从绍兴元年至三年，岳飞奉命奔波于江湖之地，从事内战，但他一刻也没忘记雪国耻、报君仇。这首诗直抒胸臆，表现了岳飞不问功名、精忠报国的高风亮节。首句“贯斗年”，形容胆气极盛，直冲云霄。“斗牛”，星座名，二十八宿的斗宿和牛宿，此指天空。二句“君仇”，指靖康二年[1127年]宋徽宗、钦宗被金人掠到五国城[今黑龙江省依兰]的国仇，即《满江红》词[见上]中说的“靖康耻”。三句“顽恶”，亦即《题翠岩寺》诗[见下]中说的“金酋”。“还车驾”，指迎回徽宗、钦宗二帝。末句“不问”，言不追求，不图谋。“登坛”，指升登坛场。古代帝王即位、祭祀、会盟、拜将，多设坛场，举行隆重仪式。这里指拜将封侯得高官。“万户侯”，谓食邑万户的侯官。汉制，列侯食邑，大者万户；小者五六百户，这里指获得厚禄。）

〖七绝·题雩都华严寺〗
手持竹杖访黄龙，旧穴空遗虎子踪。
云锁断岩无觅处，半山松竹撼秋风。
——岳飞题
（此诗当作于绍兴三年[1133年秋]。原载《江西通志》和《雩都县志》及乾隆三十四年黄邦宁《岳忠武王文集》中。诗题“雩都”，古县名，在江西省。汉高帝六年[公元201年]始置。1957年改为于都县。“华严寺”，寺名。光绪二十九年[1903年]刻本《雩都县志·卷二》载：“罗田岩，县南五里，一名善山，深广如屋，古称华岩禅院。左为仕学山房，内有岩穴，高不过五尺，而深广倍之。……阁右石壁岳武穆、文信国题笔在焉。”首句“黄龙”，岩洞名。华严寺左边山有岩穴，此洞或名白黄龙。古许多山寺中有黄龙洞。二句大意说，现在这里人迹罕至，洞中只有小老虎的足迹了。三句“云锁”，言半山腰里云雾缭绕。末句“撼”，谓摇动。）

〖五律·题鄱阳龙居寺〗
巍石山前寺，林泉胜复幽。
紫金诸佛相，白雪老僧头。
潭水寒生月，松风夜带秋。
我来瞩龙语，为雨济民忧。
——岳飞题
（此诗应于绍兴元年[1131年]岳飞屯兵洪州时所作。录自清·乾隆三十四年[1769年]黄邦宁《岳忠武王文集·卷八》、清康熙二十二年[1683年]增刻本《饶州府志·卷二》和明·万历十年[1582年]刊本《汤阴精忠庙志》中。诗题“龙居寺”，寺名。宋·建隆年间[960-963]创建，在鄱阳县和北乡巍石山前。“鄱阳”，古县名，治今江西省波阳县。首句“巍石山”，山名。《鄱阳县志·卷一》载：“巍石山，在和北乡四十四都，去城东九十余里，又名狮子山。高十丈，山顶址皆石，巉岩峭壁，下临清溪。岳武穆经此，有诗，见艺文。”二句“林泉”，指山林泉石，在龙居寺周围的景物。“胜复幽”，言绚丽而僻静。颔联上句大意是，大乘佛教认为有无数佛，但各种佛像的形象基本一样，只是手印、姿态及所持物体有所区别，这种区别在塑造释伽尼形象过程中，逐渐形成凝固不变的公式化造型。下句大意是，寺中老僧人的头上白发如雪。颈联上句大意是，月光下幽深的潭水闪耀着清冷的波光。下句大意是，夜里松林中的凉风带来了几分秋意。尾联上句“瞩龙语”，谓嘱咐龙几句话。下句“为”，言制造，动词。当是可能是久旱不雨，民不聊生，因此岳飞嘱咐“龙”当赶快下雨，以解除农民的忧愁。意谓这里不是龙居寺吗？既然能呼风唤雨的龙在此居住，为什么还不降雨呢？）

