孝与教育

德育启蒙
(转帖)http://www.dfg.cn/gb/chtwh/dykb/dyqm.htm
孝亲
身体发肤，受之父母，父母与我，实为一体。
我爱自身，应孝父母，能不辱身，便是荣亲。
友爱
兄弟姊妹，手足骨肉，痛痒相关，休戚与共。
兄爱弟敬，和和睦睦，相推相爱，家庭之福。
敬师
师严道专，人伦表率，道德学问，是效是则。
养我蒙正，教我嘉谟，不敬其师，何能受益。
择友
近朱者赤，近墨者黑，朋友相处，有损有益。
益者近之，损者远之，劝善规过，端赖乎兹。
布衣
衣取遮体，兼以御寒，大布之衣，惜福养廉。
莫羡绸缎，锦绣华美，折了福寿，自暴自弃。
蔬食
蔬食卫生，肉食伤生，杀时恨心，其毒非轻。
勿贪吃肉，吃了须还，还的时候，真个可怜。
惜字
字为至宝，远胜金珠，人由字智，否则愚痴。
世若无字，一事莫成，人与禽兽，所异唯名。
惜谷
田中五谷，以养人民，爱惜五谷，即是善心。
修善者存，不善者亡，惜谷获福，殄谷遭殃。
惜阴
七十古稀，弹指即过，过则已无，何敢懈惰。
努力勤学，立德立业，自利利他，为世作则。
仗义
一举一动，唯义是取，义之所在，无往不利。
小人见利，即忘其义，虽得小利，究竟吃亏。
清廉
人生福泽，前世所修，非义而取，是食毒物。
清而不污，廉而不贪，世所崇敬，荣无加焉。
知耻
耻之一字，其利无穷，有与圣近，无与兽同。
惭耻之服，无得暂卸，我佛训诲，庄严第一。
尽忠
一秉真诚，不被妄侵，事亲接物，了无二心。
祗期尽分，不计人知，如是之人，堪为世仪。
守信
守信之人，言不妄发，说到做到，不矜不伐。
无信之人，事事皆假，人所厌弃，不如牛马。
仁慈
仁爱慈悲，心之生机，此心愈真，福泽愈深。
若无此心，势必残刻，纵有宿福，折尽受厄。
不杀生
凡属动物，皆有知觉，贪生怕死，唯命是惜。
若戏顽杀，及杀而食，现生后世，决定报复。
不偷窃
凡有主物，不可偷取，偷小丧品，偷大招祸。
偷人之物，折己之福，欲得便宜，反吃大亏。
不邪淫
淫欲为害，伤身丧志，虽属夫妻，亦当节制。
若是邪淫，更非所宜，古今志士，无一犯之。
不说谎
言为行表，是本心术，心既不真，行何能正。
望尔后生，切勿妄语，口是心非，终无结局。
不吸烟
烟俱勿吸，以伤卫生，口气常臭，熏天熏人。
鸦片香烟，其毒极烈，花钱买害，痴人可怜。
不饮酒
酒是狂药，饮必乱性，醉则反常，越礼犯分。
最好勿吃，免致大喝，聪明智慧，常保清白。
不赌博
赌钱博奕，丧志失时，专心于此，正事弃遗。
有限光阴，送之儿嬉，破家荡产，罪无了期。
不奢侈
奢侈夸富，买祸买贱，君子下看，盗贼来劫。
布衣蔬食，圣贤仪式，现生后世，人各取则。
不傲慢
傲慢轻人，实自呈短，明人知伊，学养俱罕。
纵到圣位，犹不轻人，绝无凡圣，念存于心。
不嫉妒
人有才德，我当赞叹，彼于社会，必有贡献，
若生嫉妒，是谓愚痴，业报夺汝，宿世慧思。
不偏见
人有小智，未闻大道，每执己见，以为最妙。
坐井观天，所见者小，若登高山，前见自了。
不迁怒
有富贵人，气量或小，每因拂意，忿怒牢骚。
迁怒无益，自他烦恼，海涵宽恕，是无价宝。
不耻问
能问不能，多问于寡，冀人从己，故先自下。
若是无知，尤当问人，博学审问，造诣方真。

