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赵构《赐岳飞批剳卷》析
宋高宗赵构之所以被后人唾骂,除了他不思进取、甘心偏安江南外,更重要的原因是他害死了岳飞这位“民族英雄”。岳武穆战功赫赫,数次北伐都取得了不小的成果,但最终都被赵构和“主和派”大臣算计,最终功败垂成。 如今岳庙前面有秦桧夫妇、万俟卨等人跪像,但他们的“后台”赵构则“幸免于此”,这并不公平。其实,赵构与岳飞君臣二人也有融洽和谐、互相倚重的时候,后来因为“苗刘兵变”、立太子以及秦桧等人挑唆,赵构逐渐对武将不信任,才酿成了这一结果。 在岳飞被赐死前,赵构曾写给他一道圣旨,言辞虽然恳切,但从中也能看出些许端倪,这件文物现藏于台北故宫博物院,名为《赐岳飞批剳卷》。全卷纵36.7厘米、横91厘米,共17行、99个字,字径大小约3厘米,卷上还有乾隆帝的跋文。 释文为:“卿盛秋之际,提兵按边,风霜已寒,征驭良苦。如是别有事宜,可密奏来朝廷。以淮西军叛之后,每加过虑,长江上流一带,缓急之际,全藉卿军照管。可更戒饬所留军马,训练整齐,常若寇至,蕲阳、江州两处水军,亦宜遣发,以防意外。如卿体国,岂待多言。付岳飞。” 乍一看这道圣旨言辞恳切,但细细读来会让人不寒而栗。赵构提到“淮西军叛”以此来提醒岳飞要忠君,又告诫他采取守势即可,不要主动招惹金国。最后一句“如卿体国,岂待多言”,也含有几分恩威并施的态度。 这件文物除了史料价值丰富外,书法价值也非常高,甚至被誉为“帝王行书”的“扛鼎之作”。赵构与赵佶不愧为父子,都在艺术上有极高造诣,如果说能体现徽宗艺术水平的是绘画,那么赵构在书法领域不仅胜过父亲,甚至堪称“帝王之首”。他在《翰墨志》中自述“凡五十年间,非有大利害相妨,未尝一日舍笔墨”,而且他精研晋人笔法,尤其是对《兰亭序》《圣教序》研究透彻,最终达到了“故晚年得趣,横斜平直,随意所适……至或肤腴瘦硬,山林丘壑之气,则酒后颇有佳处。古人岂难到也。” 《 赐岳飞批剳卷》用笔细腻精到,深得“二王”余韵。顺锋入纸,行笔中锋,点画秀润潇洒、婀娜多姿,骨肉匀称,力道丰沛。绞转连带,灵活自然。结字欹侧多变,以纵取势,中宫紧实、四面舒展,收放自如,动静结合。整部作品笔路清晰,书写流畅爽利,深谙晋人笔法,形神兼备,是我们学习魏晋行书的上佳字帖,值得毕生临摹。
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