〖五律·送紫岩将军北伐〗
号令风霆迅，天声动北陬。
长驱渡河洛，直捣向燕幽。
马蹀瘀氏血，旗枭可汗头。
归来报明主，恢复旧神州。
——张飞题

〖七律·题翠岩寺〗
秋风江上驻王师，暂向云中蹑翠微。
忠义必期清塞水，功名直欲镇边圻。
山林啸聚何劳取，沙漠群凶定破机。
行复三关迎二圣，金酋席卷尽擒归。
——岳飞题
（这首诗作于天绍兴二年[1132年]七月，岳飞率军屯驻洪州[今南昌市]，奉命“弹压强盗”，当写于此时。诗题“翠岩寺”，寺名，在南昌府治之西山，距府五十里。首联前句“王师”，指帝王的军队。后句“蹑”，犹踩，登。“翠微”，言青翠的山气，这里指青翠掩映的山峰。含联末字“圻”，即边圻，边陲，边疆。颈联前句“山林啸聚”，指封建统治者多用以指反抗其统治的人们聚集起事，义同“绿林”、“响马”，其中有的是农民起义军。后句“沙漠群凶”，这里是指金人。尾联前句“三关”，即三个重要的关口，历代所指不尽相同，这里是指瓦桥关、益津关、淤口关。“二圣”，指宋徽宗、宋钦宗。后句“金酋”，指金朝贵族统治者。“酋”，部落的首领。）

〖七律·题聚马岗〗
立马林岗豁战眸，阵支开处一溪流。
机舂水沾犹传晋，黍离宫庭孰悯周。
南服只今歼小丑，北辕何日返神州。
誓将七尺酬明圣，怒指天涯泪不收。
——岳飞题
（此诗作于绍兴三年[1133年]夏。当时岳飞奉朝廷之命出兵吉州、虔州，镇压农民起义军。他没有执行宋廷关于屠城的密旨。且把弹压农民起义军视为“歼小丑”，而耿耿于怀的是何日能挥师北上，收复失地。这首诗表达了岳飞对打内战的厌倦和不能北伐抗金保国的愤慨。载《江西通志》。诗题“骤马岗”，地名，在江西省。首句“豁战眸”，谓睁开眼睛看战场。颔联上句“机舂”，即机碓，器物名。元王桢《农书·卷十九·利用图谱》载：“机碓，水捣器也。”上句“黍离”，引自《诗经》东周大夫出行到西周旧都镐京，见宗庙宫室毁坏，“尽为禾黍”，十分忧伤。“悯周”，言见人可怜而产生同情心。“周”，指西周[公元前11世纪至公元前711年]。颈联上句“南服”，指周制以土地距国都之远近分为五服。因此南方也称南服。此处是指吉、虔地区。“歼小丑”，指镇压农民起义军。作者站在封建统治者的立场上对农民起义军的蔑称。下句“北辕”，言朝廷让我在南方“歼小丑”，何时才能乘坐北去的战车改复被金人占领的神州大地呢！“神州”，中国的别称。尾联上句“七尺”，言七尺之躯，指自己的性命。“酬明圣”，谓报答圣明的君主。下句“天涯”，即天边。此处是指北方，当时北方为宋朝的沦陷区，再往北则是侵略者金人所在地。所以作者用“怒指”，因为是沦陷区，因此结语用“泪不收”。

