正是清明好时节

正是清明好时节
2013-03-26     来源：平顶山日报

    清明时节，娇嫩的小草浅浅地绿着，空气中氤氲着一种融融的春气。小路上，行人渐多。
    清明节的前一天，要做的事是“添土”。乡间小路上，走着一些肩扛铁锨的男人，他们可能走在不同的小路上，却是奔向同一个去处——公墓。他们在公墓边上，铲出几锨土，培到自己先人的坟头上，这就叫“添土”。“添土”的意思，大概相当于为已逝的祖辈维修了一下房屋，同时也告诉活着的人们，这个家族后继有人。第二天的下午，这些男人还会行走在这条小路上，他们的手中换成了端着的祭品，再次来到这个公墓，祭祀自己的先辈。慎终怀远，在清明表现得最为充分。这些乡间的小路，这些行走的男人，就构成了一条生命的河流，一种生生不息的生命延续。
    清明节的早晨，太阳还没有出来，大人、孩子，都会赶向田野踏青。大人们大多牵着或者赶着自己家的牲口，比如，一头牛，一群羊。牲口慢吞吞地走着，人悠悠地跟着，春意渐渐地润着，一条乡间小道，漫溢着一种悠闲的韵致。孩子们总会跟在大人的后面，手中挥舞着柔软的柳枝，或者口中吹着自制的柳笛，大胆的孩子，或许还会骑到牛背上。还有一些孩子，跑在前面，早已把一只风筝放起，这便有了一些飞翔的意味。更小的村童，还会边走边嬉闹，他们在玩着“碰蛋”的游戏。鸡蛋是刚刚煮熟的，都染成了红红的色彩，有的还用线络子包裹着，相互碰撞着。牲口在路边吃草，草很青、很嫩，这也许是牲口今年里吃下的第一口青草，所以乡下人叫“开青”，意味着从此以后，牲口就能经常吃到青草了。
    村口，是乡间路的开端，清明节的村口，常常会搭上几架秋千。清明节荡秋千，自古行之，大多是女人的事情。女人们在秋千上，荡来荡去，翩然若飞，曼妙而美好。俗语曰：“大清明，小清明，打了秋千不腰疼。”荡秋千，也许就是一种健身之术，女人，因此而变得轻捷、矫健。秋千，荡向高处，或许还寓意着荡得越高生活越美好。
    清明节，家乡风俗，已婚的女子回娘家。她们行走在乡间的小路上，形成一道独特的风景。尚未生育的女子，大多夫妇相随，衣着光鲜，明亮了一条山道；有小孩的女子，又会携儿带女，很容易让人想到那首《回娘家》的民歌：“身穿大红袄，头戴一枝花……”乡间的小路，因此而有了一种浪漫的情怀。（

追忆最爱我的人
2013-04-01来源：平顶山晚报

    又到清明了，满山遍野祭奠的人，人们通过各种方式表达着自己的哀思。我只是买了一束康乃馨，插在自己的床边，同时想念着妈妈。
    妈妈离开我们好多年了。年轻的时候，我们不知道时间会一直往前走，没有可以回头的岁月；我们不知道有些东西错过了，就永远也无法再找回来；我们不知道亲情的缺失会成为我们永远的痛。从读高中开始我就住校，只有假期才会回家，工作后更是因为离家太远，以为反正妈妈会等在那里，无论什么时候回去都会看到，所以总是不在意回家这件事。
    直到那个冬天，姐姐哭着打电话告诉我妈妈病得很重，尿毒症晚期，虽然已经脱离了危险，但是身体很不好。住院期间没有告诉我，是因为我离得太远，怕我着急，又帮不上忙。走在街上，我已是泪流满面。想想，到那时候我已经有四年没回家了。在家里我最小，爸爸妈妈、哥哥姐姐都疼我，觉得我独自一人在外面，已经是很难了，家里的事对我总是报喜不报忧，所以妈妈病重都是瞒着我的。
    我请了探亲假，回家照顾妈妈。那时候妈妈已经不能下地，整天或躺或坐在炕上，吃饭也有很多忌讳。我回家之后伺候妈妈擦擦洗洗，吃喝拉撒，像照顾一个孩子一样，有时候都在奇怪，我耐心地哄着一口一口吃饭的这个人会是妈妈，一直都是妈妈在照顾我的呀。我们按医嘱和忌口，安排着妈妈的饮食，眼看着妈妈的病好了很多，东西吃得多了，血压也降下来了，有时候还可以下地走走。我的探亲假休完之前，带妈妈到医院做了检查，几个指标都降了下来，感觉真的是会好了。
    回去之后我每天打电话询问妈妈的病情，大姐总是很高兴地告诉我，今天妈妈吃了多少饭，血压如何等等，一天天见好了。我放心了许多，有时候隔一天才打电话。可是忽然有一天，大姐打电话来哭着说，爸爸妈妈吵架了，吵得很凶。晚上妈妈的血压就开始升高，吃最好的降压药也降不下来。尿毒症最怕并发症，这是我们担心的，平时一直很小心，结果还是发生了。后来妈妈的病反反复复，总是不能稳定下来。
    妈妈走的时候，只有我不在身边。因为当时我公公也在弥留之际，我无法离开。第二天我赶到家，和妈妈已是阴阳两隔，像做梦一样。我抚摸着妈妈冰冷的脸颊，总不相信这是真的，妈妈真的离开我们了。
    这么多年过去了，我已经学会了珍惜，我每年都要找机会回家一趟，看看爸爸，看看哥哥姐姐。每次回家之前，总还是想着妈妈花白的头发，穿着蓝色的羽绒棉裤，坐在炕上等着我回去。我还是会想，妈妈不能多吃盐，吃什么东西都要淡一点。然后才会慢慢明白，其实妈妈已经不在了。
    每年清明，我会想起祭奠母亲。可是在母亲忌日的时候，我总是想不起来，我好像从来没有经历过那样一个日子。可是毕竟，世界上最疼我的那个人去了，真的去了！（

