岳家宴广告语评论

广告是一个方面，可以趁着机会扩大影响，我想更主要的还是质量和口碑，这方面不能放松啊

个人倾向第二条。(我昨天已发过评论，却不见了)
武穆公可得到很多人认可，知道是岳飞，这没有什么需要忌讳的。
良军宗亲的岳家宴酒在不有损岳飞的声誉下需要的是广告效应，而且良军宗亲的酒毕竟不是只针对我们岳家宗亲而做，全国岳姓只是180多万，与13亿比是很少很少的，这个岳家宴酒最终还是要面向全国才有发展，尚斌总版主说的“喝(十箱)岳家宴酒,交(100个)真心朋友!”是很函义的。

       众所周知， 接受传媒服务的人知道老祖是岳家的圣祖，那些没有文化的，孤陋寡闻的，又有几人能够把岳家与老祖联系起来？正如张王李赵诸姓氏，你举出历史上的他们的一位同姓人，谁又能当成是他们的祖宗？就是我们岳家人，谁敢承认，在没有族谱的前提下，二十年之前，你会确信无疑地把飞祖当成自己的一世祖？因此，固执己见。偏执一词，并非好事！
       不知诸位宗亲有没有了解良军宗亲征集广告词的要求，他是要在《精忠岳飞》电视剧播出的同时，借此东风，提高一下自己的岳家宴的知名度——趁机广而告之！相信大家都明白，广告是面向全社会的，不是针对自家的！让全社会都进一步了解飞祖，认识飞祖，不能出现老人家的名讳吗？再说了，两句广告词，前一句是对电视剧主题的一个浓缩与概括——如果某些人非得要将此看成是电视剧的广告词的话，就无语了——并非是商品广告；后一句才是对岳家宴酒的广告啊？该不会分不清两句话各自的内涵吧？
        本人倒是一直觉得，无论是饮哪家的酒，硬把饮酒与忠孝扯上关系，未免也太牵强附会了吧？这样的广告词打出去，难能不被质疑的！
        还请综合审视，不要断章取义！
        ——或许言辞有些激烈，希望见谅！

         良军宗亲的原话是这样的：“精忠岳飞电视剧即将开播，湖北岳家宴酒业有限公司特想将在电视和岳家宴酒联系一起，用几句广告语来表达。”

岳家宴酒业 发表于 2013-6-22 11:28
哦!我忘同宗亲们汇报，今年我把酒的品种增加了，现在价位有{零售}38元、68元、128元、198元、41 ...

20多元的应该要生产（这算大众消费水平了，可能收入高的地区不一样），个人一点建议，只要打出了“岳”字大旗，应该与同类同等级产品质高而价底（在保持合理利润的情况下），就说好而不贵，经过推广和一定时间，知名度自然就越来越高。发挥岳氏家族内部的影响力也是非常好的方法，离宗亲近的宗亲们重大酒宴或喜事都可以选用，办了全国代理后就更好了，另如果代理的具体条件已经制定好的话，请宗亲给我寄一份来。我的地址：山东省淄博市沂源县荆山路139号，岳鸿军，邮政编码：256100。

我个人认为第二条“军魂武穆公  美酒岳家宴”，如果再稍为改一点点为“精忠武穆魂  美酒岳家宴”那可能就更广而告之了，因为就算是不同层次的人，只要一听说“精忠”两字，就基本都知道是说的“岳飞”老祖宗了，这是在做岳家宴广告的同时也在宣传我们的老祖宗啊。
那么，把“军魂武穆公  美酒岳家宴”再改为“古(或昔)有精忠岳家军  今有美酒岳家宴”呢，精忠报国岳家军和美味可口岳家宴酒联系起来，能不能说是两全其美和大众化的广告语呢？
我也是兴起所评，请大家见谅和点评

煞费苦心了  宗亲  辛苦你们了  不知道这个广告语能不能植入影视里面

woshiyiguobing 发表于 2013-6-23 09:13
我个人认为第二条“军魂武穆公  美酒岳家宴”，如果再稍为改一点点为“精忠武穆魂  美酒岳家宴”那可能就更 ...

