乞保良将疏

乞保良将疏

宋  祝允哲

       为乞保良将以复二帝以取中原事。

       臣闻国餘三户可以亡秦，田有一成卒能祀夏，而况有赤心保国之臣、智勇熊罴之将，为不足以诛金贼而迎二帝复御者耶？何以敛兵以待和，而缓二帝于沙漠。使贼寇渐肆，而诸夏变夷也哉！夫贼，宜讨不宜和，且宜不当和而当战。臣虽至愚，然于理势筹之熟矣。

      自变故以来，主和议者唇腐齿落，舌敝耳聋，不见成功。至次师平江，而贼兵数十万众，即震怖不敢南下，及岳飞朱仙之战取级数万，金贼仓皇，已思北遁。此和议之与治兵，其效可概见者。乃陛下惑于和议之谋，奸臣敢娇天子之命，致使岳飞之功弃于垂成。而金寇复还，两京再失，奸臣误国之罪已不容诛矣。况复诬以叛逆，指功为罪，搜罗形影之语，置岳氏父子于非辜。闻者涕垂，功臣发指。臣愿陛下俯察岳飞之无罪，而斩误国之奸臣，复兴六月之师，以恢中原于一土，复二帝于九重，则无愧乎百六十餘年列圣之贻谋，而天下万民亦必欢呼庆幸于无既矣！

       夫中兴恢复之功，非岳飞而不可，而岳飞父子必非叛国之心者。若陛下有疑乎飞，臣哲甘以七十口家眷投入大理狱代，飞父子出征，使飞而能立功，则赦臣无罪；若飞而败绩，则诛臣家七十口肆诸市朝，臣亦快然无憾。

      伏乞陛下照察愚悃，即颁恩诏以臣属代飞缧绁之禁。钦飞出师，犁庭扫穴，即二帝辛甚！社稷辛甚！臣亦不甚辛甚！冒死上奏，俯伏待命替罪之至。

       说明：是时允哲公为武翊卫大制参，尝与岳少保工事，闻以少保莫须有名入狱，公乃做《乞保良将疏》，帝不纳。闻少保父子即杀，公也忿然而卒。赐大葬富阳百升山。

祝允哲(1069—1142)，字明卿，江山人。父臣，进士出身，宋哲宗时任户部侍郎、兵部尚书，以率军防御西夏有功，赠少师上柱国，封宣国公。允哲元符三年(1100)进士，靖康元年(1126)任武翊卫大制参，督理江广粮饷，提督荆襄军务。南宋建炎元年(1127)，受韩世忠命屯兵西宁，曾与岳飞并肩抗金。绍兴十一年(1141)，上《乞保良将疏》，愿以全家70余口保被秦桧等陷害入狱的岳飞父子，并请斩误国奸臣。贬为潮州推宫，途经富阳县时，闻岳飞父子遇害，昏厥于地，不数日悲愤辞世，葬富阳县白升山。

夫贼，宜讨不宜和，且宜不当和而当战。

允哲公《乞保良将疏》，“······及岳飞朱仙之战取级数万”。证实了“朱仙镇大捷”的历史事实，有力的驳斥了少数史学专家认为“朱仙镇大捷"是虚构的谬论。

夫贼，宜讨不宜和，且宜不当和而当战。