挽救失去的孝道

　　当今的农村老年人正赶上飞速发展的时代，享受到了改革开放的成果，是历朝历代和解放以来最幸福的一代老年农民。子媳孝心好，温馨乐天伦。这是对幸福一代老年农民的真实写照。
　　但是，一部分农村老年弱势群体生活生命质量问题，是我们在共菊花醉重阳之时不可回避的沉重话题。大象外出采风途中获得一些农村老年人生活现状的信息：市场经济的发展使得儿子、媳妇带上孩子到外地打工去了，有的三年五载也回不来一趟。家中六、七十岁的父母亲，只有苦苦支撑着。
　　人何为有福？老而有福才是最大的福。当今的老人几乎都吃了大半辈子的苦，到了风烛残年，晚景竟如此凄凉，真是令人心酸。目前农村的老人多是独自生活。
　　村子里的人认为，老年人比较窝囊，和子女住不到一起去，所以为了避免生活纠纷和相互干扰，能分开就分开住了。子女除了供给老人必要的赡养费外，平时很少关照老人。老人还得必须帮助干农活、做些家务。
　　更令人担忧的是儿女对父母感情的麻木。有的与父母同住在一院内，却一年也说不上几句话。有的儿女非过年不登门，平日对父母不管不问。农村的一个普遍现象是，吃的最差的是老人，穿的最破的是老人，小、矮、偏、旧房里住的是老人，在地里干活和照看孙辈的也多是老人。
　　在部分农村，一年吃不上两次肉，平日兜里没有一分钱，小病挺着、大病等死的例子随处可见。这些老人不是村里的五保户，也不是民政的救济对象，但由于儿女的不尽孝，使他们成了可怜的流浪人。
　　儿女不孝，有的老人生活没有着落漂泊到此，索性耍砖块乞讨度日。
　　如果血缘都维系不了人与人之间的亲情，民族的向心力和凝聚力将大大降低。孝道是中华民族维持家庭亲和力，增强民族聚合力的精神瑰宝。民间历来有这样的说法：对父母不孝的人远处、不交。对生养自己的父母都不知感恩的人，对他人还能有什么真情实意呢？
　　老年人无论从精神上还是行为上都需要每一位社会成员的尊重，他需要的不仅仅是物质，更需要的是周围的人对他们的关注。
    (http://www.xiaoqin.com/xq/article_show.asp?articleid=384)

只坐一个座位

　　有位朋友去英国旅游，遇见了这样一件事，他回来告诉我，对我的感触很深。
　　乘坐地铁的时候发现，乘客很少，车厢里有不少空位。但令人费解的是，一名英国母亲抱着一个四五岁的小男孩，合坐在一个座位上。
　　母亲对于身边的空位毫不理会，就像是没看见一样。小男孩很胖，挤坐在母亲的腿上，母亲的脸上沁出了一层细细的汗珠。
　　是孩子生病了？可是怎么看都不像，孩子红红的脸蛋，很有精神。地铁停了一站又一站，旁边的座位始终空着，母亲心如磐石，一直抱着小男孩。到达终点的以后，朋友好奇的问这位母亲：“你旁边有那么多空位，为什么一直把孩子抱在腿上，不让他坐到空位上呢？”
　　这位母亲笑了笑说：“我只买了一张车票，就只能坐一个座位，我不能教育孩子从小去侵占国家和公共利益，那样做我会很羞愧的。”
　　为人之母实不易，更难得的是做一个无私的母亲。

