岳飞与靖江的两座祠堂

       南宋大将军岳飞的故事，很多人耳熟能详。在他的死难地，在他战斗过的地方，在他的故里，世人景仰他的爱国壮怀，陆续建起了若干祠堂、庙宇，纪念这位民族英雄。靖江生祠镇有两座祠堂———生祠堂与白衣堂，就与岳飞有关。

       今年8月，靖江市文化部门重新整理了“生祠堂与白衣堂”的传说，作为口头文学与蟹黄汤包、讲经、竹编技艺等三个项目一起，申报江苏省第一批非物质文化遗产。 一 靖江市生祠镇位于靖江市西郊10公里处，是靖江市最古老的集镇。流传已久的“生祠堂与白衣堂”故事就诞生在这里。八百多年前的南宋绍兴年间，金兵进犯中原，南宋皇帝赵构与宰相秦桧狼狈为奸，欲与金兀术求和，把精忠报国的岳飞视为眼中钉，一天连发12道金牌，急召岳飞回杭州（临安）。中原百姓依依不舍，担心金兵再犯，重入水火，于是纷纷举家跟随岳家军撤离。岳飞爱民如子，不忍拒绝，于是一同南下。绍兴十一年（1142年）十一月初五，岳飞带兵一路退守，准备力保江阴。此时，难民也紧随着部队来到了扬子江畔的阴沙（又名马驮沙，即今靖江市）。因人太多无法渡江，只得一起在江北歇脚。半夜，岳飞踱出帐篷，借一弯冷月察看四方。他见此处负江阻海，襟越衔吴，确是一方要地。虽然荒草萋萋，但有山有水，宜粮宜桑，分明是大江怀中的一颗明珠！由于预感回朝后性命难保，岳飞于天亮时分，召集百姓，道出了一番肺腑之言。 “乡亲们，你们不要再随我渡江南下了，就在这里落脚谋生吧！别看它眼下荒芜，将来定是鱼米之乡！我祝愿，这里八百年无水灾、八百年无旱灾、八百年无兵灾。” 岳飞的话，鼓舞了百姓。

       他要走时，众多百姓扶老携幼从江边一座桥头开始送行，送了一程又一程，岳飞不断回头致意。走到江边，岳飞跳下马来，脱下身上的白袍，赠给老百姓，他说：“金兵南侵，朝廷不思抵抗，使国家蒙难，我只好穿白袍致哀。现在，把白袍留给你们，希望你们永远不要忘记讨伐金兵。”说罢，岳飞潸然泪下，挥手告别。不少百姓跪送元帅，泪洒江边。之后，感恩戴德的百姓为了给岳飞祈福，祝他长生不老，就将那座桥修葺一新，取名为“望岳桥”，还在桥边为其修建了一座祠堂，堂内塑有岳飞金像，并供奉着长生牌位。因该祠堂系在岳飞生前所立，故名曰“岳王生祠堂”，又名“武穆王生祠堂”。生祠堂是唯一一个于岳飞生前所建的庙宇，因此，后人冠以“天下最早岳庙”之称。不久，岳飞回杭州后被害。老百姓听到这一噩耗，便在岳飞赠袍的地方建造了一座又高又宽敞的厅堂瓦屋，请丹青高手绘制了一幅彩色的岳飞巨像，挂在正堂中间，并把白袍供奉在像的前面。此祠堂，取名为“白衣堂”。从那以后，生祠百姓世代口身相传着岳飞的故事，生祠堂与白衣堂的传说一直在当地流传。

       八百年来，靖江果真成了无灾无难的鱼米之乡。 二 古老的生祠堂与白衣堂，早已在历史的长河中湮灭。历经数次重建，生祠堂演变成了如今生祠镇的岳庙，而白衣堂仅成了一个地名。近代，岳庙历经四次重建，都由爱国实业家刘国钧先生及其子女出资。据历史资料记载，南宋年间的生祠堂仅是几间平屋，后经历数次扩充，到了清代已远非当初可比，建有庙屋三进，前两进正屋各三间，第三进正屋五间，第二进正中建神台一座，上塑岳飞坐像。三进房屋中间还夹有两个天井，植有青松翠柏和各类花卉。到了民国，由于战乱，岳庙遭到破坏。1932年，出生于生祠的刘国钧回乡瞻仰时，见岳庙已破败不堪，慷慨解囊将岳庙修葺一新。新修的岳庙除添砖加瓦，油漆梁柱窗门，给神像装金外，还建造了铁栅大门，庙两侧墙上嵌入了武进名人钱名山书写石刻“精忠报国”四个大字及重修岳庙的碑文8块石刻。 1962年，时任江苏省副省长的刘国钧回乡视察见岳庙完全被毁，叹息不已，决定再建岳庙。然而，“文革”期间，岳庙再度毁于一旦。 1978年刘国钧身患重病，临终前嘱咐子女一定要将岳庙修复，以了却他的心愿。1985年和20世纪90年代，刘老的子女刘汉栋、刘璧如两度出资对岳庙进行重建和扩建。

       如今的岳庙，为宋式结构建筑。庙前，是两座建于南宋绍兴年间、距今800多年历史的石狮子。庙南，是一座单拱石桥———望岳桥，1997年重修后。

望有心者补发照片。

刘国钧先生及其子女为修复“靖江岳飞生词”做出巨大贡献，向他们致敬！

向刘国钧先生致以崇高的敬意！

向刘国钧先生致以崇高的敬意！