岳飞水军统领归隐东山陆巷 堂号"玉霏"只为纪念

       800多年前，抗金名将岳飞率领岳家军，打得金兵魂飞魄散，闻风丧胆。但岳家军里有些什么人？有没有来自苏州或归隐苏州的？史料缺少记载，这些问题已成历史之谜。

       东山陆巷历史积淀厚重，也许是文物古迹太多的缘故，当地人反而对那些满载岁月沧桑的物件熟视无睹。然而，就是在这个历史上诞生过明朝太子太傅、户部尚书兼武英殿大学士（相当于宰相，明朝不设宰相一职）王鏊等众多名人的古村落，记者路过一家大门上依然铆着圆头铁钉的古宅时，不禁眼睛一亮：陆巷历史上因文人而名，这家莫非曾住过一位武功赫赫的名将？

       让记者大喜过望的是，步步探秘之后一个“基本印象”凸显脑海：这户现主人姜星禄的祖先竟然是岳飞手下的太湖水军统领，当年曾追随岳飞叱咤战场。记者看到，他家里至今还保存着许多物证。

       如果这一说法得到证实，岳家军的成员之谜无疑将露出冰山一角。

       大门上的圆头铁钉象征铠甲？

       800多年的岁月沧桑，特别是兵灾、火灾、盗匪、“文革”破四旧，再加上一代又一代的分家、物品的自然损坏……姜星禄还能保留多少物证呢？

       没想到，一到姜星禄的家门口，一个惊喜就迎面而来：木质大门外表贴着厚厚的方砖，固定方砖的粗大铁钉，头部都是圆圆的。年近古稀的姜星禄说，古代的建筑，不管是尺寸大小，还是使用的材质、形状，跟主人的身份都是挂钩的，不能违反规定，越制的人会被视为有篡位和谋反的嫌疑，轻则受到惩罚，严重的要被杀头甚至株连九族。他们那里世代相传，文官家庭用方头铁钉固定方砖；使用圆头铁钉固定的都是武将或武士人家，这些圆头铁钉就像武将武士铠甲上的 “鳞片”。这样看来，他家祖上一定出过武将或武士。

       姜星禄的说法有无道理？ 文史专家钱正介绍，传统中国是一个等级森严的国家，礼制从各个方面规范、制约着人们的生活，所有的社会成员都无一例外地生活在尊卑有序、长幼有别的社会序列中，按规制过着相应的生活。比如说，皇帝可以穿黄颜色的衣服，你小百姓再有钱，也不能穿这种颜色；皇帝的棺椁（棺材和套棺，泛指棺材）可以有七重，诸侯的就只能是五重，官员是三重，读书人两重，但普通百姓就只能一重。

       姜家的门楼已经不复存在，门楼的落款年份已经不见，姜家房子的历史自然也无从考证了。但大门方砖的颜色已经泛白，不少方砖已经开裂，铁钉也已锈迹斑斑……一切都在告诉人们：姜家的建筑确实是很有年头了。

       堂号“玉霏”是岳飞的谐音？

       进了大门，就是姜家的庭院。庭院十分开阔，南面还有小花坛和高高的围墙，围墙上是简洁却又精致的砖雕。

       最吸引人眼球的，是庭院东北角躺着的一块长方形石头。石头并不大，但上面刻着的一段文字，开始把武将武士往岳飞身上靠。

       这段文字是这样的：遵奉宪禁，凡有婚丧过往，不论昼夜，一概不准需索分文，如违禀究。姜玉霏堂、双桂楼立（标点为记者所加）。

       姜星禄说，这块石头原先放在离他家不远处的巷门口。巷门是一种公共安全防卫设施，后来看守巷门的人向进出巷门的结婚人家、丧事人家索取钱财，姜家就上诉到了地方官那里。地方官下令不准索取，否则追究法律责任。姜家就把这一指令刻在石头上，起警示作用。后来巷门拆了，姜星禄发现石头上刻着 “玉霏堂”、“双桂楼”等字样，而他家的堂号就是“玉霏堂”，楼房就叫“双桂楼”，所以就把石头搬到自己家来了，这已经是10多年前的事了。

       姜星禄说，他家的楼房叫双桂楼，是因为庭院里原先有两株粗大的桂花树，可惜在他出生时已经被砍掉了。至于他家的堂号为什么叫玉霏堂，是因为“玉霏”和“岳飞”发音接近，而且也很雅，取名“玉霏”为的就是纪念祖先的上司——岳飞。

