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两宋风云第25集“岳飞之死”全部内容

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岳润清 发表于 2009-8-8 21:39:55 | 显示全部楼层 |阅读模式
  今对照视频逐字逐句地把袁腾飞在百家讲坛上讲《两宋风云》第25集“岳飞之死”的全部内容翻录出来,供大家批驳之用。标点符号是翻录出来后加上去的,不一定点得确切。
 
袁腾飞在百家讲坛讲两宋风云第二十五集“岳飞之死”全部内容

  
  皇帝在三大将交权之后,屠刀所指,千军胆寒,张俊、韩世忠,张俊、韩世忠逃过了一劫,岳飞没有逃过,皇上要动岳飞,秦桧也要动岳飞,如果不动岳飞,就没法跟这个金国谈和。岳飞的本事是是在战场上体现出来,秦桧的本事是在谈判桌上体现出来,有你使本事的空间就没有我使本事的空间,打仗自然是你扬名立万,自然是你立功露脸,谈和就是我立功露脸了,这个关系很容易想明白吧。我(秦桧)作为宰相,我有什么功劳我能做宰相,大家怎么才能够服我。在社稷垂危的情况下,是我作为宰相挺身而出,跟金国人主和,保住半壁江山,这功劳在我,是我谈出来的,保住半壁江山,如果是岳飞打出来的,那我就看不出来了,我的本事就看不出来了。所以咱们说啊,秦桧在小说演义中,这个人是卖国贼,我们不谈他是不是卖国贼,秦桧卖国求荣,卖国求荣啊这个话值得商榷,他卖国他求什么荣啊,他在宋朝已经是宰相,一人之下,万人之上,位极人品,他能够到金国去做宰相吗?反正两边都是宰相,难道他能在宋朝做皇帝吗?或者他到金国去做皇帝吗?都不可能,他不是他求的这个荣,不是说他再高到哪儿去,而是什么呢,我的权位,我一定要牢牢保住。在秦桧看来,我跟金国人谈和的方法,是最好的保全宋室江山的方法,就是我们前面上一讲讲过,你打仗打到哪儿算一站,你的底线在哪,没有。我谈和这个是最好的,我认为一定能够使江山社稷得以保全,你必须听我的,你不听我的你误国啊,在秦桧看来岳飞也是误国,你非要打,不顾国力非要打,最后咱们都拖死,你误国啊,所以你既然这么干,我就要把你扳倒,将相之间没法沟通,他们和不了,没法沟通。岳飞什么脾气啊,皇上还没给两句太难听的就撂脸子,就撂挑子我不干了,你秦桧这样岳飞能看在眼里吗?当然秦桧他也是。这两个人等于是针尖对麦芒。秦桧认为我必须这么干,谁要是不这么干,谁就是我的绊脚石,谁要是不谈和,谁就是绊脚石,我必须得搬开谁。岳飞是:我必须得收复失地,必须主战,谁不这么干谁就是汉奸。俩人没法弄了。所以现在君、相都要治岳飞。很快找到了盟友张俊,君、相、将仨人要弄岳飞,要置岳飞于死地,岳飞不死还有其他选择吗?张俊就主动跟秦桧联系,听说相国您要整岳飞是吧,我有招,我有招整岳飞,您让我整他成吗?秦桧非常高兴,那太成了,你怎么整他呢?我去说动岳飞的部将王贵,我让王贵出头去告岳飞,告岳飞谋反。这个罪过太大了,谋反,这顶帽子是谁都承受不了的。怎么去告岳飞呢,怎么能让王贵告岳飞呢?