〖七律·驻军盆珠〗
云屯壁垒夜鸣铮，帐拥珠岗翠色萦。
但使狐鼪乞一活，何须血刃下孤城。
日连旗影蚕洲暗，光拂剑花遂水横。
虔吉未理归未得，何时廓字罢天兵？
——岳飞题
（1133年夏，岳飞奉朝廷之命率军前往吉、虔两州镇压农民起义军。经过三个月的征剿，扑灭了彭友等义军，并于盆珠乡立《平寇纪绩碑》（此碑于1958年被毁），碑文如下“吉属龙泉，山寇彭友，窃据县城，贼首陈容等，流毒度南地界。绍兴三年，夏四月，子奉诏命进剿。先锋张宪、王贵等，间道永新抵泉。驻军县之盆珠，千戈四塞蔽野。予一战擒友。贼众大败，逃遁固石洞依山为垒。六月初旬，提兵由武陵疾驰贼巢。砍死陈容，贼党余酋悉降。俘老弱二万有奇，选其精壮者尽编入伍从军。寇平奏凯，居民遮道壶浆以迎王师。惟皇赫濯，丕振声灵。用伐山石，纪厥功成。”此诗载于《龙泉县志·卷十一》。诗题“盆珠”，地名，在龙泉县[今江西省遂川县]西。首联前句末“铮”，通钲，古代乐器名，形圆如铜锣。后句“珠岗”，犹珠岭山，盆珠地处山区，长禹峻岭，故名之。颔联前句“鼪”，即黄鼪，俗称黄鼠狼。颈联前句“蚕洲”，是遂川境内地名，在县城与盆珠之间。下句“遂水”，即泉江，在县城之西，两江汇流处，形同遂字，故名遂水。遂川县名亦源于此。）

〖宝刀歌·赠吴将军南行〗
我有一宝刀，深藏未出韬。
今朝持赠南征使，紫蝩万丈干青霄。
指海海腾沸，指山山动摇。
蛟鳄潜形百怪伏，虎豹战服万鬼号。
时作龙吟似怀恨，咻得尽剿诸天骄。
蠢尔蛮蜒弄竿梃，倏聚忽散如群猱。
使君拜命仗此往，红炉炽炭燎氄毛。
奏凯归来报天子，云台麟阁高瞧峣。
噫嘻！平蛮易，自治劳，卒犯市肆，马躏禾苗。
将躭骄侈，士狃贪饕。
虚张囚馘，妄邀金貂。
使君一一试此刀，能令四海烽尘消，万姓鼓舞歌唐尧。
——岳飞题
（在汤阴岳飞庙中有这首诗歌的刻石，是河南学政钱唐许乃钊于道光二十三年[1843年]摹刻睥。许乃钊在跋中说：“此幅在前明为王弇州旧藏，后由孙退谷少宰家归荣恪郡王南韵斋。此从荣邸借摹上石，敬立汤阴岳飞庙中，以志景仰。”诗题“吴将军”，很有可能是吴蚧[1093-1139]，字晋卿，南宋抗金名将，官至四川宣抚使，他素服岳飞善用兵，曾“名姝”遗之。一行末“韬”，即剑或弓的套子，此指刀鞘。二行前句“今朝”，即今天。句末“南征使”，指吴将军。二句“蝩”，通霓，即是副虹，红色在内，紫色在外，颜色比虹淡些。“干”，谓冒犯，在此有冲的意思。“青霄”，指天空。三行前句“潜形”，喻隐藏形体。五行后句“天骄”，指汉朝时称匈奴单于为天之骄子。后泛称为北方某些少数民族君子为天骄。六行前句“蠢尔”，指虫蠕动貌。“蛮”，古时对南方少数民族的蔑称。“蜒”，我国南方省数民族名称之一。“竿梃”，即棍棒。后句“倏”，喻极快地。“倏聚忽散，犹言忽聚忽散。“猱”，古书上说的一种猴类。七行前句“使君”，即汉以后用以对州郡长官的尊称。后句“氄毛”，谓细而软的毛。八行前句“云台”，指汉宫廷中的高台名，如后汉洛阳南宫有云台广德殿。“麟阁”，指阁楼，双宣帝时有麒麟阁，名称麟阁，乃图绘功臣之所。“瞧峣”，言高耸貌。九行第三句“市肆”，谓市井店铺。十行前句“将”，即将领。“躭”，谓沉醉，迷恋。“骄侈”，言骄横奢侈。后句“狃”，即因袭，沾染。“饕”，同贪。十一行前句“馘”，指古代战争中割掉敌人的左耳以计数论功。后句“金貂”，汉代时的冠饰。十二行第三句末“唐尧”，指我国古代传说中父系氏族社会后期部落联盟领袖，陶唐氏，名放勋，史称唐尧。

