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探亲遭缧囚 岳顺元
古代从江西进入广东,最便捷的路线是翻越大庾岭。大庾岭是五岭之一,岭之南即所谓岭南。岳家被监管的惠州当时属于广南东路,而史书上习惯说被流放岭南。 被监管在惠州的最初日子里,岳家行动处处受监视,而且人生地不熟,无生活来源,朝廷命当地官府“日赈米钱,以活其命”,危急的处境难以想象。 人不知羞耻,就是无耻之徒,无耻之徒专做丧天害理的事情。当时有一个漳州知州,岳家事本与他没有任何关系,他从邸报上看到岳家情况后,以为是讨好秦桧的好机会,竟然写信给秦桧说:“叛逆之后不应留,乞绝其所急,使尽残年。”意思是不要给粮食,让岳家人自生自灭,最后都饿死。秦桧收到信后,虽然没有采纳,但还是把信交给岳家,从心理上摧残岳家人。为了自己升官发财,竟然做出落井下石的勾当,这个漳州知州的行为已无耻到极点,被当时的士大夫们讥笑为“狗彘不食其余”的人(1)。 宋朝士大夫崇尚气节,非常珍惜自己的名誉,然而像上面所说的漳州知州那样的小人并非绝无仅有。岳飞曾经担任过荆南、鄂州、岳州制置使,绍兴二十五年,有个叫姚岳的官员突然向秦桧献媚,说岳州的“岳”与岳飞的姓相同,要求把“岳州”的名字改掉。荆南知府孙汝翼立刻摇尾附和,建议把岳州改为“纯州”。北宋皇帝宋英宗赵曙曾领岳州团练使(没有当皇帝之前),因此按照宋朝的规矩,岳州之名是不能随便改动的,然而宋高宗哪里还有祖宗的规矩在眼里,竟然同意把岳州改为纯州。姚岳本京兆人(西安),陕西陷落后,避走四方,岳飞因自己姓岳,母亲姓姚,一见姚岳大喜,于是辟为属官。岳飞遇害后,姚岳却否认是岳飞的幕属,更可恶的是以怨报德、诬蔑岳飞,“士论鄙之”。(2) 南宋时,广东地区尚未完全开发,中原人视为“鬼亦不食”的蛮荒之地。(3)然而,几乎没有冬天,刚有些寒意,春天就来了。木绵树花开,一树火红,子熟飘扬,落地生苗。夏天雨水丰富,草木疯长,榕树枝干不断荡下长根,触地又长新树。 监管期间,官府为隔绝岳家与外界的联系,强迫岳家一次又一次搬家,搬家就要放弃已开恳的土地,生活陷入循环的困苦中,岳家却象木棉树和榕树一样随地生长,连年诞生小苗。绍兴十二年,岳雷长子岳经出世;第二年,岳雷次子岳纬降生;绍兴十五年,岳雷女三娘呱呱落地;绍兴十八年,岳雷三子岳纲诞生;绍兴二十年,岳雷四子岳纪姗姗来到时人间。九年添五丁,加上岳甫、岳申、岳大娘,岳二娘,祖母李娃孙子孙女绕膝,清瘦的脸上,不时露出欣慰的笑容。岳家生活虽穷困,然始终不忘读书,教书人自然是岳雷。这时惠州岳家十二口(安娘应已出嫁),还少三人:岳霖、岳震、岳霭不在身边。 当年,也就是绍兴十二年新年刚过,江州方面一得到岳飞遇害的消息,立即有人把八岁的岳震、四岁的岳霭秘密送过长江,改“鄂”姓,隐藏在黄梅县大河(今为大河镇)农村。后来,怕走漏风声,又转移到苦竹乡聂家湾。(4) 茫茫大别山戛然而止,聂家湾一带,或丘陵起伏,或山岗蛇走,中间却好围成一个世外桃园,因聂姓人家居住,故名聂家湾。 隐藏岳震兄弟俩的人是谁呢?据说是原岳飞军队里留居黄梅县的军人,当然一定有岳氏族人参与。军人把两个小孩扶养成人,还使他们读书识字,所以这个军人不仅有义气,也有远见。 日月如梭,光阴似水。一日,惠州岳家突然来了二个年轻人,一见李娃,扑通跪下,一声“母亲”,泪如雨下,来人正是岳霖和岳震。明知到惠州探亲要冒被抓的风险,可对于受过太多苦难的岳家人来说,又算得了什么呢!不久,岳霖、岳震被惠州官府抓走,关押在都监厅后面僧寺的土屋里,“兄弟对榻,仅足容身,饮食出入,唯都监是听。”(5)这大概就是岳霖所说的“缧囚”的经历,时间应在绍兴年间后期。
(1)《玉照新志》卷6。 (2)《建炎以来系年要录》卷168。 (3)《鄂国金佗续编》卷14《赐谥谢表》:“形骸沟壑,痛固无穷,妻子蛮夷,鬼亦不食,兴言及此,流滋涟如。” (4)《岳飞家史考》第一册《岳震考》。 (5)《夷坚丙志》卷15《岳侍郎换骨》。
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