王贵是相当于岳飞的副将,他相当于岳家军的第二把手啊,御前司都统制,按现在的话讲,如果岳飞是董事长的话,王贵相当于是总经理啊,岳飞的兵权交出来,岳家军就由王贵来带,所以张俊就找到了王贵。史家记载,说张俊找王贵是因为:第一王贵挨过岳飞的打,还差一点被岳飞给杀了,所以怀恨在心,这一点其实并不成立。王贵多年追随岳飞,出生入死情同兄弟,情同父子,岳飞是他的老长官、老上级、大哥甚至父兄一样,这一点不可能。为什么不可能呢?王贵是因为部下犯下了抢劫罪,所以受牵连,挨了一百军棍,然后呢还有一次是因为大战在即的时候,王贵兵少,所以王贵面露怯意,岳飞当时就急了,当时就跟他翻脸,大战在即,你身为统帅,说出这种话来,丧我军志气,就要杀王贵。你想岳飞他可能真杀王贵吗?左膀右臂,王贵、张宪左膀右臂,他能真杀吗,不可能真杀。所以王贵并不会因为这个事去记恨岳飞,岳飞因为一点小事就把岳云搁地上打了一百棍子,三天没起床,人家儿子都这样,你说部将挨打不很正常吗?啊个部将不挨过统帅的打,打,那是疼你才打你呢,所以他不会拿这个当事。有的史家说因为什么呢,因为张俊找到了一条足以置王贵于死的握住王贵的这么一个把柄,后世史家就在研究,到底这个把柄是什么,到现在为止没有研究出个结果来,反正王贵出头了,背叛了自己的老上级、老长官、老恩师,父兄一般的岳大帅。王贵一出头,岳飞就真是在劫难逃了。然后另外还找了一个对岳飞怀恨在心的部将叫王俊,找了这么一个人。王俊、王贵二王联名告岳飞,他们俩告岳飞谋反。问题是得有人弹劾岳飞啊,谁出头来弹劾岳飞呢?岳王坟前那四尊铁像又一尊,就是万俟卨这个人是个文官。万俟卨他出头弹劾岳飞,万俟卨为什么要弹劾岳飞呢,万俟卨是个典型的小人。岳飞什么事得罪了他啊,太简单的一件事了,岳飞当年宣抚京湖的时候,在鄂州祝捷的时候,万俟卨是当地的提刑官,他是文官,管司法的提刑官。据说他每次去见岳飞的时候是赶上岳飞正忙啊,也不是赶上岳飞心情不好啊,还是怎么着,反正每次他去见岳飞,说岳飞很看不起他,,对他很轻蔑,他就怀恨在心,也许他自己这么感觉的。我们知道尤其岳飞对文人是很礼贤下士的。这一次他可逮机会报复了。于是他就上表弹劾岳飞,不但他弹劾,他还找了一个爪牙,俩人一块儿上弹劾章,他一上弹章,就有人告诉岳飞了,说现在有人弹劾你。岳飞一看坏了,有人弹劾我,大势已去,岳飞怎么办呢,只好是以退为进,就是安身保命。所以岳飞马上就跟朝廷上表,辞去一切职务,甭管是枢密使、是少保所有的虚衔实衔我都辞了。朝廷下旨,让岳飞充万寿观使,提举了万寿观。一般大宋的大臣退休致仕,皇上靠什么来养你呢,就让提举一座道观做道观的名誉住持。因为宋朝咱们前面讲过,徽宋皇帝极其崇道,其实再往前倒第三代真宗皇帝就崇道,所以经常有宋朝的官员是道观的名誉住持,岳飞就干这个,提举万寿观。岳飞已经知道形势不好,当年在削职闲住的时候,他就曾写过一首小词,叫做《小重山》,这首词是这么说的:昨夜寒蛩不住鸣,惊回千里梦,已三更,起来独自绕阶行,人悄悄,帘外月胧明,白首为功名,旧山空竹老,阻归程,欲将心事付瑶琴,知音少,弦断有谁听。我们看跟怒发冲冠凭栏处,完全两种不同的心境啊。欲将心事付瑶琴,知音少,弦断有谁听,大英雄末路的那种感觉,很无辜啊那种感觉。