清代帝王如何看待岳飞

清代帝王如何看待岳飞

岳飞作为南宋著名抗金英雄，曾打的金人闻风丧胆，落荒而逃，那么作为后金人的清朝统治者又是如何看待这位昔日他们祖先的最大对手呢？

清朝统治者不但没有对岳飞有任何的敌视和历史歪曲，反而清朝帝王对岳飞的崇拜达到前所未有的高度，把他奉为忠贞爱国的表率和楷模以示天下。

以此证明有以下几点。

一、岳飞确是英雄，无法改变的历史事实。

二、清朝统治者为顺应天下民心，树立崇拜岳飞的思想，让百姓有归属感。

三、精忠爱国的英雄每个时代都需要，清朝统治者也以岳飞为典范教导臣民。在清朝时期就有岳飞后裔一门四提督的美谈，其中岳钟琪更是清朝第一猛将。

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清代对岳飞的崇拜最早源于努尔哈赤，他曾经让他的两个子孙改姓为岳。乾隆对岳飞的尊重是十分突出的，曾多次到杭州岳飞庙造访，并亲自撰写《岳武穆论》，文曰“夫武穆之用兵驭将，勇敢无敌，若韩信彭越辈，类皆能之。乃如以文武兼备，仁智并施，精忠无二，则虽古名将亦有所未逮焉。知有君而不知有身，知有君命而不知惜己命，知班师必为秦桧所构，而君命在身，不敢久握垂权于封疆之外。呜呼！以公之精诚，虽死于秦桧之手，而天下后世而仰望风烈，实可与日月争光矣”。乾隆皇帝对岳飞名言“文官不爱钱，武官不怕死”非常赞赏，亲自题词赞颂为“两言臣则师千古，百战兵威震一时”。另据记载，自古以来上演“风波亭”的戏曲时，扮演秦桧的演员都经常挨打，多有观众难以抑制自己的愤慨之心而上台“殴击秦桧”

清朝入关后的顺治八年范承谟重修杭州岳庙，以后康熙廿一年（罗文瑜），雍正九年（李卫）逐渐扩大规模。乾隆题的匾“伟烈纯忠”至今还在。

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乾隆帝对岳飞名言“文官不爱钱，武官不怕死”非常赞赏，亲自题词赞颂为“两言臣则师千古，百战兵威震一时”。既然岳飞是如此忠臣，那么秦桧一定是大大的奸臣。如此作为岳飞当年敌人，秦桧当年朋友的后代，不断重铸秦桧等四人跪像就不难解释了。因民众憎恨奸臣秦桧，跪像屡毁屡建共计8次。其中，清代重铸了5次，是重铸秦桧等四人跪像最多的朝代：

　　清雍正9年（1731），李卫重修岳飞祠墓，钱塘知县李惺重铸四跪像，并立碑记之；

　　乾隆12年（1747），布政使唐模重铸四跪像；

　　嘉庆7年（1802），巡抚阮元用收缴的外国海盗铁炮兵器改铸四跪像；

　　同治4年（1865）布政使蒋益澧重修岳飞祠墓，又重铸四跪像；

　　光绪23年（1987）布政使张祖翼又重铸四跪像，并刻碑记之。

同时，清朝康熙给袁重焕平反和乾隆为史可法立祠，无论历史上还是现实中，人们维护英雄、抨击叛徒的言论和行为，本质都是在维护本民族的精神信仰，这种精神信仰对于维护当前民族的现实利益至关重要。

清朝贬低飞祖，抬高关羽，为自己的统治服务！

鄙视所谓的“氰朝“！