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英雄的誓言 杀敌的檄文——浅析岳飞的《五岳祠盟记》

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岳其俊 发表于 2015-7-11 20:56:22 | 显示全部楼层 |阅读模式
英雄的誓言 杀敌的檄文
                                                            ——浅析岳飞的《五岳祠盟记》
       为了赏析这篇气壮山河的短文,我们必须要弄清楚两个问题。一是宋高宗建炎三年(1129年)的时世:南宋立国之初,基业尚未稳固,金兵再度进攻,欲将南宋政权消灭在摇篮之中。很快,建康(江苏南京)失守,隆祜太后逃往江西,宋高宗则逃奔浙西,形势十分危急。此时,幸賴岳飞、韩世忠等爱国将领,奋起“勤王”,始维持并挽回了局势。二是“盟记”是一种极为严肃、极为庄重的文体,非遇大事不用,更不许夹杂有个人半点虚情假意,祝告者面对“神明”其心要诚。这种文体,文字洗炼,不容拖泥带水。
      现从以下四方面浅析岳飞这篇檄文。文章开头以“自中原板荡,夷狄交侵”就勾列出岳飞所处的时代,是一个“沧海横流”的乱世。“天下兴亡,匹夫有责”的强烈爱国之情,驱使这位年青(时年岳飞28岁)的志士投身到保国安民的激流中。紧接着以“发愤河朔,起自相台,总发从军,历二百余战,虽未能远入夷荒,洗荡巢穴,亦且快国仇之万一。”一句“发愤而起”、“总发从军”就活画出岳飞“怒发冲冠”,少年投军的飒爽英姿和报国雪耻的英雄气概。
      其次,当时的战争形势如何呢?这里没有写夷狄之强势,而以“提一旅孤军”,“振起宜兴”,“一鼓败虏”,“恨不使匹马不回耳”。了了数语,勾列了岳飞兵少而锐,一个“振”字活脱脱地表现了他士气高昂,所向披靡。“一鼓败虏”又则表明岳家军锐不可挡。“历二百余战”岳飞在《满江红》中“三十功名尘与土”,“八千里路云和月”为他征战南北,报仇雪耻作了最好的诠释,这也是对“神明”虔诚的誓言。
     再次,岳飞向“神明”直表其誓言:“嗣当激励士卒,功期再战……迎二圣归京阙,取固地上版图,朝廷无虞,主上奠枕,余之愿也。”岳飞的誓言有两个主旨:一是迎二帝回京,二是收复中原失地。也有人过分解读岳飞是忠君,但“取固地上版图”这或许比忠君更为重要。常言道:“皮之不存,毛将焉附”?我道:“国之不存,君将焉在?"
     最后,岳飞书以”河朔岳飞题“五字,既表对”神明“的庄严宣誓,又表明自己”尽忠报国“矢志不渝。
     这135个字,字字掷地有声;27言句句言斟句酌。岳飞本不以文辞名世,可是一个赤胆忠心的钢铁战士,从他笔尖流出的是英雄出征的檄文,他所留下的辞藻,是中华民族文化不朽的史诗。
                              
四川、巴中 岳其俊
2015年7月12日


附:原文《五岳祠盟记》岳飞
      自中原板荡,夷狄交侵。余发愤河朔,起自相台,总发从军,历二百余战,虽未能远入夷荒,洗荡巢穴,亦且快国仇之万一。今又提一旅孤军,振起宜兴,建康之役,一鼓败虏,恨未使匹马不回耳。故且养兵休卒,蓄锐待敌。嗣当激励士卒,功期再战,北逾沙漠,蹀血虏廷,尽屠夷种。迎二圣归京阙,取固地上版图,朝廷无虞,主上奠枕,余之愿也。  河朔岳飞题。


岳奕作 发表于 2015-7-11 21:15:11 | 显示全部楼层
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