这个时候,大网已经罩下,屠刀已拔出,闪亮的屠刀已经出鞘了。秦桧这帮人给岳飞罗织罪名。他怎罗织呢?三条罪名,这三条罪名,条条可以置岳飞于死地。第一条罪名,说岳飞在某年某月某日,可能就是朱仙镇班师之后,怀恨在心,在军营当中公开放话,岳飞说过这种话:国家没救了,皇上不修德。本来能够收复失地直捣黄龙,结果你十二道金牌班师,国家没救了。这话要传到皇上耳朵里了得吗?指斥乘舆,乘舆是皇上的尊称,你敢直接指斥当今天子,你敢直接指斥当今天子,你岳飞敢公开说国家没救了,皇上不修德,你这不是找死是什么啊。至于这话是不是岳飞说的,岳飞在什么时候说的无从考证。另外说第二件事,岳飞还有一个足以置他于死的第二件事,在朱仙镇班师之后,岳飞很很苦闷,置酒跟几个心腹喝酒,散发自己胸中的苦闷,借酒烧愁,岳飞就问张宪,这天下事怎么办啊,张宪回答您想怎么办就怎么办。你说岳飞跟张宪喝酒,边上谁听见了,谁听见了,那他们俩的对话传到谁的耳朵里,岳飞下一句又说了什么?甭管,意味深长。天下事怎么办啊,你想怎么办就怎么办,天下事怎么办啊,你想怎么办就怎么办,你们俩什么关系啊,上下级关系,手握重兵的武将,你想怎么办呢?这是第二件事。这件事摆在这儿,你想怎么办就怎么办,一环套一环,一环套一环,第三环岳飞就被环死了。第三环怎么环啊,岳飞跟张宪说,我跟太祖爷一样,都是32岁当节度使。咱先不说岳飞说过这话没说过,就算说过,很得意嘛,高了兴嘛,你看太祖皇帝32岁当了节度使,我也32岁当节度使,我敬仰前贤,我崇拜太祖皇帝,我取得他今天这样的成就,我感到很高兴。可是这仨事连起来看呢,这仨句话边起来听,毛骨悚然啊,是吧毛骨悚然啊。国家没救了,皇上不修德第一个,国家没救了,指着那皇上不行,他不修德,所以怎么办呢?您想怎么办就怎么办,您想怎么办呢,我跟太祖爷一样32岁当了节度使。所以咱一听这仨句话,我的天那,我的天那,那岳飞可不就在劫难逃了吗?我跟太祖爷一样,32岁当节度使,所以我们说很有可能岳飞这三句话他都说过,我们说很有可能,依照他这种脾气个性,他说这话不新鲜,很有可能都说过,问题是他在什么语境下说的,他是不是这么个顺序说的,这没关系,给你一拼一粘,这三件事就出来。你想取而代之,这是皇上念兹在兹,最害怕发生的事马上就要发生了,所以这个岳飞的罪状往上一呈,没跑了,怎么办呢?先是拘捕岳飞的部将张宪,还有就是岳飞的养子岳云。王贵因为已经站到那个阵营去了,没事了。张宪跟王贵是左膀右臂,王贵站过去了,张宪没站过去,把张宪拘捕,然后把岳飞的养子岳云当时22岁,百战名将,把他俩拘捕。拘捕他俩岳飞并不知道啊,因为他俩在军中,岳飞这时候已经辞去军职,他们俩在军中,所以拘捕他们的时候岳飞并不知道。然后以相府、中书省三省的名义下发省牒,派殿前司统制杨沂中去抓捕岳飞。宋朝的武将啊,有结拜的传统,杨沂中跟岳飞也有八拜之交,杨沂中行十。岳飞一看杨沂中来了,杨沂中是御营司都统制,相当于禁卫军总司令,在皇室身边的人,相当于我们今天的卫戍区司令zhong(中)nan(南)hai警卫团,相当于这样的人,他来干什么,所以岳飞非常惊愕,他也感觉到大事不好,所以岳飞就问,十哥你来干吗,你有什么事你来。