中国式婚姻家庭最缺的七样元素

　　　　转自http://blog.lanyue.com/view/711/1556164.htm
　　托尔斯泰说过“幸福的家庭都是一样的，不幸的家庭却各有各的不幸”。在中国，不幸福的家庭的共性就是缺乏以下的东西。
　　1、童心：其实只有童心未泯，青春才会永驻，爱情才可历久弥新，所以最好能多保留一点天真、单纯，多拥有一点爱好、好奇心。在外面尽管当“正人君子”，可回到家，大门一关就最好当个大孩子。
　　2、浪漫：不少中国家庭太注重实际而缺少浪漫。不要以为浪漫无边就是献花、跳舞，不要以为没有时间、没有钱就不能浪漫。要知道，浪漫的形式是丰富多彩的、多种多样的。
　　3、幽默：说话幽默能化解、缓冲矛盾和纠纷，消除尴尬和隔阂，增加情趣与情感，让一家人其乐融融。
　　4、亲昵：许多夫妻视亲昵为黏黏糊糊，解释“不当众亲昵”是不轻浮的表现。但专家研究发现，亲昵对提高家庭生活质量有着妙不可言的作用，而长期缺少拥抱、亲吻的人容易产生“肌肤饥饿”，进而产生情感饥饿。
　　5、情话：心理学家认为：配偶之间每天至少得向对方说三句以上充满感情的情话，如“我爱你”、“我喜欢你的某某”。然而，不少中国人太过意含蓄，很少把爱挂在嘴边，以为这样是浅薄、令人肉麻。不少中国夫妻更是希望配偶把爱体现在细致、体贴的关心上。这固然没错，但是如果只有行动，没有情话，会不会给人以“只有主菜，没有佐料”的缺陷感呢？
　　6、沟通：不少中国夫妻把意见、不快压抑在心里，不挑明，还美其名曰“脾气好，有修养”。其实，相互闭锁，只能导致误会加深，长期压抑等于恶性能量，一旦****，破坏性更大。正常的做法应该是加强沟通，有意见、不快应该诚恳、温和、讲究策略地说出来，并经常主动地了解对方的想法。吵架也不一定是坏事，毕竟它也是一种沟通的手段，只是应该就事论事，别进行人身攻击。
　　7、欣赏：人们经常用欣赏的眼光看自己的孩子，所以总觉得“孩子是自己的最好”；又因为常用挑剔的眼光看配偶，所以总认为老婆（丈夫）是别人的好。用不同的眼光去评价同一件事，结论会大相径庭。如果你不加思索就能数出配偶的许多缺点，那么你多半缺少欣赏的眼光。如果你当面、背后都只说配偶的优点，那么，你就等于学会了爱，并能收获到爱。

一次家长会的感想

　　http://blog.lanyue.com/view/711/1559017.htm
　　今天，我是一名家长，孩子上初一了，我以家长的身份参加我儿子的家长会，责任重了，在这里我认真听了班主任对自己孩子的成长的经历的介绍，还有家长谈如何管好自己孩子的经验。我觉得参加这样的家长会，用一个字概括“值”。别人用自己真实的例子谈自己的体会，让我感悟了很多，写下了自己的感想：
　　一、为了自己的事业，不管孩子——是自私的，
　　为了生意和赚钱，不管孩子——是最傻的。
　　这句话好象说重了些，但忠言逆耳利与行，细想一想，真的有道理。也许你在36到40之间，你的事业还有10年或15年，但你为了自己事业成功，而放弃了自己的孩子，没有时间和精力去管孩子，初中是孩子的黄金时期，就等于放弃了孩子的一生。为了生意和赚钱，总在外面拼打，无暇顾及自己的孩子，孩子不成器，钱挣得在多，心里也感觉不甜，也有一种失落感。
　　二、多与孩子谈心，少指责，不要让孩子产生自卑的心里。其实，每个孩子都是聪明的，就是你有没有发现他。就象一个金字塔，越往高处，塔尖就越小。你想让你的孩子站在最高处，站在塔尖上，你就多表扬他，发现他的点滴进步，及时鼓励，增强他的自信心，表扬与鼓励时时进行，在吃饭的时候，在休息的时候，在与他做游戏的时候。有人说，好孩子是夸出来的，你的鼓励越多，你的孩子就站的越高．
　　三、让孩子有良好的心态，宽以待人，严格要求自己，多学同学的优点，改正自己的不足，受点委屈，一笑而过，心态好，让孩子成为一个快乐的人。
　　四、让孩子佩服自己的老师，他就有一股积极向上的力量，亲其师，信其道。他上课才用心听课，不溜号，学得更好。
　　五、家长为孩子创造一个读书的氛围，自己读书，为孩子做个榜样，培养孩子的学习兴趣，兴趣是最好的老师。
　　六、对孩子的成绩，不要过分追求名次，要帮助孩子寻找原因，迎头赶上，把自己的功夫用在平时。
　　孩子是我们心中的宝，是我们的至爱，孩子的童年只有一次，让孩子有一个快乐的童年。
　　（转帖）文章来源：绿色

