岳飞精神之浅析

后人研究岳飞的精神大都集中在其“尽忠报国”的爱国精神上，而对于岳飞的其他精神所知很少，实际上我们的这一位英雄有很多精神都是值得我们学习的。

一、 勤奋好学的精神

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据正史和野史的记载，岳飞在参军前，其文化水平是很低的，但是在他参军后，尤其是在成为一名战区统帅后，他的学习热情不仅没有随着职务的升迁而降低，反而越发高涨，可以说是活到老学到老的典型，正是这种勤奋好学的精神，使岳飞不仅成为一名杰出的军事家；同时还成为一名杰出的文学家，写出了《满江红》这样的不朽名作；还成为了一名武术家，创造出了“岳家拳”、“岳家枪”、“岳家鹰爪”乃至“形意拳”，这种勤奋好学的精神值得我们继承和发扬。

二、 事母至孝的精神

我们中国人有一句古语“百善孝为先”，岳飞事母至孝，只要不出征早晚必到母亲面前请安问好，母亲有病，则亲自为其熬药煮汤，日夜侍奉，衣不解带侯于床前，其事母至孝的精神当为万世楷模。

三、 对爱情、家庭忠贞不二的精神

岳飞一生有两位夫人，前妻为刘氏，是在家乡参军前成亲的，在岳飞参军后，因家乡遭受匪患而颠沛流离，先后两次改嫁；第二位夫人是岳飞在得知刘氏改嫁后认识并成亲的，成亲之后，二人非常恩爱，岳飞不出征，则帮助夫人料理家务；岳飞若出征，夫人则帮助岳飞慰问出征将士的家小，抚恤阵亡将士的遗孤，南宋的另一名大将吴阶曾经高价买来两位士族女子送给岳飞，却被岳飞坚决拒绝，岳飞对爱情、家庭忠贞不二的精神在当今物欲横流的社会，尤其值得提倡。

四、 胸怀天下以大局为重的精神

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岳飞一生胸怀天下以大局为重，他有一句名言“以身许国何事不可为”，他是这么说的，也是这么做的。当他成为一名战区统帅后，不仅没有向同为战区统帅的张俊、刘光世那样贪污、挪用朝廷的军饷，反而拿出巨额家资补贴紧张的国防费用，实在是倾家报国；当他听到金贼将立被俘的皇子做傀儡皇帝的阴谋时，不顾“外臣不得参与立储君之议”的禁令，冒着杀头的危险，上书朝廷建议立储。这种胸怀天下，不记个人得失的胸怀，让人钦佩。

五、 再论岳飞是否“愚忠”。

由于岳飞被害之后，国贼秦秽与赵构肆意篡改历史，使得当时很多历史真相被掩盖和歪曲，再加上历代的统治者为了统治的需要，故意将岳飞宣传成一个“只知有君命不知有己身”的“愚忠”形像，所以导致了千百年来后人对岳飞的极大误解，事实上岳飞并不是一个“愚忠”的人。

首先当岳飞知道了，宋金第一次议和的消息以后，多次上表反对议和，当赵构不容许时，其多次提出辞职，以示不肯同流合污；在镇压了钟相、杨幺所领导的所谓的农民起义以后，坚决反对赵构对参与其中的农民进行大屠杀的旨意，而将他们编入岳家军进行抗金斗争；毅然反抗赵构不得北进收复失地的旨意，而进行了第四次北伐。以上事实说明岳飞所忠于的是这个国家、这个民族而不是皇帝本身，所以历史上的岳飞决不是一个“愚忠”的人。

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在此基础上，当再深入研究，将先祖精神发扬广大！