杨沂中就把这个省牒拿出来给岳飞看。这个省牒的中心思想就是一句话,把活的岳飞给我带回来,秦桧就这么一个意思,把活着岳飞给我带回来,说你别担心,咱到那儿之后,你把话说清楚,可能有点误会,你说清楚这事就完了,都能解释完,包括张宪岳云全能放出来,你跟走一趟就完了。岳飞看完这个之后,心情十分沉重,命令家人置酒款待杨沂中,说十哥你等等我回去收拾收拾,这么远的路,这一去谁知道多么长时间啊,我在临安又没有家,我带着换洗衣服。杨沂中害怕,这岳飞不会去上吊吧,因为省牒上丞相的意思是把活着的岳飞给我带回来。再一看岳飞的家人,端出酒来请杨沂中喝,杨沂中不敢喝,这酒里给我下了药吧,我喝了之后,他会不会跑啊?杨沂中端着这杯酒犹疑不决,然后他就问岳飞家的仆人,说岳少保他现在干吗呢,说正在后面收拾,神色如何,面色如何?很正常,面色正常,我(杨沂中)放心了,啪,这杯酒一仰脖进去了。然后岳飞收拾完了出来,说十哥我信你,你敢喝我这杯酒,就是你不担心里面有毒,证明你心地磊落。杨沂中一脑门子汗往地上甩,我差一点的话我要不喝这杯酒,岳飞跟我翻脸了。总算我的任务可以完成了,带着岳飞上路。岳飞上路他要经过岳家军的驻地,岳家军都明白,大帅为什么去啊,那肯定是因为岳云张宪从军中抓走的嘛,所以都明白大帅这一去绝无好下场,所以投宿的时候,借宿在古寺里,借宿在人家,这杨沂中都让人看管岳飞,但是他不敢公开跟岳飞翻脸,因为岳飞甭管是论功劳论地位都远在他之上,他没法公开翻脸,就暗监视,他就看到一拨一拨地岳家军的将领,到驻地来见岳飞,然后这些将领声泪俱下,跟岳飞谈,谈得声泪俱下,然后岳飞最后拍桌子,把他们全给轰出去了。说什么呢,岳飞他要表明自己的心迹,皇天后土,可表此心,我不负朝廷,你们不要跟我说这些,很可能这些将领劝岳飞,咱不能说造反吧,最起码要自救,岳飞都拒绝了。我不负朝廷,我到了朝廷上,这个事全能讲清楚,没有什么可怕的,于是岳飞到了杭州城。
  (未完,待续)
岳明云南 发表于 2009-8-8 23:21:55 | 显示全部楼层
润清宗亲辛苦了,能一字一句的将视频讲座内容完整抄录下来,实在需要下一番苦功。
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岳玉川 发表于 2009-8-9 10:04:54 | 显示全部楼层
就是啊,润清宗亲辛苦了,这可需要时间和耐心的,为家族服务就是实实在在的从这一点一滴做起。
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 楼主| 岳润清 发表于 2009-8-9 13:14:54 | 显示全部楼层
  录出来的目的也就是为了方便大家看准袁腾飞究竟是怎样说的,好有的放矢进行批驳。
  前天晚上已经全部手工录完下来,本来计划今天上午电脑打完传上来,奈何遇到停电,到13时才来电,这就要打到下午才能完成最后的部分了。
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岳建良 发表于 2009-8-9 15:03:10 | 显示全部楼层
润清宗亲辛苦了!