给孩子一个成功的支点——考59分，借1分，还100分

　　　　　　　（摘自11月5日《中国教育报》李雪萍╱文，2007.11.09.《每周文摘》转）
　　一名差生在期中考试时，语文只得了59分。担心回家挨打的他找到语文老师：“老师，请给我的作文加一分吧，就一分，求你啦！”老师沉吟了一会儿，说：“可以。不过你可要想好，加的一分是老师借给你的，下次要还10分，再下次要还100分。”差生迟疑了一下，终于鼓足勇气答应下来。
　　期末考试，差生语文实际分是81分，老师的判分是71＋10分，在10分的后面有一个括号，里边写着：精神嘉奖分。
　　差生得到了全班独一无二的精神嘉奖分，还特别受到老师的表扬。之后他拼命地学习，第二学期的语文成绩实际分数98分，老师的判分是78＋20分。再一次得到精神嘉奖分，该生的学习劲头更足了。第二年期末考试，他的语文考了100分，老师的判分是100＋100。
　　呵护心中那一点点的光，足以使孩子绽放智慧的芬芳。老师回忆这件事时说，当时那位学生的勇气，使我震惊。于是这位老师一直不断给孩子注入动力，结果竟如此出人意料！
每一个孩子都有柔软的心，每一个孩子都愿意履行对他信任的人的承诺。给孩子一个支点，　　坚持不断下去，就会变成一种力量。唤醒孩子沉睡心底的智慧和优雅，也许并不难，困难的是我们持久不断地送给孩子一些支点，让他们接受自我磨练。因为来自心底的最诚挚的信任和鼓励，是孩子成长的最好营养剂。
　　（转帖）

　　　　　　　　　　　　　　　　讲孝道不能苦了孩子
　　　　　　来源：红网　邓辉林，转自http://news.qq.com/a/20071126/000027.htm
　　孝敬长辈是中华民族的传统美德，这从元代郭居敬辑录的《二十四孝》中就可窥见一斑。既然是美德，就应该代代相传并发扬光大。这话说来容易做来难。据11月24日《中国青年报》报道，近日云南省保山市评出了“首届十佳少儿孝星”，13岁的保山中学生王玮是获奖者之一。她还作为保山市“万名儿童讲孝道”活动代表，做了事迹报告。
　　笔者查看了11月1日《保山日报》对王玮事迹的报道，“去年暑假……在爷爷住院的第四天，奶奶又因脑溢血住进了市人民医院手术，恰逢王玮的爸爸、妈妈工作特别忙，出差多。……她便带上作业和洗漱用具到奶奶的病床前开始了长达21个日日夜夜的细心照料和陪护。在这21天里，幼小的王玮像大人一样为奶奶端大小便、洗脸、擦背、喂饭……”。
　　从这段描述中可以看出，王玮陪护奶奶的劳动量很大。就是一个成年人，这样连续做21天也不一定吃得消。但是，王玮做了，并因此成为保山市“万名儿童讲孝道”活动的代表，不过，这份荣誉来得有点太沉重了。
　　不可否认，号召儿童孝敬长辈是一件好事，但是，是不是非要搞一次“万名儿童讲孝道”的活动呢？孝敬长辈，本应在日常生活的一点一滴中得以体现，而不是非要来一个浩大的场面，让万名儿童在一次规定期限的活动中去践行孝道。类似“万名儿童讲孝道”的活动，就像一场骑在马背上捡东西的马术比赛，在一声“预备，跑”的口令之后，看谁在规定的时间内“捡到”最有份量的东西。
　　这样的活动比起幼儿园组织孩子们给自己的妈妈洗脚还要蹩脚。为妈妈洗一次脚不是比赛，不比谁洗得干净，洗得让妈妈舒服，只是一种唤起儿童孝敬意识的一次性活动。而云南保山市的活动最后还要评“十佳”。孩子的好胜心本来就强，加上荣誉称号的刺激，他们会铆足了劲去讲孝道，甚至不惜透支体力，不惜在活动期间扼杀自己活泼好玩的天性。
　　那些没有获奖的孩子呢？辛辛苦苦大干了一段时间，甚至不惜从“皇帝”降级为“仆人”，结果没有得到有关方面的肯定。看着在台上风风光光领奖、发言的同龄人，他们会不会感到失落，继而对活动产生逆反心理？
　　难道因为爸爸妈妈忙于工作，就要王玮21天连续陪护病床上的奶奶？虽然她正在度暑假，但暑假里孩子自有孩子的事可做。国家放暑假也是考虑到天气炎热、让孩子放松身心、接触社会、接触生活等诸多因素，王玮当然也应该受到国家政策的这种关怀。也许，王玮会主动地说因为陪护生病的奶奶而过了一个充实而有意义的暑假，但做大人的怎么忍心让孩子这么辛苦，而不是在孝道上以身作则，率先垂范？
　　再说，还可以请陪床保姆或者亲友照顾，怎么就非得王玮挑起重担呢？也许孩子本来很孝顺，但不能这么苦着孩子吧。我看“万名儿童讲孝道”活动真的苦了王玮，苦了没得奖的孩子，类似的活动还是少举办为好。
　　（转帖）