清明三题

    清明节

    二十四节气中，与节日吻合的，恐怕只有清明了。
    清明作为法定节假日，与纯粹的节气有所不同，是抚今忆昔、缅怀凭吊的日子。这一天，故地亲人要添坟祭奠祖灵，追思先人。于是，清明在人们心中，就有了认祖归宗的惦记，有了魂牵梦绕的感恩，有了扯不开的亲情、割不断的血缘。
    提起清明，不知有多少人还记得介子推？介子推是春秋时的隐士，割肉救主，携母入山，血谏君主，可谓忠孝。尽管是传说，但中华民族的美德总算有了载体。清明雨，清明柳，清明风和烟、食和行，都因介子推在这一天赋予特殊的意义。
    清明是荣枯更替的季节，是新陈轮回的时候。《岁时百问》说：“万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明。”清明一到，天色明丽，山水青青，草长莺飞。人们也通过祭扫获得心灵境界的净化与清明。
    清明里，远离喧嚣，踏青郊游，采摘嬉戏，一路跟着春光走，追随绿色宁静，放飞欢乐，其乐无穷。“踏青结伴过南塘，二月春风夹路香。蜂蝶紧随衣袖舞，田野十里菜花黄。”其情其景，赏心悦目。
    清明节是古代文人墨客诗兴大发的日子，在二十四节气中清明诗独占鳌头。明朝诗人高启的：“新烟着柳禁垣斜，杏酪分香俗共夸；白下有山皆绕郭，清明无客不思家。卞侯墓上迷芳草，卢女门前映落花；喜得故人同待诏，拟沽春酒醉京华。”一派生气勃勃、情景交融、悠然神远的境界。

    清明雨

    清明雨和普通雨一样，只因有节在，便增添了几分忧伤和悲凉。
    清明雨，从历史的深处走来，承载着周礼的肃穆和孔孟的殷殷叮嘱，携带着杜牧的“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”的一缕诗魂，纷纷扬扬洒落在现代人的脸上。这一天，路上行人，脚步匆匆，不避雨矢地赶着回乡的路……
    草木新绿，杏花吐芳，山野一派清明。不少中国人，在这清明里携子女回老家上坟是雷打不动、风雨无阻的。
    清明雨知心，更知时节。小溪、山岭、田园需要雨，“桃李溪边白复红”需要雨。有诗写道：“清明前后一场雨，胜过秀才中了举”。“雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜。妇姑相唤浴蚕去，闲着中庭栀子花”。雨使山村更加宁静，景象更加清新。
    清明雨像一首朦胧诗，飘过朦胧的小村和街道，飘过枝头，浸入花蕊，滋润大地。“粉蝶双双穿槛舞，帘卷晚天疏雨。”细雨如丝，蝶儿翩跹，令人沉醉。
    清明雨柔和，柔和得清新，柔和得让小伙赤臂，姑娘甩发。清明雨美妙，美妙得成诗成画。
    清明雨里还含着甘甜。走进清明雨，聆听心底的呼唤，种植鲜嫩的心境，清爽惬意。