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 楼主| 岳润清 发表于 2009-8-9 17:12:53 | 显示全部楼层
  (紧接1楼)
  一进杭州城就给下了狱了,下了大理寺监狱,由御史中丞何铸主审岳飞。进入厅堂,岳飞一看四座官员,哎,我堂堂的岳侯,我堂堂少保,怎么枢密副使跑这儿来,你们干吗给我带到监狱里一来。何铸就说有人告你谋反。岳飞二话不答,衣服一脱,背上四个大字:“尽忠报国”,评书演义说是“精忠报国”,可能是从精忠岳飞演绎出来的。尽忠报国,而且这四个字也不是他妈刺的,在身刺字这是技术活,他妈肯定干不了这个。我不用说话,随时看背上这四个字“尽忠报国”,御史中丞何铸一看,你说这样的人谋反,打死我我也不相信,让我审他没法审,审了几天也审不出什么来。你说王贵告我谋反,好,你让王贵来,我跟他对质,王贵敢来吗?他不敢来,王贵根本就不敢来,他愧对自己的老上司,王贵不敢来。好,那你说王俊告我,你让王俊来,王俊他死了,王俊死了,那你有什么证据,证明我们俩谋反。因为王俊给张宪写过信,这个张宪或者给王俊写过信,甭管谁给谁写过信,信上有谋反之意,岳飞说好啊,你把信拿出来我看看,信让张宪烧了,岳飞说这叫什么,你说你有人证,你那人证死了,你说你有物证,你那物证烧了,然后你说我谋反,您让我承认,你不觉得滑稽可笑吗?你跟这审我,你不觉得滑稽可笑吗?何铸自个儿都不好意思。是,这案子没法审,本来就是冤枉人家,这案子没法审,你看人家顶天立地,一个大丈夫,我不能干这缺德事。何铸说我不干了,找秦桧去了,丞相您换人吧,这案子我可审不了,我干不了。秦桧把实情说出来了:上意也。不是我要你审的,皇上要你审,你不审你这官还干不干了,你不审,你这御史中丞还干不干了。何铸说,我岂为区区一岳飞请命。从这句话就看出来,何铸并不是很看得起岳飞。区区一岳飞,何铸御史中丞,相当我们今天的监察部门的首长,文官看不起武将,我岂为区区一岳飞请命,只不过什么呢,强敌未灭,无故戮一大将,失士卒之心,非社稷之长计,将来社稷有难,谁去定国安邦?秦桧一看,你榆木疙瘩脑袋,怎么劝都没用,你不审,下去吧,官甭干了,把大奸贼万俟卨推到台前,你去审他吧,你跟岳飞不是有仇吗,他当年那么轻慢你,现在总算有一个出口气的地方了。所以万俟卨来审岳飞。审岳飞用遍毒刑,拷打岳飞。岳飞一代名将,在厅堂之上他受毒刑。然后说他挨了打吧,身体很痛苦,很痛啊。岳飞站立的姿势就很散漫,结果岳飞刚松懈一点,想喘口气,松懈一点想站,马上狱卒就喊:岳飞插手立正。这样统帅千军万马的大将,悚然听命,每读史读到这个地方,就是人们讲读史读到伤心处,历史有让人伤心的地方,每读到这个地方,那样的大将名将,为国家立下赫赫功勋的名将,委命下吏,一个小小的狱卒居然敢呵斥岳飞插手立正,所以岳飞就得悚然听命,所以这么审审不出结果来。审不出结果怎么办呢,最后宋高宗就下旨,甭管有没有结果,甭管有没有口供,赐死。这道旨意,史学家们认为肯定有,如果没有宋高宗的首肯,秦桧是不敢弄死岳飞的,肯定有,但是永远找不到了,那肯定后来就被销毁了,所以风波亭上断送忠良。据说在监狱里的时候,有的岳飞老部下,置酒去探望岳飞,岳飞是在监狱里过的大年三十啊,所以这个老部下就去看他,不知道怎么混进去看他,让岳飞喝酒,喝屠苏酒。