　　　　　　　　　　　　　　　爱就是教育
　　　　　　　　http://www.dfg.cn/gb/jtjy/fmp/23-ai.htm
　　这是一个童年的记忆。
　　我是母亲最小的女儿，通常一个家庭的老幺都是很受父母疼爱的，她出门总带着我。村里的大伯大婶都说母亲很惯着我，说我这个小嫩秧子不知啥时候才会懂事。
　　有一次，母亲去外婆家，外婆家太远，她没有带我，但回来时就给我们带回来两个糖饼。那时候，农村的孩子根本没有什么零食，外婆家的糖饼是稀罕物。我和小姐姐高兴得举着糖饼直蹦。正在这时，门外传来喧闹声，好多孩子在喊：「叫花子来了！叫花子来了！」我和母亲同时看见门外站着一个老人，衣着很脏，手里拄者一根棍子。一些男孩子还往他身上扔小泥巴、小石头瓦片什么的。母亲转身回到屋里，走到橱柜边，打开门。我知道她要找什么，也知道她什么也不会找到，因为，我们早把东西吃光了。她站起来，回身看看我，我用乞求的眼神可怜兮兮地看着她的脸色，我知道她要干什么。果然，她从我手里拿过糖饼，一句话不说，出去给了那个老人。我看见那老人双手作揖，蹒跚着离去，身后仍然跟着一群孩子。
　　晚上我赌气不吃饭，母亲把碗端到我跟前，我转过身不理她，眼里还噙着自认为委屈的泪花。母亲把碗往桌上一顿，我吓了一跳。
　　到了半夜，我肚子饿得咕咕叫，偷偷爬起来找东西吃，正当我狼吞虎咽地往嘴里扒冷饭的时候，忽然听到背后有呼吸声。凭直觉我知道是母亲，我站在那里一动也不敢动，脖子觉得很僵硬。
　　母亲把我拉到身边，问我：「饿了？」我点点头。
　　「白天的那位老人家饿不饿？」我无言以答。
　　「老人家不仅仅是饿，而且是饿了很久。那两个糖饼对你们而言，可能只是解馋，而对那位老人，却是解饿，或者救命！」听母亲如此说，我惊讶地睁大眼睛。
　　母亲继续问我：「是你们解馋重要，还是救人家一命重要？」
　　「救命重要。」我低低地回答。
　　此后，我不仅积极地帮母亲周济村中贫苦乡邻，热切地期待把自己碗中的饭菜分拨一些给偶尔路过的乞丐，而且，我再也不爱吃零食。
　　母亲是一个普通的农村妇女，她的确终其一生都在为子女奉献着无尽的爱，但她的爱，却包含着最朴实的做人的教育。
　　（转帖）

