湖北.汉川---再次艰难的寻根之旅！

名翔宗亲：
     我可以开诚布公地说，你们的世系应该有问题。你们一再强调子忠祖是六世，那就是现在最高辈分现今还有24世的人在世，如果可能的话，飞祖913周年，传到24世，平均38年一代，是绝对不符合传代规律的。现在成了明摆着的事，你们还在冥思苦想，没有必要。《统谱》中册5页就是证明。你们汉川老谱说，子忠是远之子，可《统谱》说子忠的父亲叫宁，相差很远。
      我看，你们现在想接续到飞祖，就以《统谱》为准，子忠为十世；你们要坚持子忠是六世，就从子忠开始采用断代法，别接续到飞祖。二者必居其一，快刀斩乱麻，这就是捷径。

武穆后人 发表于 2016-3-4 13:20
名翔宗亲：
     我可以开诚布公地说，你们的世系应该有问题。你们一再强调子忠祖是六世，那就是现在最高 ...

现在可以直截了当的说：

《统谱》中册5页登录肯定是不准确的！



这就是我们再次艰难的“寻根之旅”的目的所在。

    按照续谱计划以及编委会成员一致同意，决定今年清明节在毕家台为先祖遗址建墓立碑。为了尊重历史以告慰先祖的在天之灵，让汉川籍岳氏后裔有根可寻、有祖可祭。现在正在考虑书写碑文内容，恳请宗亲看看。提出建议，谢谢！

岳氏汉川（始祖）岳子忠墓碑碑文（参考内容）：
     一.岳氏汉川始迁祖子忠公纪略：子忠公，字恕菴，又号晴川，学者称为晴川先生。生于元太定帝太定元年甲子，元顺定至正二十四年，授湖广汉川县教谕即家焉。汉川夙称泽国，益以宋元之交，厚经丧乱，学校不振，公窃忧之，日进士子训以敦品励学之方，并以其暇课诗古文辞，数年之间，蔚为风气，学校知名之士，由是日众，扶巍科博达官者，不绝于县志。教家子弟，尤谆谆以理学为急务。后以疾乞休，享年六十有九岁，卒于明太祖二十五年壬申，祀明宦祠，县志有传，葬汉川县北笔架山。


    二.据《汉川县志  清.同治》记载： 显考岳公讳子忠号晴川，字恕菴，府居河南相州汤阴县民籍。生于元天定甲子年八月十八日辰时。元至正二十三年应集贤置学士兼侍御史程文海之荐，二十四年，授湖广汉阳府汉川县教谕，卒于洪武壬申年三月初六日酉时，享年六十有九岁。

岳子忠墓碑碑文（参考内容）依据：

茔墓表
墓表一:刘家隔笔架山，在县治北三十里。护冢田亩册及租佃字据附。
子忠公
妣吕氏
     墓志
   显考岳公讳子忠号晴川，字恕菴，府居河南相州汤阴县民籍。生于元天定甲子年八月十八日辰时。元至正二十三年应集贤置学士兼侍御史程文海之荐，二十四年，授湖广汉阳府汉川县教谕，卒于洪武壬申年三月初六日酉时，享年六十有九岁。洪武十年，公自置毕家台基台一所，取名笔架山

洪武十年，公自置毕家台基台一所，取名笔架山，卖主毕正义。凭中人陈之沛，高克先，遇书见证人汪德明。载基台高龄四至低坡，一并出卖，价银八两五钱。
   公姑葬于此地。阡作癸山丁向兼子午三分。当建草庙一所，基台定稞银八钱，招僧诚一主持耕种，每年稞银付僧收用，以为看守香火坟茔之费。清明祭坟，僧预办茶薪应用，不得推诿。
洪武二十五年岁次壬申季春男公仕，孙文先敬刊

为名翔宗亲精神点赞！

岳林峰 发表于 2016-3-13 00:11
为名翔宗亲精神点赞！

谢谢！请多指教。

    经过效卿、继增两宗亲的考证、指点，以及他们反复推敲，琢磨，真可谓：精益求精一丝不苟 我汉川岳氏碑文最终终于定稿。

一、正面阳文：
1、万世流芳
汤阴绵世泽
精忠振家声
（以上阳文在周边用篆刻）底色祥云图



2、正文：公讳子忠字恕菴号晴川荐授湖广汉阳府汉川县教谕生于元泰定甲子年八月十八日辰时卒于洪武壬申年三月初六日酉时享年六十有九列名宦祠县志有传配吕氏诰赠孺人葬伴夫右
岳公讳子忠
明故先祖川邑教谕          之墓址
德配吕孺人        
汉川岳氏裔孙合族奉祀  顿首叩拜
二〇一六年岁在丙申仲春  清明榖旦  敬立

二、背面阴文：汉川岳氏碑记
    尝思人有祖犹水有源木之有本也凭吊先茔祖墓敦睦宗族惟赖碑刻谱记崇本而报德  谱载始迁祖子忠公荐授汉川县教谕明洪武丁巳自置毕家台基一所取名笔架山界基台高岭四至低坡卖主中人证人详明公故葬于此地阡作癸山丁向兼子午三分建草庙招住持清明祭坟洪武壬申男公仕孙文先刊有墓志清道光己丑年八月廿六日因冢田归属岳聂两姓立字据凭中人有肖公东华同年十二月廿二日又有【】公堂谕光绪己丑因庙塌要葬坟争执再调释立界为据比邻有肖公汉珍建国初曾有族人葬于此后迁坟至此先祖坟墓无人拜祭  适逢丙申续修宗谱崇祖报德吾岳氏族人同行寻友肖公作华拜访耄耋肖老建忠明确毕家台此处为汉川岳氏先祖子忠公茔地遗址焚香烧纸躬身叩拜经岳氏续修编委合族同意特于清明刻石立碑祭坟以慰先祖在天之灵望其后世合谱会族子孙绵延重振家声庶无愧为武穆王之苗裔也
                                二〇一六年岁在丙申仲春  下浣
                                    （周边设框，外有祥云图）

碑文很好，但还是没有解决子忠公的世系。把子忠公定位六世确实疑点很大。应仔细考证！

岳建良 发表于 2016-3-13 22:02
碑文很好，但还是没有解决子忠公的世系。把子忠公定位六世确实疑点很大。应仔细考证！

谢谢建良宗亲！

关于世系是否断代问题，我仍然没有放弃追根溯源一事......详细论证只是时间问题，理当考据更加充分严谨才是。