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郑观应论将

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岳彩阳 发表于 2020-2-24 12:20:59 | 显示全部楼层 |阅读模式
郑观应论将

郑观应:古之为将者,经文纬武,谋勇双全;能得人,能知人,能爱人,能制人;省天时之机,察地理之要,顺人和之情,详安危之势。凡古今之得失治乱,阵法之变化周密,兵家之虚实奇正,器械之精粗巧拙,无不洞识。如春秋时之孙武、李牧,汉之韩信、马援、班超、诸葛亮,唐之李靖、郭子仪、李光弼,宋之宗泽、岳飞,明之戚、俞大猷等诸名将,无不通书史,晓兵法,知地利,精器械,与今之泰西各国讲求将才者无异。
译文
古代能够担任将帅的人,能够治理国家,能文能武,智勇双全;能够招贤纳士,能够知人善任,能够爱才如命,能够驾驭(控制))部下;能够觉察天时(予我有利)的机会,及时洞察地理条件的重要性,与人感情深厚,和睦相处,掌控好安全与危险的形势。凡是古今中外的得与失,治与乱,打仗时阵法的变化,计划是否周到而细密,兵家(敌我双方的虚实,交锋与设伏,军事器械的精粗好坏,必须了然李于胸。例如春秋时的孙武、李牧,两汉的韩信、马援、班超、诸葛亮,唐代的李靖,郭子仪、李光弼,大宋的宗泽、岳飞,明代的戚继光、俞大猷等各位名将,他们都通晓古今典籍和历史,精通兵法,明白天时地利,精于各种器械的优劣,与当今欧洲各国讲求将才的标准是一致的。
简析

关于为将者的标准与素质,郑观应作了精辟的讲解和总结。
其一、文武全才,智勇兼备。
其二、能得人(不计前嫌,招贤人才)
其三、能知人(慧眼识珠,知人善任)
其四、能爱人(关怀备至,情同父子)
其五、能制人(驾驭有方,为其所用)
其六、通晓天时地利人和的时机,辨别安危的形势。
其七、明白古今中外治国安邦的道理。
其八、如何摆兵布阵。如何装备器械。


注:郑观应是我国清末民初的思想家,文学家、教育家,广东香山人。



岳怀俊
2020年2月23日

yue 发表于 2020-2-24 12:21:02 | 显示全部楼层
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