　　　　　　　　　　　　　　爸爸、妈妈第一位
　　　　　作者蓝色妖姬316　转自http://blog.lanyue.com/view/712/1608705.htm
　　从小就会和儿子争宠，不知不觉中儿子已经长大了。
　　昨天老公对儿子的话重了些，儿子也许觉得自尊受损，平时平和的他，生了好大的气，还掉了眼泪。老公事后也觉得自己有些过份，对儿子说，爸爸最喜欢的是你。因为平时我们开玩笑惯了，我假装生气，“没有我哪有儿子？现在过河拆桥嘛？！”（我是家里唯一的女性，就有特权）
　　借着酒力，老公忙哄我“老婆第一位，儿子第二位。”“爸爸你错了，应该爸爸、妈妈放第一位，接下来才是老婆，儿子！”老公话音未落，儿子忙着就指出了。弄得老公都有点不好意思了。
　　儿子平时性情温和，不爱争什么。他弟弟（老公哥哥的儿子）比他小就知道自己的钱自己保管，常会向爷爷、奶奶要钱，如果爷爷奶奶给了哥哥的，他是决对不能少。儿子恰恰相反，爷爷、奶奶给他东西还常常拒绝，拿了还要谢谢，这方面我还有点埋怨儿子有点傻。但从昨天他说的话中，让我感到很是欣慰。以后我也要注意自己的形象，好好的对待身边的亲人要给儿子做一个好榜样。
　　（转帖）