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【岳飞撰题联】

文章华国；
诗礼传家。
——岳飞题江苏省苏州寒山寺碑廊

皆因洪水猛；
更显齐山奇。
——岳飞题安徽省池州齐山
（宋·高宗绍兴十一年[1141年]，岳飞由武昌北上抗金。途以池州[今安徽省贵池]时，登临城南齐山翟微亭，面对齐山秀丽景色，曾满怀豪情地写下了千古传场的诗篇《登池州翠微亭》诗，抒发他那热爱祖国大好河山的真情挚意。当时池州正值汛期，江洪泛滥，把齐山脚下的白沙湖、齐山湖连成一片，齐山几乎成了水上孤岛。后飞在郡守的陪同下，登上南门城楼，纵览水中齐山，豪兴大发，意欲前往。郡守却委婉地劝阻说：“将军，洪水势猛，登齐山必须绕道，路程太远，是否……”岳飞只是微微一笑，自言自语地口吟出此联[紧接下联]。）

翠色盈盈投锦袍；
波光闪闪映征衣。
——岳飞题安徽省池州齐山翠微亭
（[紧接上联]郡守仔细一想，登关览险乃是将师用兵之常事，便也不再多言。护卫也深知岳飞的脾气：就是细语轻言，亦胜似军令。于是护卫策马随岳飞跃出西门，绕道直奔齐山而去。到了齐山，两人下马，信步登上翠微亭。岳飞纵览这秀丽的湖光山色，不禁雅兴勃发，又随即口占出此联。谁知岳飞刚刚吟完，忽听亭阶下草丛中传来一女子的吟哦声。虽然音调轻细，却字字清晰，大家听得十分明确[紧接下《才女应对岳飞一》联]。）

三声焉喋阏氏血；
五伐旗枭可汗头。
——岳飞再题江苏省苏州寒山寺碑廊

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【岳飞合撰、应对联】

洗石空扬泪；（岳飞）
寻芳枉多情。（才女）
——才女应对岳飞二
（[紧接下《才女应对岳飞一》联]岳飞走上前去俯身问道：“姑娘，为何啼哭？”那姑娘抬起头来，见岳飞金盔银甲，虎虎然一员武将，不觉一惊。岳飞见这姑娘一身旧粗衣，头戴简笠帽，似渔姑模样，但眉清目秀，两眼闪波，拙中藏慧，便轻声地问道：“姑娘，读过书吗？”小姑娘点点头，岳飞又问：“懂得诗词吗？”小姑娘见岳飞如此和谒可亲，胆子便大了些，答道：“跟爹爹学过。”岳飞又问：“你最爱读哪些诗词？”小姑娘不假思索地说：“《满江红》。”接着兴致勃勃地说：“我最喜欢这两句。”便念道“三十功名尘与土，八千里路云和月。”岳飞一听，原来是自己填的那阙《满江红》词，便问：“全文都会背诵吗？”小姑娘答道：“会。爹爹每天早上都要我背诵这首词。”岳飞不解地问：“为什么？”小姑娘说：“敬重岳将军呗。”岳飞激动地捏着小姑娘的手说，“这首词下阙还有两句，你知道吗？”接着念道：“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。”小姑娘答道：“知道。”“那为什么丧气？”岳飞指着石墩上一摊泪水风趣地说出本联的上联。小姑娘起先脸上有点羞红，当听到对方出一联嘲笑她时，便毫不相让地对出下联[紧接下《岳飞应对才女》联]。）

