岳飞是多少门派的鼻祖？我们都了解岳飞吗 ？

岳飞是多少门派的鼻祖？我们都了解岳飞吗 ？
物境墨缘  武道日记
说到岳飞估计没有人不认识的，但是我们真的了解岳飞吗？
君可曾听闻岳家拳、岳家枪……
最早认识岳飞是他的词，《满江红》
“怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。
……”
小学的时候要背诵，那时觉得这首词，壮志凌云，豪气冲天。
还有精忠报国的词语故事，《宋史·岳飞传》：“初命何铸鞫之，飞裂裳以背示铸，有‘尽忠报国’四大字，深入肤理。”岳母刺字。
然后各种电视剧，电影，小说，戏曲，歌曲等艺术作品都有岳飞的身影，让岳飞成为了家喻户晓的人物。
人们给岳飞的定位是，精忠报国的大英雄，抗金名将，中国历史上著名军事家、战略家、书法家、诗人，位列南宋中兴四将之首。
但我们今天要说的是岳飞是一名武术家，在武术界，岳飞留下了岳氏散手、岳家枪、岳家拳！
岳氏散手有长期关注我们的文章的人并不陌生了，前几天写鹰爪功的时候，有提到过。
（延伸阅读：计春华的成名绝技鹰爪功！鹰爪功谁创立的，又是如何练的？）
岳氏散手，辗转流传分了四个支派，即“原始岳氏散手”、“直趟八卦六十四手”、“岳氏连拳”、“鹰爪翻子”。
“岳氏散手”最初无套路，仅九手，上盘三手中盘二手下盘四手，变化无穷。其后每手各变为二十手，更分左右，衍变为三百六十手。
刘德宽本来是学八卦掌的，学了岳氏散手后，就衍生出了“直趟八卦六十四手”。
后来有把“八卦掌”和“岳氏散手”的散式连缀一起，编成八路套路，称之子母拳，又称“岳氏八翻手”。刘德宽的高徒刘恩绶，复将子母拳八路精简为六路，以“岳氏连拳”名世。
这几个流派都尊岳飞为武术源头。
还有一个名声更胜的形意拳也是有一种说法，是源自岳飞，据说岳家拳时形意拳的母拳。
心意拳（形意拳）历史渊源“在一本佚名的古拳谱序中写道：“当武穆童子时，受业于名师，精通枪法，脱枪当拳，自立一法，以教将佐，名日艺（意）拳，神妙莫测，盖古来未有之技也。王以后金、元、明数代，鲜有其技，独我姬公，名际可，字隆丰者（黄新民的《姬际可生平初探》一文考证为“龙峰”）。生于明末清初（据黄新民考证姬际可生于明朝的万历年问，卒于清朝的康熙年问），为蒲东诸冯人氏（即今山西省永济县），访名师于终南山，遇异人，得岳武穆王拳谱，揣练数载，尽悟其奥妙，后授余师曹继武先生于秋蒲（今安徽省），无人不知其勇，先生学武十有二年，技勇大成，……”。这一段拳谱的序言是写在清朝乾隆十五年岁次、庚午荷月，由戴龙邦序于河南洛阳马学礼书屋，从上述序言中及师传口授中都说到形意拳是岳飞所创的。”（摘抄于百度）
岳家枪在史书中记载的更多，岳飞本人手持一杆八丈长的大铁枪，一身功夫都在枪上。
据《宋史.岳飞传》载：岳飞“战于太行山，擒敌将拓拔耶乌。居数日，复于敌战，飞单骑，持丈八铁枪，刺杀黑风大王，敌兵败走。他在《五岳祠盟记》中说：“余发愤河朔，起自相台，总发从戎，历二百余战。”几乎都是自己先冲锋陷阵，在敌军中所向睥睨。
只是岳家枪因历史原因，几乎没有流传下来，如今的几个岳家枪传人也不知道还是不是原来那套枪法。
有人说在辽宋时期是武术的巅峰期，清末民初是武术的黄昏时期，一样都是绚烂无比！不过明清以后流传和形成的诸多拳派拳种，很多都冠以“创始人”岳飞之名，而盛传于民间各地，至今不绝，影响极深。其中就有上面提到的岳氏散手的四个支派，形意拳，岳家枪，岳家拳，还有在大正拳，岳家恒拳还有欢迎补充。
（90多岁的岳家恒拳第六代传人，身手还是很不错的）
岳飞的武功有师承，不是捏造的，《汤阴县志》记载岳“向周侗学射箭，向陈广学枪法。”拜周侗为师，学习骑射，不逾月尽悉其术，能左右射。之后又拜陈广为师，学习刀枪之法，“一县无敌”。
据《汤阴县志》记载：岳飞“还未成年，就能拉开三百斤（约180公斤）的硬弓，能引发八石（约合440公斤）的腰弩。”
这里岳飞的师父更是大有名头，其实很多人很难把武将跟武林人士对比，但这周同确实大有来头，水浒传中的卢俊义，林冲，武松都是他的徒弟，还有射雕英雄传中黄老邪也是他的徒弟。
当然有些人物是小说撰写出来的，但是岳飞却是实实在在的历史人物，在千军万马中，一手铁枪犹如战神。
如果把岳飞放到清末时期，估计和董海川，杨露禅一样是个开宗立派的人物，甚至影响更大。
比较岳飞还有一个政治身份和英雄身份，他的那些精神被后世奉为“武圣”。
是人崇拜和敬仰岳飞的忠勇爱国、武艺超群，早在岳飞生前的南宋绍兴时期，人们就在家中挂有他的画像，对他顶礼膜拜。
后来，民间的习武之人，把将岳飞奉为与在武术史上也有圣武之称的关公相齐的神祗。对岳飞的勇武和神威带有一种神格化和神人合一的崇拜。
于是有了后来的岳飞武圣庙，岳飞成了武圣人。
今天的分享就到这了岳飞是武术界的传奇人物，如果你们有更详细的资讯可以留言讨论哦！