　　　　　　　　　　　　　　　传统教育应该加强
　　　　　　　　　转自http://www.dfg.cn/gb/chtwh/tmyz/6-chtjy.htm
　　　　　　　　　作者[德]约翰内斯·贝克曼文    青木译
　　中国青少年道德问题是否定传统价值教育的必然结果
　　2003年12月，16岁的北京中学生晓军（音译）因憎恨母亲的严格管教，全然不顾养育之恩，残忍地将母亲杀害。把尸体藏起来后，他竟然拿着翻出来的400元钱，若无其事地去了网吧。几天后，当警察在一家网吧里将其抓获时，他一脸的平静，不但不觉得后悔，反而流露出杀死母亲获得“自由”的兴奋……
　　青少年犯罪是道德衰落的反映
　　近年来，随着一些地方社会风气的恶化，中国青少年犯罪率大幅增长。在3.67亿18岁以下未成年人中，2003年中国的未成年犯罪人数达7万多人，比上一年猛增12.7%。
　　同时，中国官方媒体的调查结果也显示，在中国约有20%的中小学生存在不同程度的心理或行为问题，比如娇惯、任性、心理脆弱、缺乏毅力等。此外，逃课、酗酒、网恋、少女怀孕、自杀等问题也层出不穷。可以说，中国未成年人的品德教育已出现了一系列不容忽视的问题。
　　有专家分析，上世纪五六十年代出生的中国人，在价值体系和生活方式方面选择的是传统道德标准和生活方式。70年代出生的多数人，则选择了传统的道德标准和现代的生活方式。到了80年代以后，由于大多数孩子为独生子女，父母存在补偿心理，物质追求的教育远多于传统道德的灌输，导致青少年从小娇生惯养，我行我素，一切都以自我为中心，对传统价值、传统文化甚至对现实社会存有逆反心理，采取全盘否定的态度。由于性格的缺陷，当他们进入复杂的社会时，很容易遭受心理挫折，做出违背社会道德的事情。
　　现行教育手段缺乏感召力
　　面对青少年道德存在的诸多问题，中国政府将其归因为品德教育的忽视。不过，中国政府也意识到，口号式的宣传和空洞的说教对青少年起不到太大的作用。专家分析，学校、社会和家庭是影响未成年人行为的重要因素。不少中小学只重智育，不重德育，同时社会环境也对青少年产生了不良影响。在家庭方面，不少家长对孩子期望过高，而过多的娇惯或指责对孩子的成长产生了不利的影响。由于缺乏道德感召力，加强道德教育就成了空话。
　　为此，中国政府部门采取了一系列措施，包括清理网吧经营，限制不健康手机短信、声讯电话，“净化”互联网和出版物等。中国政府在国务院文件中，也号召家长、教师和政府部门加强协作，强化青少年道德教育，这被认为是新中国成立55年来关于青少年教育的最重要的文件。
　　传统价值的回归是提升道德的希望所在
　　此外，许多中国问题专家认为，中国青少年道德问题是否定传统价值教育的必然结果。要从根本上解决问题，需要回归到传统价值的教育中。只有这样，青少年才会从内心要求做一个遵守道德的人，许多由道德败坏引发的社会问题才能迎刃而解。
　　去年，国际社会曾同中国有关机构进行了一项“青少年传统价值与思想品德教育”的调查研究，结果发现，中国传统价值对青少年的品德教育有很大的正面影响。传统价值教育除了可以提升青少年道德水平外，还可以增强社会责任感和对社会活动的参与，更有助于增强社会凝聚力及处理社会危机的能力。研究同时发现，对传统价值认同越多，面对挫折的承受力就越强，更能使青少年养成健康的生活方式。可见，传统价值教育是良好的品德教育的基础。
　　品德教育要讲究内容、方法和环境
　　其实，很多国家都会坚持一定的传统价值观作为“一元”导向。即使在欧美国家，表面上价值多元，深层价值上却是一元的。美国宪法第一页就写明了美国的基本价值导向。在欧洲国家，公立媒体如电视台、报刊，宣传的也都是传统价值观，电视节目不会出现色情、暴力镜头，甚至广告时间每天也限制在20分钟之内。相反，如果在教育中放弃传统价值教育导向，就会导致思想混乱、道德秩序缺失和社会风气败坏。
　　不过,也有人认为,坚持传统价值教育会把学生塑造成墨守成规的「信徒」。这显然是杞人忧天。人类历史社会实践证明，经得起时间考验而对品德教育起到深远意义的，就是传统价值教育。
　　像中国传统道德教育中的「仁」、「孝」、「家庭和谐」、「礼」等传统价值观还被很多中国人带到欧美，发扬光大。甚至在新加坡的教材中还编进了100多个中国儒家和东方传统价值观的故事和典故。
　　很多专家提议，为了把中国青少年品德教育落到实处，应该注意以下几点：首先，应该优化青少年品德教育的内容，使传统价值教育得到回归；其次，需要讲究品德教育的方法，以实践为教育形式；第三，营造健康的青少年品德教育环境，弘扬传统价值观念。
　　 默想：目前国内未成年人思想混乱、道德观念薄弱，令人震惊的「马加爵」事件不过是冰山一角，青少年的思想行为确实令人忧心忡忡。
　　这篇文章虽出自一个外国人之手，但其对中国青少年教育问题的症结所在，认识得如此中肯，实在令人感佩。
　　几十年来，由于种种原因，整个社会包括教育界，对圣贤教诲渐渐淡忘了，对优秀传统文化的教育价值忽略了，甚至有少数人还开始持怀疑和否定的态度。今天暴露出的青少年问题，乃至社会整体的道德式微，已经为我们敲响了警钟。
　　古人云：「建国君民，教学为先」。要消除社会动乱的根源、建立良善的社会风气、挽救下一代和我们自身，唯有恢复传统的圣贤教育。
　　无疑，这需要每一位家长、老师、教育界以及整个社会的通力合作，以「孝亲尊师」为本，开展即是传统的又是历久弥新的教育╠╠「孝悌忠信仁爱对待、礼义廉耻和平共处」。
　　而这教育成功的关键，就是我们成年人先从自己做起，因为「其身正，不令而行，其身不正，虽令不从」，您说是吗？
　　（转帖）