岳飞看到屠苏酒,那是泪下潸然,他想当年什么,见屠苏想起黄龙痛饮。岳飞平时酒量很大,因为有一次喝酒打人了,高宗皇帝说你别喝酒了,你以后就别喝酒了,所以岳飞立誓,什么时候我再破这个酒戒:收复中原迎回二圣我破酒戒,否则我不开戒,现在可能就是人生的最后一杯酒了,见屠苏想起了黄龙痛饮,满江红班师诏,历历前尘。本来这杯酒,应该是什么时候喝,现在在这种场合下喝。徐夕夜冷狱深深,在这种场合下喝,所以想想这内心这这种感受。岳飞在大理寺蒙冤的时候,在监狱里假装让岳飞沐浴,说岳飞沐浴之后,古人的衣服不是很长嘛,说给岳飞脱衣服的时候,力士涌入,猛击岳飞两肋,打他的两肋,然后把岳飞给害死了。还有的说法是赐毒酒,岳飞饮了毒酒,就含恨去世,含冤去世。本来秦桧心存愧疚,大英雄被害死了,本来一开始说的是岳云张宪流放,高宗皇帝下旨判斩刑,两员名将,尤其那个岳云,死的时候才22岁,那样的在战场上出生入死,百战名将,判了斩刑。所以英雄殉难之后,夺官、抄家,一抄岳飞的家呀,发现什么呢?岳少保既死狱,籍其家,仅金玉犀带数条及锁铠兜鍪,南蛮铜弩,镔刀弓剑鞍辔,布绢三千余匹,粟五千余斛,钱十余万,书数千卷而已。你看那为国尽忠一辈子的人,死了之后家里抄出点什么东西呢,都是兵器,平时自己穿的铠甲,然后三千多匹布帛,五千多斛粮食,十余万钱,然后一些薄田,也没有几座宅子,而且都没收入官。你再看那几位,包括韩世忠,岳飞也比不上啊。韩世忠一年他的地租的收成就是五万石,岳飞可能几千石就是,所以你看这样的人长寿,这样的人短命。大英雄去世的时候,含恨而死的时候才39岁,儿子22岁,所以可想而知,千古以来,就令志士扼腕叹息啊。史籍记载,说岳飞在大理寺蒙冤的时候,韩世忠曾经就豁出去了。韩世忠本来是事不关己高高挂起,我只要能保命不惹祸就完了,韩世忠这个时候急了,豁出去了,去闯进相府见秦桧,岳飞到底有什么罪你要害他,秦桧回答,其事莫须有,这个莫须有后来就变成一个成语了。其事莫须有,对于这个莫须有的解法,有人说是可能有,不对,莫须有是什么意思啊:难道没有吗,应该这个意思。也就是说秦桧跟韩世忠用的什么话,反问的语气,诘问的语气,你岳飞到底犯了什么罪,他的罪难道没有吗?一句话就把韩世忠给打发了,证明秦桧有恃无恐,我懒得跟你废话,不是说韩世忠过府一闯问秦桧,你这么做自毁长城,过得去吗?秦桧哆哆嗦嗦嗫嚅地说了一句话可能有吧,不是这个意思,秦桧气势比韩世忠大多了,难道没有吗,这就从这句话上,就可以看出来,岳飞的悲剧症结所在,秦桧有恃无恐啊,铁案如山,你翻不了了,整个宋高宗一代没翻案,宋考宗的时候才给岳飞翻案,岳飞死后几十年才追封鄂王,宋朝又要北伐的时候,才追封鄂王。《宋史》是元朝的人写的,元朝人写《宋史》的时候,写到这一段,这元朝人大发感慨:“西汉而下,若韩、彭、绛、灌之为将,代不乏人,求其文武全器,仁智并施如宋岳飞,一代岂多见哉,史称关云长,通《春秋左氏》学,然未尝见其文章,飞北伐,军至汴梁朱仙镇,有诏班师,飞自为表答诏,忠义之言,流出肺腑,真有诸葛孔明之风,而卒死于秦桧之手,盖飞与桧势不两立,使飞得志,则金仇可复,宋耻可雪,桧得志,则飞有死而已,昔刘宋杀檀道济,道济下狱,嗔目,曰:自坏汝万里长城,高宗忍自弃其中原,故忍杀飞,呜呼冤哉,呜呼冤哉。”