翠色盈盈投锦袍；（岳飞）
丹心冉冉化尘灰。（才女）
——才女应对岳飞一
（[紧接上《岳飞题安徽省池州齐山翠微亭》联]岳飞听出吟哦之句与自己刚吟的上联正好对偶，甚感奇怪，便命护卫前去察看。护卫走上前去，发现草丛中有一个十五、六岁的小姑娘正在捡拾枯枝碎柴，便喝道：“你怎么与我们将军对起联来？”小姑娘不屑一顾地说：“我自己念给予自己听的，对什么联？”护卫说：“那你说‘丹心冉冉化尘灰’是什么意思？”小姑娘眼珠一转，挥一下手中枯柴答道：“这柴薪一燃烧，不就化尘灰了？”护卫反驳道：“那‘柴薪’为什么叫‘丹心’？”小姑娘把嘴一努说：“你看，晚霞染林，这‘柴薪’不就成了‘丹薪’么？”护卫无言以答，只得返回亭上向岳飞回禀。岳飞听罢，觉得一个小姑娘能把丹心辩解为“丹薪”，确实不凡，便直下亭阶向草丛走去，却不见人影，忙问护卫：“人呢？”护卫好生奇怪：刚才明明见其影，闻其声，怎么倏地就不见了呢？二人正四处张望，忽听不远处传来嘤嘤啜泣声。他们对声来到一个岩洞前，只见一个小姑娘正伏在一块石墩上哭泣。护卫细一辩认，正是刚才那个姑娘，便指着对岳飞说：“就是她。”[紧接上《才女应对岳飞二》联]）

急流揉碎湖中月；（岳飞）
奋浆冲天水底天。（才女）
——才女应对岳飞三
（[紧接下《岳飞应对才女》联]这时，新月初上，映入湖心，与山色倒影叠印在一起，十分清丽可爱。岳飞胸中油然生起一股爱国之情，不禁赞叹道“月色妖娆，山河俊俏！”[此句若顺序倒置，再易一字，也是一副很工整的咏景写意联：“山光俊俏；月色妖娆。”]“唉——”渔船老汉一声长叹。岳飞不禁一怔，忙问：“老伯，有何不顺心事？”只见那老汉望着湖心月影，潸然泪下。岳飞好生奇怪，劝解道：“有什么事，说出来痛快些！”老汉又叹了一声，接着满怀怨愤地吟出一联：
缺残明月团圆易；
破碎山河收拾难。
岳飞借着月光打量着这位老汉：只见那苍白的面庞上布满愁云，年纪不过五十挂边，虽一身补缀旧衫，但质地却是柔软丝绸。再从他的举止谈吐判断，不像是个长年累月风吹浪打的渔夫。经岳飞再三询问，老汉才说出了自己的身世。他原是京都礼部衙门任职，因不满秦桧一伙奸党祸国殃民，私下发泄怨愤，被人告密，遭到奸党的迫害，妻小皆死于非命，家破人亡。幸得女儿的贴身侍读丫环月翠设计，他们从后花园越墙逃脱。主仆二人来到家乡池州，隐居水上，后又收月翠为义女，相依为命。这时，船正行在激流漩涡上，任凭老汉全力撑篙，船仍是摇摆不前。岳飞看着在激流中摇晃的月影，信口吟出了本上联，正欲吟下联，忽听一女声答出下联。岳飞回头一看，从后舱里钻出一个小姑娘，挥起双浆，奋力摇动，船儿随即驶出了急流。[紧接下《老汉应对岳飞》联]。）

白沙湖，湖沙白，捧出赤诚天下白；（岳飞）
齐山石，石山齐，扫除哀怨人心齐。（老汉）
——老汉应对岳飞
（[紧接上《才女应对岳飞三》联]岳飞细看，正是在翠微亭下岩洞口见到的那位小姑娘，便喜滋地叫道：“月翠姑娘，是你！月翠这时反而羞涩地低下了头。老汉忙唤月翠到船头向将军行礼。”月翠说：“爹，他就是您老敬慕的岳飞将军！”随后把刚才翠微亭下见到岳飞的情况如此这般一说。老汉又激动又内疚地拉着月翠向岳飞跪拜道：”老汉有眼不识泰山，小女无礼冒犯将军，望祈恕罪！“岳飞忙扶起他父子俩，慨然道：“民心可贵！”船靠了岸，岳飞命护卫付渡船钱，父女俩执意不收。老汉说：“要不，就请将军留下几句金言，我一定领受！”岳飞面对这不幸的父女俩，想起靖康之耻，奸佞之乱，心潮起伏难平。为抒爱国赤诚，激励这父女俩振作精神，随口即景吟此上联。岳飞吟罢，即和护卫牵马登岸，告别这父女俩。忽然，老汉高喊：“岳将军，请留步，老汉这就对下联！”于是坦怀抒胸地吟出了下联。岳头拱手道：“谢谢！”然后与护卫纵身上马返城。回到衙府后夜不成眠，遥望齐山，感奋不已，遂铺纸研墨，飞笔疾书，写下了早已凝成的腹稿：
《七绝·登池州翠微亭》
经年尘土满征衣，得得寻芳上翠微。
好水好山欢未足，马蹄催趁月明归。

