[转帖] 秦桧该不该再跪

　　在网上发现一篇文章，分析得挺好，转过来给大家分享。

                      　秦桧该不该再跪之我见
　　　　　　http://blog.lanyue.com/view/75/1323814.htm
　　近年来，历史学界掀起了一股翻案的风潮。其中，又以替秦桧平反，认为他不该继续在岳飞坟前跪着的最多，杂谈里还为此专门开辟了专栏讨论。在此，我提一下本人对秦桧该不该再跪这问题的看法，主要涉及两个方面：1：究竟是谁要杀岳飞及杀他的原因；2：秦桧在岳飞被杀这件事上到底有没有责任，有多大责任。
　　本人不是历史学家，本文也不引用大段的史料原文，请见谅。至于我的依据，大都是多数人一致认为可信的记载，我还会提到一些我认为不可信的说法，也都会说明理由。
这里我要着重讲的是，朱海军《我说岳飞与秦桧》后面有那么一段编辑说的：“本刊不同意作者的历史理论，热切希望有识之士撰文批驳，考虑到我们面对的论敌准备充分，所以建议大家在撰写批驳文章的时候不要引用以下材料：大中小学历史课本、民间传说、说岳全传、戏剧。”不引用民间传说、说岳全传、戏剧当然可以，可是连历史课本都不允许引用未免过分了吧？虽然你可以说历史课本里的未必全都是真，但你怎么保证你为秦桧翻案的史料就一定比历史课本更可信更有说服力？照此看来，任何人都可以随便为哪个历史人物或历史事件作任意解释了，只要弄点除了他本身没人知道是真是假的“依据”就行，反正绝大多数人都不是历史学家嘛。
　　1、究竟谁是杀岳飞主谋？几百年来这个人都被认定是秦桧无疑，直到近几十年，怀疑对象才渐渐转移到了宋高宗赵构的头上。那首先是封建帝制被推翻，人们的思想得到了解放，不再相信“皇帝永远是正确的”的缘故。怀疑赵构最大的理由是秦桧给岳飞的“莫须有”三字罪名，很多人都觉得秦桧其实是借此隐晦地告诉韩世忠：不是我要杀岳飞，是皇上要杀他，我没办法。至于赵构的理由，则是岳飞的最终理想“直捣黄龙府，迎回二圣”，赵构认为这样一来他自己的皇帝就做不成了，所以非杀了岳飞不可。
　　我的意见是，同意赵构是杀岳飞的主谋，但不同意他会以此杀岳飞。因为赵构自己也曾经说过要把父亲兄长从金国接回的话；而且赵构的父亲宋徽宗赵佶，哥哥宋钦宗赵桓即使活着回来，也不会好意思抢赵构的皇位，皇帝做成这个样子，丢掉半壁江山，哪里还有那么厚脸面？赵桓曾在书信中对弟弟说，只要能够回到大宋的地界，当个老百姓安安静静度完余年就知足了。此外还有一种在网络上流行的说法，说岳飞其实也是赵佶的儿子，是赵构流落在外的同父异母兄弟，赵构知道以后怕岳飞有朝一日取代自己坐皇帝的位子，才要以“莫须有”罪名杀他，否则如果给岳飞定别的罪名，连他自己也得一并牵连。这属于“野史”、“戏说”的性质，就如乾隆是海宁陈家的儿子一样，看过一笑而已，不必过分当真。
　　赵构杀岳飞，最深层的原因得追踪到他的老祖宗，北宋开国皇帝赵匡胤那里。赵匡胤本是北周王朝的点检，通过兵变从寡妇幼童手中抢得了皇位，实现了改朝换代。后来赵匡胤生怕别人也学他的样子，就演出了一场“杯酒释兵权”的好戏，让诸位武将们乖乖自动退休。从此北宋的历代皇帝都不信任武将，通过兵将、将帅分离，频繁换将等手段削减他们在军中的威信和号召力。结果武将夺位倒没再发生过，却严重削弱了军队的战斗力，以致在对辽、金的一系列战争中屡遭败绩，最终酿成了再也无法洗雪的“靖康耻”。