说西汉以来啊,韩信啊,彭越啊,周博啊,灌婴啊这样的名将,代不乏人,每朝每代都有,然而像岳飞这样文武全才,仁志并施的名将,一代岂不多见,没有,没有过,说关云通《春秋左氏传》之学,我们前面就说这个问题,那个地方一塑庙,关云长读书都读《春秋》,好象关王爷一辈子就会念这一本书,四书五经,它只是五经之一,关王爷一辈子就读这一本书,而且你也没见过关王爷的文章,也没见过他的文章留下来,诸葛亮前后《出师表》不都留下来了。但是我们看岳飞在朱仙镇,皇上让他班师,他有答诏有奏折,这些奏折,今天岳飞的这些东西全都留下来,岳飞的孙子岳珂,专门编了这么一本集子,全都留了下来,他的东西你可以看出来,他有诸葛孔明之风,他最喜欢就是前后《出师表》,他的手书《出师表》都留了下来,所以他是这样的一个忠义之人,结果不幸遇害,就像当年南北朝的时候,刘宋杀檀道济,杀大将檀道济,也是怀疑大将谋反要杀他,檀道济就说,你们自坏自己的万里长城,说岳飞也是,你宋高宗自坏长城,所以呜呼冤哉,呜呼冤哉。后人对他的评价是这么高,当时出使金国的南宋的使臣叫洪皓,听说岳飞冤狱之后,痛哭流涕,给南宋写密信啊,把这密信藏在蜡丸里,驰疏奏报,惋惜地表示:金人所畏服惟飞,至以父呼之,诸酋闻其死,酌酒相贺。金军跟岳飞叫大爷,以父呼之,伯父,你是我大爷,我怕死你了,结果一听说他死了,大家摆酒相贺,我们大对手啊,我们这个对手啊,没死在我们手里,他也不可能死在我们手里,结果宋朝自毁长城。岳飞这个人无论人品,无论他的战功,无论他的学识素养,在中国古代的名将中,堪称是数一数二。曾经有这样一首诗,这首诗叫《题骤马风》,我们听尤其最后两句:誓将七尺酬明圣,怒指天涯泪不收。我七尺之躯,捐报明君圣主,怒指天涯泪不收,结果明君圣主就这样对待他,酿成千古冤狱。岳飞一死,宋朝跟金国的议和就要达成,关于这个内容,我们下一讲再讲,谢谢大家。(岳飞网)
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岳垌锟 发表于 2009-8-10 12:50:28 | 显示全部楼层
内容非常好,如果能分一下段,阅读起来更方便,岂不是好上加好!
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 楼主| 岳润清 发表于 2009-8-11 08:08:24 | 显示全部楼层
  袁腾飞在讲到真实的历史事实时,就一句话轻轻带过,讲到那些非史实时的事时,就是讲了又讲,浓墨重彩,特别是讲到有损岳飞英雄形象的内容时,讲到秦桧斩杀(而不认为是谋害)岳飞的做法时,更是反反复复地讲,生怕人家听不清记不住。还说秦桧是不敢弄死岳飞的,要杀岳飞是上意也,因而秦桧是有恃无恐地杀岳飞,秦桧杀了岳飞却是“心存愧疚”的,所以大家对秦桧不必要“耿耿于怀(26集语)”呀。看,贬飞褒桧的心昭然若揭,小学生都可看出来了。
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岳尚斌 发表于 2009-8-20 21:09:31 | 显示全部楼层
驳袁腾飞明史观:不要误导少年儿童

http://blog.sina.com.cn/s/blog_4e6ea6610100ekj6.html?tj=1
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