黑石山头，面对柳色花容，坦坦乎能无羞容愧色？（才女）
翠微亭上，胸怀山情水意，浩浩然自有厚意深情！（岳飞）
——岳飞应对才女
（[紧接上《才女应对岳飞二》联]护卫见这小姑娘不知高低地冲撞岳将军，忙上前说：“小姑娘，你知道这位将军是谁吗？”小姑娘气愤地说：“管他是谁！在国家危难之际，谁叫他——”“怎么样？”岳飞微笑着问。只见小姑娘一脸怨气，对岳飞一字一顿地吟此上联。岳飞一听，知道小姑娘对他有所误解，不禁坦然地哈哈大笑。小姑娘立刻尖刻地问道：“笑什么？”岳飞从容不迫地以此下联作答。小姑娘咀嚼着这下联的含义。这时护卫走到小姑娘身边，悄悄地告诉她：“他就是忠诚爱国的岳将军。”小姑娘一下子目瞪口呆，不知所措，羞愧得低下头来。岳飞和悦地下次近她身边，赞了声：“好姑娘！”小姑娘倏地跪下，对岳飞躬身三拜，然后飞跑下山去。岳飞和护卫连声呼喊：“姑娘，姑娘！”她头也不回，直向湖边跑去。这时，夕阳西下，暮色苍茫。岳飞为眼前这位小姑娘关心国家兴亡的赤诚之心所感动，陷入了沉思。“将军，天色不早了，回城吧。”护卫的催促声把岳飞从沉思中拉回来。山路已模糊难辩，护卫建议到湖边乘船渡到南门，免得绕道太远。岳飞说：“好吧，咱们顺便再访访那位可爱的小姑娘。”湖边正好停着一般大渔船，船头坐着一位老汉。岳飞他们跟老人招呼了一声，便连人带马登上了渔船，直向对岸南门驶去[紧接上《才女应对岳飞三》联]。）

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【上海武庙联】

虽经历代崇封，不忘汉寿亭侯四字；
要释当年遗恨，端在紫阳刚目一书。
——沈绍兴题上海武庙[庙祀关羽、岳飞]

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【江苏省泰州岳武穆庙联】

湖光穿户入；
山色渡江来。
——伊秉绶题江苏省泰州岳武穆庙

天留宋朝土；
人说兵家军。
——伊秉绶再题江苏省泰州岳武穆庙

先武穆而神，大汉千古，大宋千古；
后文宣而王，山东一人，山西一人。
——佚名题江苏省泰州岳武穆庙

东窗毒计，奸人原不足诛，叹朝列尚多君子，寒蝉结舌，毫未力争，三字狱成千古恨；
河北团兵，义士徒存空想，念汴城何物书生，叩马狂言，竟能早料，十二牌来万事灰。
——许和身题江苏省泰州岳武穆庙大殿（32+32=64字）

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【浙江省杭州岳王庙联】
〖杭州岳王庙〗 岳王庙在浙江省杭州市西湖畔枉霞岭下。南宋·绍兴三十二年（1162年）孝宗即位，岳飞之冤昭雪，改葬遗骸于此。嘉定十四年（1221年）改北山智果院为祠庙，即今之岳王庙。现存建筑为清代以后陆续建的。岳飞墓通称岳坟。在岳王庙中线上。墓前建有墓门，过墓门有甬道至墓前，岳飞墓在正中，左侧为岳云墓。墓门下有四个铁铸人像，反剪双手，百墓而跪，即陷害岳飞的秦桧、王氏（秦桧妻）、张俊及万俟卨四人。跪像背后墓门上有副楹联：“青山有幸埋忠骨；白铁无辜铸佞臣。”