       纱帽翅证明不是武士是武将？

       姜星禄家的双桂楼一共五楼五底，还有东西隔厢，规模很是不小。此外，姜家原先还有花厅、附房等建筑，现在都已无存。

       双桂楼底楼石阶是大块的青石，粗大的柱子底下的鼓礅则是木头做的。姜星禄说，不管是老人相传还是资料记载，都说青石主要用于明朝建筑，木头鼓礅也是明朝建筑的特征，所以，他家的楼房起码建于明朝，至于以后是否翻建，那是另外一回事了。

       明朝建立于公元1368年，岳飞是1142年被害的，其间相差了200多年。这样看来，即使双桂楼是明朝初年就建造的，它的建造者也不可能是岳飞手下的姜姓太湖水军统领，而只能是他的某一位子孙了。

       但这位子孙显然也不是平头百姓——走到楼上可以看到，柱子顶端有纱帽翅，这种纱帽翅正式名字叫“棹木”，形状很像明朝官帽的“耳朵”，只有做官人家才允许设置。姜星禄说，这就证明，建造这处房屋的祖先不是普通士兵，而是有官阶的武将。“古代实行封荫制度，祖先做了官，子孙可以'接班'做官，建造双桂楼的祖先，会不会因为祖先是岳飞手下的太湖水军统领而继承了官位呢？”姜星禄这样怀疑。

       另外，双桂楼的主梁和粗大的扁作梁架上，都有已经褪色的彩绘，证明了这幢楼建造者的身价。梁架上的山雾云造型很奇特，整体看起来就像是一只飞鸟，棹木上也刻着鸟的图案。姜星禄笑着说，这些会不会也象征着岳飞的“飞”字呢？

       家谱记载家族已传20多代

       以上物证，要证明姜家最早的祖先是武官问题不大，但现在的问题是：怎么证明他是岳飞的太湖水军统领呢？

    姜星禄的解释是这样的：他父亲曾经告诉他，姜家是南宋初年从山东搬到东山的。当时金兵南侵，宋高宗赵构逃到杭州，成立南宋小朝廷，跟随赵构南迁的家族很多，其中许多人最后都定居在东山、西山，其中仅陆巷村就有姜家、宋家、金家、叶家等家族，这些家族被称为“南渡氏族”，“我家从此从山东人变为东山人了。”
   
       由于家谱已经丢失，在槎湾村的祠堂已经毁灭，姜星禄搞不清迁居东山的第一代祖先到底叫什么，有些什么事迹。姜星禄只知道，他的太公姜敦五曾在松江县的盐务司衙门里工作，那时候，他们家的田就在松江，太平天国战争期间，这些耕田的契就丢失了。至于姜敦五以上做点什么，就不得而知了。

       幸而，他的父亲姜少卿（谱名书荣）当年从家谱上抄录了部分内容。根据这些内容可知，姜少卿是姜氏家族的第22代，那么，姜星禄就是第23代，属“礼”字辈。按比岳飞早100多年的范仲淹，子孙传了30来代推算，姜家祖先完全有可能是南宋初年搬迁过来的。

       岳飞确实曾在太湖一带打过仗

       除姜星禄提供的物证和说法外，岳飞曾在太湖一带打过仗，也为姜家祖先是岳飞手下的太湖水军统领提供了支撑。

       根据史料记载，南宋建炎三年（公元1129年）十一月，南宋将领杜充带领三千亲兵北降金兵，为保存抗金实力，岳飞带领余部进驻太湖以西的茅山。第二年春天，岳飞向宜兴移营，平定了太湖流寇郭吉、戚方，又在常州一带阻击金军，取得四战四捷的战功。宜兴人民感激岳飞的恩德，还为他建了生祠进行祭祀。

       上文提到的文史专家钱正介绍，在他老家光福那边，世代流传着这样的说法：太湖里的许多渔民，都是岳家军的后裔。原来，岳飞被害后，驻扎在太湖里的水军不愿再为昏聩无能的南宋朝廷卖命，于是就地解散，许多人靠捕鱼谋生，所以，太湖里的渔船特别是大一点的，外形都很像战船，行驶速度也很快，这跟其他地方的渔船是不同的。钱正觉得，这样看来，说东山镇陆巷村的姜姓始祖是岳飞手下的太湖水军统领，可能性应是很大的。