岳飛精神是民族意志是民族脊梁是民族信仰是民族英雄

岳飛《滿江紅.寫懷》
怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。

800多年来，岳飞的诗词连同他的事迹，早已融入无数国人的心灵和血液中。这是因为岳飞已经作为一种民族精神、一种民族意志、一种民族信仰而被世代赞颂、传承。

岳飞（1103——1142），字鹏举 ，河南汤阴人，佃农出身。少年时拜名师周侗学习武艺，喜读《春秋左传》、《孙子兵法》。19岁从军，因战功卓著，32岁官职累升至节度使，与刘光世、韩世忠、张俊等前辈将领并列，成为“中兴四将”。

岳飞19岁从军，39岁遇害。在他短短的一生中，主要贡献是参加抗金斗争，用他自己的一生来抵抗外族的侵扰和掠夺。

北宋灭亡后，金军多次南下攻掠，破坏性极大。在明州（今宁波）“搜山检海”，大肆屠杀，然后纵火焚烧，全城仅余几座佛寺；在平江（苏州），抢劫金帛女子，纵火烧了五天才灭；繁华的临安、建康被烧成一片废墟瓦砾。岳飞抗金阻止金兵南下，为广大的南方地区创造了相对安定的生产、生活环境，使南方人民群众免受战争之灾，最大限度保护了人民群众的生命财产安全，维护了南宋人民的利益。不论其他，仅此一点说岳飞是民族英雄，当之无愧。

800多年来，岳飞抗金的事迹一直在民间广为传颂。人们对岳飞的崇敬和爱戴，不仅仅是因为他是中华民族的大英雄以及“尽忠报国”的精神对历代中国人民的激励作用，还因为他伟大的人格魅力：

首先，岳飞是个大忠臣。岳母刺字“尽忠报国”以及“天地君师亲”的传统观念，从小渗入骨髓，根植于心灵深处。所以即使被冤死，也不造反，以免给自己和岳家军留下反叛朝廷、不忠不孝的千古骂名。

二、治军严明，“冻死不拆屋，饿死不掳掠”。这和同时期张俊、刘光世等人的军队形成鲜明对照。此外，岳家军作战勇敢，战斗力强悍，令金军胆寒，惊叹“撼山易，撼岳家军难”，以致岳飞父子、张宪等人被投降派秦桧、赵构害死后，金兵闻之，摆酒相庆。

三、岳飞是个清正廉洁的好官。有人问他，“什么时候天下太平？”他回答：“文臣不爱钱，武将不惜死，天下便可太平”，成为一时美谈。岳飞每次打了胜仗，朝廷赏赐银钱，他都赏赐给其他将领和士兵。唯独对于儿子岳云的战功，岳飞多次隐瞒不报，后来朝廷知晓后派人核实，予以表彰。

800多年来，人们对岳飞一直尊崇有加，极少有人质疑。只是到了民国时期，仅仅有几只跳蚤在鼓噪而已。特别是近三四十年以来，一些所谓的社会公知（包括杂志主编、媒体评论人、音乐人、各种解说员等媒体大V）以及所谓的“专家”“学者”等等，对历史人物品头论足，以“质疑历史人物、重新评价历史人物”为名，以点带面，甚至蓄意歪曲、颠倒历史事实，抹黑、丑化岳飞等正面历史人物，为历史上早有定论的汉奸、卖国贼正名、翻案，一时间翻案之风、历史虚无主义甚嚣尘上。这些人打着“理性思考”“言论自由”的幌子，以还原历史真相为名，片面引用史料，曲解历史 ，甚至恣意歪曲、无限夸大事实，试图通过否定历史事实和历史人物，制造历史虚无主义，达到颠覆国人三观，制造意识形态领域的混乱之目的。

无独有偶。二次大战后，西方国家为了颠覆东欧社会主义国家政权，他们把策略重点逐渐转移到“颜色革命”上来，最早提出这一策略的是美国驻苏联大使代办乔治-凯南和国务卿杜勒斯。他们的策略手段最重要的特点是，把意识形态领域的渗透放在首位。美国前总统尼克松在《1999:不战而胜》一书中总结多年经验后认为，意识形态在“颜色革命”中起着决定作用。

为此，他们利用新闻媒体造谣惑众，破坏社会主义国家声誉，宣传资产阶级价值观。甚至不惜重金收买、培植苏联国内的民族败类“网络水军”为突破口，，不遗余力地恶搞苏联英雄，制造意识形态领域的混乱。当时，苏联的所谓公知人物在美金的诱惑下，首先从黑苏联历史上家喻户晓的女英雄卓娅为突破口，接下来黑遍了几乎所有的俄罗斯人引以为傲的英雄人物。结果，一个反法西斯的民族英雄卓娅被黑成了十恶不赦的魔鬼。就这样，苏联人民心中的偶像轰然倒塌。他们从否定列宁、斯大林，到否定十月革命、苏共历史，结果信仰被动摇，思想被搞乱，最后导致亡党亡国。其教训不可谓不深刻。

“一个没有英雄的民族是可悲的，一个有了英雄却不尊重英雄的民族则是不可救药的。” ——郁达夫

古往今来，一切优秀的民族都会重视和珍惜自己的历史，都会精心呵护、善待自己的优秀历史遗产。人民英雄理应受到全社会的尊崇，并成为民族精神的重要支撑。

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