一代精忠起河岳；
千秋生气镇湖山。
——清·曾国霖题浙江省杭州岳王庙

千秋冤狱莫须有；
百战忠魂归去来。
——吴芳培题浙江省杭州岳王庙

尚有精诚留瓦巷；
更移忠骨镇栖霞。
——胡恕堂题浙江省杭州岳王庙

百战妙一心运用；
两言决千古太平。
——佚名题浙江省杭州岳王庙

旧事总惊心，阶前桧贼；
感时应溅泪，庙侧花神。
——彭元瑞题浙江省杭州岳王庙

爱国尽忠，武穆英灵长在；
旧容新貌，西湖美景增辉。
——佚名题浙江省杭州岳王庙

万里坏长城，叹息北征将士；
中原搘半壁，伤心南渡君臣。
——钱伯瑜题浙江省杭州岳王庙

王业竟偏安，叹息北征将士；
精忠独报国，伤心南渡君臣。
——王迪题浙江省杭州岳王庙

一色水天秋，却难洗三字污秽；
双清风月夜，正好分两世精忠。
——佚名题浙江省杭州岳王庙

遗迹镇栖霞，洒酒重瞻新庙貌；
大旗县落日，伤心南渡古军容。
——蒋益丰题浙江省杭州岳王庙

奇祸陷风波，南宋山河才半壁；
精忠贯日月，西湖俎豆足千秋。
——佚名题浙江省杭州岳王庙

奈何铁马金戈，仅争得偏安局面；
至今山光水色，犹照见一片丹心。
——王蘧常题浙江省杭州岳王庙

万古仰精忠，但愿拜墓人咸知劝勉；
一抔堆故骨，幸逢偃兵日复荐馨香。
——蒋果敏题浙江省杭州岳王庙

问南渡君臣父子，何曾见湖山遗庙；
秉中央日月星辰，若所谓天地同春。
——黄晋源题浙江省省杭州岳王庙

南宋至今逾七百年，重见义旗兴鄂渚；
西湖依旧环三十里，新推通祀遍中华。
——佚名题浙江省杭州岳王庙

乾坤正定，忠孝完人，树千古英雄模范；
庙貌重新，湖山生色，赖众擎缔造艰辛。
——佚名题浙江省杭州岳王庙

九曲旧丛祠，父老相传，此地曾埋忠骨；
一门昭大节，英灵难沫，惟天可鉴丹心。
——程钟瑞题浙江省杭州岳王庙

青山绿水拱重檐，西湖名胜有忠殿屹立；
碧血丹心保疆域，正气硕节留后人仰瞻。
——高向前题浙江省杭州岳王庙

大烈震乾坤，三字含冤，未抵黄龙同痛饮；
孤忠悬日月，千秋生气，只从青史仰威名。
——朱明亮题浙江省杭州岳王庙

白石竟沉冤，相传九曲丛祠，曾傍城闉痉忠骨；
青山难改葬，凭吊一抔荒土，还从庙貌对栖霞。
——杨昌浚题浙江省杭州岳王庙

卫社稷，执干戈，差幸苦战十年，尚留得偏安局面；
听鼙鼓，思将帅，不是冤深三字，怎见得一片忠心。
——赵寿春题浙江省杭州岳王庙

将军报国，宰相和戎，义愤动千秋，臣节无愧追壮缪；
庙拓明湖，陵依霞岭，馨香绵万载，孤忠共喻有蕲王。
——佚名题浙江省杭州岳王庙

观瞻气象耀民魂，喜今朝寺宇重开，老柏千年抬望眼；
收拾山河酬壮志，看此日神州奋起，新程万里驾长车。
——赵朴初题浙江省杭州岳王庙

处为纯孝，出著精忠，观当时血洒南朝，万代千秋凛大节；
庙貌重新，湖山生色，仰群公踵成盛举，一篑九仞竟全功。
——杨庆麟题浙江省杭州岳王庙

天章褒臣节，想当年竭力致身，忠孝皆全，万古精诚光日月；
祖训衍家传，愿奕叶承先启后，蒸尝勿替，千秋俎豆炳湖山。
——佚名题浙江省杭州岳王庙

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