    清明柳

    柳树是清明节亮丽的景色，一身绿妆，满目翠色，多了几分婀娜、几分重任。
    柳虽不是稀特名贵之木，但颇有诗性雅情。“几宿春山逐陆郎，清明时节好烟光”。袅袅炊烟中柳枝若隐若现，阳光一照，如烟似雾，婀娜曼妙，一派春意盎然的景象。
    中国人喜柳爱柳。东晋诗人陶渊明最爱植柳，在自家门前种了五株柳树，索性自称“五柳先生”。柳宗元更是一个“柳痴”，因“永贞革新”失败，被贬柳州时心绪很差，但最终还是找到乐趣——“柳州柳刺史，种柳柳江边；柳馆依然在，千株柳拂天”。
    “昔我往矣，杨柳依依”。柳丝细嫩纤柔也象征绵绵情意，古人清明送友折柳相赠。“楼前绿暗分携路，一丝柳一寸柔情”。依依不舍的情景跃然纸上。
    然而，在清明的日子里，柳的飘逸、绵缠和含蓄，都失去了诗意，被沉淀成一缕长长的悼念。“柳”“留”谐音，把柳摆在坟上，栽在墓周，留住对亡人的思念，留住孝心，留住年复一年的习俗。
    小时候的柳，被我们编织成情趣，戴在头上，溢满春色。放牛归来，拧一截柳笛含在嘴里，呜呜啦啦吹，想吹什么吹什么，虽不成曲调，却也能听出春天的声音。
    一树绿叶纷披的柳，碧翠明净，透明坦然，呈现一种清新朴实的气息。这也许就是它的可贵之处，一种清明简洁的境界吧！

阡陌上的清明


2013-04-04                                         平顶山晚报

                                                           ◎洛水
    当柳绿含烟、桃红宿雨，就到清明了。无论作为节日，还是节气，清明都行走在阡陌上。
    少不更事，不知何谓踏春，只喜欢在深绿浅红里“拈花惹草”，浑身弄得“姹紫嫣红”。但有一天，我会很老实，衣着整洁地跟着父亲，去拜访一座坟。那座坟里，住着爷爷。那天，是清明节。父亲不说话，给坟添土、烧纸钱。以致很多年，我都以为爷爷是父亲种在地下的庄稼，也会像柳树抽枝吐翠，或者像桃树开花结果。
    在乡间，柳树是村庄的胡须，我们则是顽劣的理发师。当“寒食东风御柳斜”，我们就爬上柳树，折柳枝，编帽子，制柳笛。“叫嚣乎东西，隳突乎南北”，把春风赶得落红满地。柳树则像宽容的父亲，微笑看着，任凭我们折腾。
    年岁渐长，慢慢发现，父亲也像柳树。儿子是父亲的影子，父亲是柳树的影子。那些柳树，我爬过，折过柳枝；父亲的脖子，我也爬过，拔过胡须。后来，柳树弯了脖子，父亲弯了腰。再后来，时间像一块儿结石，堵在胸口，让我恐慌不已。
    那个春天的丧事，让我参透柳树。二爷睡在棺材里，二叔扛着柳幡，在前面引路，后面跟着一群人，手里都拿着柳枝。恍惚间，二爷变成一棵柳树，那些哭喊的后辈，都是他春风里的枝丫。他曾把二叔扛在肩上，现在二叔扛着他，把他当成一粒种子，种进地里。
    儿子的成长，总背对着父亲，影子却像根，扎在父亲肥沃的时光里。母亲是那满院的桃花吧，绚烂、甜蜜了我最初的梦。“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。”父亲不懂这些，他还是在院里种满桃树。母亲体质弱，桃树可以辟邪；我嘴馋，桃子可以解馋。
    如今，父亲种的桃树都老了，他却随村里的年轻人，南下打工。临行时，他反复叮嘱，清明别忘了给爷爷上坟。为了我的家，父亲可以背井离乡，但他忘不了爷爷的坟。在父亲心里，那座坟冢就是爷爷的家。冢和家，只隔着子孙那一锨新土、一沓火纸。
    清明回家，正桃红柳绿。又一辈的顽童，玩儿着我儿时的游戏，“兴逐乱红穿柳巷”。时间犹如桃树下的秋千，荡过来，荡过去，花相似，人不同。“阴阳无途通音问，清明寻路且上坟”。父亲不在，这条路该我寻了。我学着父亲，给爷爷烧纸钱，修“房子”。
    “坟头掊土新叠旧，坟前草木枯又青；音容应在此地下，湮没黄尘多少春？”这是爷爷出给父亲的算术题，我算不出，父亲能。修完“房顶”，还要给坟戴顶“帽子”——做个坟头。冢上加一点，就是家了。清明过后，就是夏天，那么热的天，不戴顶帽子，爷爷会中暑……
    “桃红复含宿雨，柳绿更带春烟。”大人上坟，孩子攀柳折花，笑声像饱满的芽尖，啄破岁月，在春风里抽枝吐翠。“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”春天生长的不只是绿柳红桃，还有一辈辈人，以及骨子里父析子荷的血脉传承。