　　此后金兵一路挥师南下，准备把宋朝剩下的半壁江山也一并吞入。在这生死存亡的危急关头，建立南宋小朝廷的赵构不得不重用岳飞、韩世忠等一批抗金名将，否则他本人也得遭到和父兄一样的悲惨命运；然而等局势稍微缓和，他又犯了和列祖列宗一模一样的疑心病，担心这些功绩卓著的武将将来难以控制。而岳飞的军队被叫做“岳家军”，更加重了他的疑虑。可不管怎么讲，当皇帝的也许可以过河拆桥，但总不能河没过完就拆桥啊！赵匡胤怎么着也得等消灭十国一统中原了才“杯酒释兵权”的。
　　赵构杀岳飞而不杀韩世忠，估计原因有三：（1）韩世忠年龄比岳飞大多了，谁更可能有造反夺位的雄心壮志一目了然；（2）岳飞不但说过迎回二圣的话（要是赵构说这话时你跟着说不会有问题，可是如果赵构还没说你就说未免不妥），而且还建议没有生儿子的赵构早日择贤立储，这可犯了武将干预宫内事务的大忌，更加深了赵构对他怀有“不臣之心”的顾虑，韩世忠没犯这样的错误；（3）岳飞在金国那里最有名，金国点名要求杀了岳飞才能和谈，而没提韩世忠的名！这可是最重要的一条，仅凭前两条赵构还未必非杀岳飞不可。尽管岳飞此前几次表示交兵权，还是没能逃脱杀身之祸。
　　赵构杀岳飞的另一个比较深层的原因，是他心里从没有打金兵能够胜利的信念，也难怪，北宋每回打辽金尚且连吃败仗，更何况是半壁江山的南宋小朝廷？陆游临终时尚且念叨着什么“王师北定中原日”，殊不知凭赵宋王朝这样的带兵练兵法子，“王师”是绝对不可能“北定中原”的，只有不直接听命于皇帝的军队，如“岳家军”等才有打胜仗的可能。金庸对此也看得很清楚，所以他安排郭靖带领一群武林人士，而不是南宋的“正规军”方可保得襄阳数十年不失。因此，赵构一听到金国要求和谈已经是求之不得，什么要求都答应，包括杀岳飞这样的自废武功之举。
　　2、然后我要谈谈秦桧在岳飞被杀这件事上到底有没有责任，有多大责任这个问题了。朱海军曾经写过好几个长篇论述证明秦桧是个忠臣，是个爱国人士。可是有人用一句话就把他给驳倒了：“这个人的帖子引用错了书。《三朝北盟汇编》是秦桧监督底下出来的历史。而这段历史肯定会是错的。”的确，朱海军的大段大段对秦桧的美化描述都是出于此书，秦桧自己怎么可能说自己的坏话，当然是替自己找足理由、戴上虚幻的光环了。
朱海军认为秦桧只是个主和派而已，而主战未必是对，主和也未必是错。这话本身是正确的。可他后来又说：假如岳飞一意抗战（这是难免的），那么宋金之间就永无和平，战争将持续相当长时间。正因为秦桧在绍兴九年与金国签了第一份和约，后来宋金又签了绍兴和约，才保得南宋半壁江山200来年安宁。
　　那时候可没有联合国这样的国际机构，也没有《日内瓦公约》这样的国际条约（即使现在有了某些超级大国和有着超级大国撑腰的国家还不肯遵守），两个敌对的邻国之间还不是谁的军事力量强大就把谁灭掉，双方的军事力量都比较强就打下去；只有当双方都已疲惫不堪打不下去，谁也灭不了谁的时候，才会想到签订和约，以取得休整的时机。也就是说，之所以金国肯与南宋谈判，是因为不但这时宋打不动了，金也打不动了！
　　秦桧签的那份和约虽然迎回二帝，可那已经只是他们的灵柩；收回河南、山西，但比岳飞用军事收复的要少了很多。就是这样，过不了一年，和约就被金国单方面撕毁；12金牌召回岳飞后签的绍兴和约规定，“划淮为界，岁币银绢各二十五万，割诏、邓二州”。要不然岳飞怎么会自解兵权，撂挑子不干，这可不能用“意气用事”几个字概括：那意味着岳飞辛苦了那么多年收回的部分领土主权，被就这么又白白送给了金国！
