嘉兴岳王祠

      嘉兴岳王祠，又称金陀祠。嘉兴的岳王祠与杭州岳王庙不同，杭州岳王庙是依岳飞墓而建，是祀有岳飞夫妇、岳飞部将夫妇的庙宇。嘉兴岳王祠除祭祀岳飞夫妇、岳飞部将外，还是嘉兴岳氏一支即华夏岳氏南宗的宗祠。岳王祠在历史上是命运坎坷，几度兴废。

一、南宋时期的岳王祠
       岳飞之孙、岳霖三子岳珂（1183～1243）在南宋嘉定十年（1217）任嘉兴军府兼管内劝农事，家住城南金陀坊（今杨柳湾附近）。岳珂一边从政，一边遵照父亲岳霖的遗训，搜集整理岳飞遗文，为其辨诬，著有《吁天辩诬》、《天定录》《愧郯录》等书，结集为《金佗粹编》(28卷，续编30卷)，为岳飞辩冤，是后人研究岳飞的重要资料。同时在金陀坊宅内始建岳氏家祠，又称金陀祠，祭祖父母，告慰子孙，岳珂也为岳氏嘉兴支始祖，奉岳飞为始祖。其后代世居嘉兴，成为嘉兴望族之一，嘉兴岳氏也是华夏岳氏之南宗。旧时岳王祠春秋两祭，春祭定在农历二月十五日（岳飞诞辰），秋祭由祠内选定吉日后再公告致祭。

1847年由二十三世孙岳鸿逹重修的嘉兴《岳氏宗谱》

嘉兴《岳氏宗谱》上的岳珂像

岳珂跋《临摹王羲之一门书翰卷》现藏辽宁省博物馆

乾隆癸卯年（1783年）版岳珂的《愧郯录》，二十九世孙岳巧明藏有一套

二、明清时期的岳王祠

         明万历年间，嘉兴岳飞十八世孙岳元声、岳和声、岳骏声三兄弟先后高中进士科举人，分别封官加爵，地位显赫，一度成为嘉兴第二望族，因岳氏家祠狭小，遂在三塔茶禅寺东，买地扩建岳氏家祠，后毁于明末清初的战火。清乾隆初，岳飞二十三世孙岳鉴经过三十多年的努力，于乾隆五十二年（1787）在原岳王祠右侧重建岳王祠。据《嘉兴市地名志》载：“三塔与血印柱之间，旧有岳王祠。祠始建于明万历年间，为岳飞後裔岳元声所建。松柏耸立祠前，围墙上书朱色大字“尽忠报国”。岳王祠系岳飞家祠，祠内有岳氏一些文物，尤以岳珂亲制铜爵最为珍贵，系宋宁宗时物。铜爵上镌“精忠报国”系岳珂书。南宋灭亡後，曾几次失而复得。清道光时，铜爵复存祠中，抗战前曾在杭州展出，抗战期间遗失，解放后祠坍废。”据史载，当时规模宏大，有正殿、寝殿、东西偏殿，供奉岳飞祖父母、岳飞夫妇及子女、部将等。另还建岳氏支祠，祭岳珂及嘉兴一族子女。岳珂平生极爱养鹤，原岳王祠里的“洗鹤石池”道光年间归入嘉兴府庙，现放置在南湖烟雨楼宝梅亭西侧。一棵鸭脚树，原在城南金陀坊岳珂故居，传为岳珂手植，后也移至岳王祠。岳氏故居在清代先后归属曹溶“倦圃”、周闲“范湖草堂”。清咸丰十年，岳王祠又毁于太平天国战乱。同治九年（1870年），岳鸿翔、岳彤等再修岳王祠于原址，但规模逊于前。

1846年的金陀祠录

咸丰元年（1851年）嘉兴岳王祠被御赐“显忠祠”

“岳王祠”整体设计图

“岳王祠”内庭图

按祠产显示，当时“岳王祠”占地规模达一百二十亩之多。

岳王祠内刻有岳珂所书“精忠报国”的铜爵拓片，后世误传的“精忠报国”可能来自这岳珂的铜爵，而岳母刺字是“尽忠报国”。

嘉兴岳王祠现存唯一一张岳飞像拓片（清末时期所拓，上有千字文记载岳飞官印和岳飞像的由来，为清著名书法家吴庭康纂书所书），现有二十九世孙岳巧明所藏。

现藏于嘉兴南湖烟雨楼宝梅亭西侧的岳珂唯一遗物洗鹤盆，又称洗鹤石池。
三、文革时期的岳王祠

      岳王祠到解放初已残破，但气象肃穆，祠内翠柏耸立，古树遮天。祠前夹塘，上有流芳桥，桥两侧槐、榆树成行；中有石牌坊，额书“万古精忠”，牌坊背额书“移孝作忠”；祠门外两厢墙上书“尽忠报国”四个大字。祠内有前后两殿，前殿五开间，后殿四开间，中为天井，已无神象，内供岳飞等神位。1956年，文物专家郑振铎和巴金，以全国人大代表的身份来视察，评价岳王祠有独特的历史价值，建议有关部门要保护好岳王祠。但岳王祠在上世纪六十年代未能得到保护，趋于倾圯，文革期间成为社队畜牧场，七十年代被嘉北乡拆除去建乡卫生院，祠基为三塔村瓦筒厂，现其遗址在今吉水中学西围墙外。

摄于文革前期的嘉兴“岳王祠”，照片来源于嘉兴档案馆。
四、重建的岳王祠

       随着时间的变迁，消失的岳王祠却时刻影响着嘉兴人民和嘉兴岳飞后裔。嘉兴著名画家，岳飞二十八世孙岳石尘在2000年前后多次向有关部门建议重建岳王祠。2006年7月，嘉兴市政协向有关部门递交了恢复岳王祠的提案。2010年9月，岳王祠在原址东一百米处终于动土开工，经过两年的建设，几度兴废的岳王祠在遵循历史资料基础上，力求原貌终于建成。与嘉兴三塔路上三塔、血印寺、状元及第牌坊等原有人文景观雄伟串联成线，在千年运河边，形成禾城一处人文历史景观、自然景观相互交融的空间。

2012年重建的嘉兴岳王祠
流芳桥
三圣殿
岳王殿
岳飞像