诸葛亮与岳飞两位流芳百世的爱国名人 “相识”于卧龙岗 “结缘”于武侯祠 千古绝唱

诸葛亮与岳飞两位流芳百世的爱国名人跨越千年时空 “相识”于卧龙岗 “结缘”于武侯祠 成就千古绝唱

在中国灿若群星的历史长河中，诸葛亮和岳飞可谓是其中耀眼的两颗星，他们“一个鞠躬尽瘁，死而后已”，一个“精忠报国，侠肝义胆”；一个“出师未捷身先死”，一个“壮志未酬”……相隔千年时空的两个历史伟人，却因“爱国情怀”而“聚首武侯祠”，成就一段千古绝唱！

南阳城西，武侯祠内，大殿北隅，《岳飞手书〈出师表〉》碑廊的21块碑刻、1300多个文字，默默地述说着这一切……

《岳飞手书〈出师表〉》碑廊由《出师表》全文和跋文组成。

跋文载：“绍兴戊午秋八月望前，过南阳，谒武侯祠，遇雨，遂宿于祠内。更深秉烛，细观壁间昔贤所赞先生文祠、诗赋及祠前石刻二表，不觉泪下如雨。是夜，竟不成眠，坐以待旦。道士献茶毕，出纸索字，挥涕走笔，不计工拙，稍舒胸中抑郁耳。”

市博物馆馆长赫玉建说，跋文详细介绍了《岳飞手书〈出师表〉》石刻的由来：公元1138年，即南宋绍兴八年八月十五前一天，岳飞领兵路过南阳，在武侯祠内拜谒了诸葛亮，适逢下雨，就在祠内住下。入夜之后，岳飞秉烛殿内，观看前代贤士留在壁间赞颂诸葛亮的诗词和文章，以及前后《出师表》，情不自禁泪如雨下，思绪万千无法入睡，坐等天亮。次日清晨，祠内道士给岳飞倒茶请安，然后摆出文房四宝，请其题词留念。岳飞涕泪交流，飞笔走纸，一气呵成书就诸葛亮前后《出师表》。　

“双星”聚首
武侯祠内留千古绝唱


《出师表》的影响之大无需言表，历代的文人志士都给予其高度评价，陆游有诗云：“出师一表千载无”；民间也有“读《出师表》不落泪者不忠”之说。


诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”，为兴复汉室呕心沥血；岳飞“精忠报国”，为收复河山驰骋疆场……他们的品德，他们的精神，他们的气节，光照日月，千古流芳，成为激励后人为国家、为民族拼搏的巨大精神动力。


诸葛亮、岳飞、《出师表》,单个拈来，无一不是分量极重的，无一不在中国历史上留下浓墨重彩的一笔。更何况，两位流芳百世的爱国名人，跨越千年时空，通过《出师表》“相识”于卧龙岗，“结缘”于武侯祠，激烈地碰撞出一个词：爱国主义！

“双星”聚首武侯祠，并留下千古绝唱，这在中国历史上是绝无仅有的。

　龙飞蛇腾

“三绝碑”贯绝古今

南阳武侯祠内保存着汉以来历代的碑刻、匾额、楹联600多（通）幅，在全国武侯祠中居首位。其碑刻书法真草隶篆无所不具，最为珍贵的当属《岳飞手书〈出师表〉》石刻。

“诸葛亮文章绝，岳飞书法绝，李发祥雕刻技法绝，三者结合可谓珠联璧合，相得益彰，冠绝古今。”市书法家协会副主席张兼维说，岳飞手书的诸葛亮前后《出师表》石刻号称“三绝碑”，名不虚传。


所谓“三绝”，一为文章绝，《出师表》为千载名篇；二为书法绝，岳飞的书法可谓苍劲峭拔，龙飞蛇腾，尤见忠武之气流于笔端；三为刻工绝，宛如手书。

张兼维说，诸葛亮被后世尊为“千古一相”“千古人龙”，其《出师表》文辞朴实，结构严谨，内容博大精深，表意陈事言辞恳切，字里行间洋溢着忧虑国事，为主尽忠的诚挚之情，把中国文人忠于朝廷、效忠国家、鞠躬尽瘁、死而后已的境界表达得淋漓尽致。《岳飞手书〈出师表〉》行草书体，大气淋漓，一气呵成，并以楷法为基，草法成势，一点一画，皆有规矩，既稳健厚重又洒脱飘逸，且结字粗细疾涩，任运挥洒，慷慨磊落，章法酣畅淋漓而纵横有致，雷奔电掣而静穆森然，有如快马掠阵，剑锋狂飙，大开大合，秩序井然。清朝，南阳籍著名雕刻家李发祥把岳飞的手迹刻于石上，存其精髓，留其神韵，流传于世。

《岳飞手书〈出师表〉》石刻深受世人所喜爱，为获得拓本，人们便加以复刻，至今在全国各地保存有七八处。


本文部分选自《南阳晚报》

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