       “军魂”、“美酒”都是偏正式的名词，“精忠”是并列式的形容词，用起来不够对仗；“武穆魂”之说不合适，“军魂”、“国魂”、“民族魂”，甚至“灵魂”，通常都是集体概念，也就是英语的复数形式，用于个体概念时，往往就带有贬义色彩了！至于“古(或昔)有精忠岳家军 今有美酒岳家宴”，则又犯了上下联重字的毛病。
         非常敬佩润清宗亲的热情与执着，谢谢！

我也支持
一杯岳家宴，滴滴忠孝情!

老岳（岳德章） 发表于 2013-6-23 11:44
“军魂”、“美酒”都是偏正式的名词，“精忠”是并列式的形容词，用起来不够对仗；“武穆魂”之 ...

“岳飞魂，是中华民族的精神代表，也就是民族魂。”伟大的革命先驱孙中山曾这样评述岳飞。“待从头、收拾旧山河，朝天阙。”——岳飞曾有这样的豪情壮志。追忆岳飞精忠报国的一生，追忆他奋斗一生的救国梦想，不由然会激发起对岳飞的无限敬仰之情。
青年时代，岳飞亲眼目睹了北宋被金国灭亡的全过程。人民生灵涂炭、民不聊生的惨痛景象，使岳飞立下了救国救民的人生理想。
12世纪20年代，金军的铁蹄已践踏在黄河南北、两淮之间，烧杀劫掠，无恶不作。人民自发的抗金斗争如火如荼。然而，腐朽的北宋统治者，却妥协、投降，致使民族抗金斗争浪潮屡受打击。无能的徽宗赵佶、钦宗赵桓搬起石头砸自己的脚——被金军掳走，北宋随告灭亡。接位的赵构——宋高宗，揭开了南宋蝇营狗苟的丑陋面纱。面对屈辱，仍不思救亡图强，只沉醉于皇帝宝座，偏安于江南一隅：一面信用秦桧等投降派进行议和投降活动，一面利用岳飞等抗战派积累屈膝求和的资本。
岳飞，怀着“还我河山”的豪情壮志，率领“岳家军”一口气收复了颍昌、蔡州、陈州、郑州、郾城、朱仙镇等失地，消灭了金军大量有生力量。看到抗金斗争取得了重大胜利，沦陷十多年的中原地区，有望收复了。岳飞满怀豪情地对将士们说：“直抵黄龙府，与诸君痛饮尔!”。而金军则发出了“撼山易，撼岳家军难”的哀叹。
可悲的是，就在岳飞组织的抗金斗争，取得辉煌胜利之时，宋高宗赵构却在打算着自己的小算盘——担心中原收复后，金国会放回钦宗，他就保不住龙塌宝座位。急切地希望与金国议和。因而，他为一己之欲，不知羞耻，连下十二道金牌，急诏岳飞班师回朝。
“十年之功，废于一旦。”岳飞无限愤慨地说。岳飞抵抗侵略的大业，就这样被自私的赵构无情葬送。
岳飞班师回朝后不久，就被卖国贼秦桧罗织罪名，逮捕入狱，后又以“莫须有”的罪名被杀害。几十年后，宋孝宗赐岳飞谥号“武穆”。武者，折冲御侮也；穆者，布德执义也。后人因此尊称岳飞为“岳武穆”，表达对岳飞的缅怀和景仰之情。
岳飞抵抗侵略、精忠报国的伟大历史功绩永不磨灭。他抗金斗争所取得的伟大胜利，保住了南宋的半壁河山，使南宋人民免遭了蹂躏，使当时的封建经济和文化得以正常发展；他崇高的民族大义和气节，是中华民族一座永远不朽的丰碑，永远镌刻在无数华夏儿女心中；他强烈的救国梦想，是炎黄子孙自强不息的精神财富。