　　和谈不是不可以，也未必无利于国家；可问题是不该把战与和完全对立起来，而应以打促谈、乘胜求和才对国家真正有利，才能最大限度争取条件；虽然双方都打不动了，可谈判时谁先让对方知道谁就吃亏。各位谁也不可能在南宋生活过，倘若岳飞没有被杀也没有解兵权，而是率领“岳家军”继续打下去，他究竟能否实现他“直捣黄龙府”的最终理想谁也说不清楚，但是他确实能在对金战争中打些胜仗那是一定的。倘若赵构和秦桧是真心为国家考虑，应该在岳飞刚打完几场胜仗回来后以此为筹码再和金国谈判，那样结果肯定对南宋有利得多；而不该在岳飞正在打一场很有胜算的仗的当口把他12道金牌召回，而且还答应金国杀岳飞的要求，这样一来金国把南宋的软弱可欺看得清清楚楚，能不乘机提出最苛刻的条件吗？退多少步讲，贡可以纳，以后还能赚；臣可以称，以后再反口；甚至地也可以割，将来可能收回。可无论如何不能答应杀了岳飞，人死不能复生，这自废武功、自毁长城的行为无异于把“以后”、“将来”的些许希望都给彻底抹杀了。
　　有人说和约签订后，南宋继续存在那了么多年，可见秦桧还是有功劳的。我前面已经说过，金国要是有能力灭南宋那是一定会灭的，和签不签和约根本无关，签了也可以单方面撕毁。至于金国后来不再打南宋，是他们到后来已经不怎么能打了，更何况还要先对付漠北新兴的蒙古。那些曾经不可一世的王朝，像辽、金、蒙古、清等，刚兴起时打起仗来那是何等强大，所向披靡无敌于天下，然而享受过几十至一二百年后，全都变成了没用的废物，不堪一击。还有人说现在宋金早就是一家了，秦桧不想内战，可当时是敌国，这怎么也不能否认。
　　有人还说如果谁拿刀杀人，应该追究人而不是刀子的责任，言下之意赵构是拿刀的人，秦桧只是那把刀子而已。问题是，刀子没有思想，秦桧却是个有思想的活人；他智商和地位都不低，中过状元、官居宰相。如果不是为了贪图自身荣华坐稳宰相的位置而一味迎合上意，而是真正爱国的话，就不该奉命杀岳飞，以他的智商和地位，放走岳飞让他藏起来，等待日后有机会东山再起不会是什么难事。当然岳飞未必同意这么做，但他同不同意是他的事，你放不放他是你的事。君不见，过不了几十年南宋换了新皇帝，又组织过几次北伐，可是那时候用的军队是“王师”，将领也没有岳飞这样的将才，结果再没胜过，反败得惨不堪言。赵构是杀岳飞的主犯，秦桧等人却怎么也该是几个从犯；追究赵构应该，秦桧却仍然脱不了干系。总不能由于秦桧不杀岳飞赵构可能会换别人做宰相来杀岳飞，秦桧就应该杀他吧！
　　还有人提及秦桧曾经反对立张邦昌为伪帝，还被抓去金国好几年来为他开脱，那汪精卫还先革命后汉奸，《红岩》的甫志高还先积极后当叛徒呢！
　　如果说秦桧是个忠臣，从某种意义上讲也有一定的道理——忠于皇帝赵构个人，皇命不管正确与否，都不折不扣执行。不过照此看来，来俊臣也算是忠臣了。
　　我看，秦桧等人继续跪在岳飞坟前并不冤枉，只是单单让四个从犯承担全部罪行确实不妥。最公平的做法是，在秦桧等四人的跪像前面再加铸一主犯赵构的跪像！封建社会里皇帝给臣子下跪的确让人难以接受，可是现在早已经推翻了帝制，也该换一换脑筋了。“请”他来跪跪岳飞以谢其罪，有何不可？
　　专题：历史文化
　　文章来源：搜狐文化

在飞祖的墓前确实应有赵构的一个跪像!

让赵构来个负荆请罪,也是适当其时!