岳飞是一名武术家，在武术界，岳飞留下了岳氏散手、岳家枪、岳家拳！ 岳氏散手有长期关注我们的文章的人并不陌生了，前几天写鹰爪功的时候，有提到过。 （延伸阅读：计春华的成名绝技鹰爪功！鹰爪功谁创立的，又是如何练的？） 岳氏散手，辗转流传分了四个支派，即“原始岳氏散手”、“直趟八卦六十四手”、“岳氏连拳”、“鹰爪翻子”。 “岳氏散手”最初无套路，仅九手，上盘三手中盘二手下盘四手，变化无穷。其后每手各变为二十手，更分左右，衍变为三百六十手。 刘德宽本来是学八卦掌的，学了岳氏散手后，就衍生出了“直趟八卦六十四手”。 后来有把“八卦掌”和“岳氏散手”的散式连缀一起，编成八路套路，称之子母拳，又称“岳氏八翻手”。刘德宽的高徒刘恩绶，复将子母拳八路精简为六路，以“岳氏连拳”名世。 这几个流派都尊岳飞为武术源头。 还有一个名声更胜的形意拳也是有一种说法，是源自岳飞，据说岳家拳时形意拳的母拳。 心意拳（形意拳）历史渊源“在一本佚名的古拳谱序中写道：“当武穆童子时，受业于名师，精通枪法，脱枪当拳，自立一法，以教将佐，名日艺（意）拳，神妙莫测，盖古来未有之技也。王以后金、元、明数代，鲜有其技，独我姬公，名际可，字隆丰者（黄新民的《姬际可生平初探》一文考证为“龙峰”）。生于明末清初（据黄新民考证姬际可生于明朝的万历年问，卒于清朝的康熙年问），为蒲东诸冯人氏（即今山西省永济县），访名师于终南山，遇异人，得岳武穆王拳谱，揣练数载，尽悟其奥妙，后授余师曹继武先生于秋蒲（今安徽省），无人不知其勇，先生学武十有二年，技勇大成，……”。这一段拳谱的序言是写在清朝乾隆十五年岁次、庚午荷月，由戴龙邦序于河南洛阳马学礼书屋，从上述序言中及师传口授中都说到形意拳是岳飞所创的。”（摘抄于百度） 岳家枪在史书中记载的更多，岳飞本人手持一杆八丈长的大铁枪，一身功夫都在枪上。 据《宋史.岳飞传》载：岳飞“战于太行山，擒敌将拓拔耶乌。居数日，复于敌战，飞单骑，持丈八铁枪，刺杀黑风大王，敌兵败走。他在《五岳祠盟记》中说：“余发愤河朔，起自相台，总发从戎，历二百余战。”几乎都是自己先冲锋陷阵，在敌军中所向睥睨。 只是岳家枪因历史原因，几乎没有流传下来，如今的几个岳家枪传人也不知道还是不是原来那套枪法。 有人说在辽宋时期是武术的巅峰期，清末民初是武术的黄昏时期，一样都是绚烂无比！不过明清以后流传和形成的诸多拳派拳种，很多都冠以“创始人”岳飞之名，而盛传于民间各地，至今不绝，影响极深。其中就有上面提到的岳氏散手的四个支派，形意拳，岳家枪，岳家拳，还有在大正拳，岳家恒拳还有欢迎补充。 （90多岁的岳家恒拳第六代传人，身手还是很不错的） 岳飞的武功有师承，不是捏造的，《汤阴县志》记载岳“向周侗学射箭，向陈广学枪法。”拜周侗为师，学习骑射，不逾月尽悉其术，能左右射。之后又拜陈广为师，学习刀枪之法，“一县无敌”。 据《汤阴县志》记载：岳飞“还未成年，就能拉开三百斤（约180公斤）的硬弓，能引发八石（约合440公斤）的腰弩。” 这里岳飞的师父更是大有名头，其实很多人很难把武将跟武林人士对比，但这周同确实大有来头，水浒传中的卢俊义，林冲，武松都是他的徒弟，还有射雕英雄传中黄老邪也是他的徒弟。 当然有些人物是小说撰写出来的，但是岳飞却是实实在在的历史人物，在千军万马中，一手铁枪犹如战神。 如果把岳飞放到清末时期，估计和董海川，杨露禅一样是个开宗立派的人物，甚至影响更大。 比较岳飞还有一个政治身份和英雄身份，他的那些精神被后世奉为“武圣”。 是人崇拜和敬仰岳飞的忠勇爱国、武艺超群，早在岳飞生前的南宋绍兴时期，人们就在家中挂有他的画像，对他顶礼膜拜。 后来，民间的习武之人，把将岳飞奉为与在武术史上也有圣武之称的关公相齐的神祗。对岳飞的勇武和神威带有一种神格化和神人合一的崇拜。 于是有了后来的岳飞武圣庙，岳飞成了武圣人。

《汤阴县志》记载岳“向周侗学射箭，向陈广学枪法。”拜周侗为师，学习骑射，不逾月尽悉其术，能左右射。之后又拜陈广为师，学习刀枪之法，“一县无敌”。 据《汤阴县志》记载：岳飞“还未成年，就能拉开三百斤（约180公斤）的硬弓，能引发八石（约合440公斤)的腰弩。