民族英雄岳飞在宜兴

转抄:《岳飞文化》岳继承
部分删改。保持原来主题
民族英雄岳飞，以其“精忠报国”的赤诚之心、文韬武略，骄人战绩而彪炳史册，家喻户晓。岳飞在其收拾旧山河的光辉历程中，与宜兴人民结下深厚的缘分。宜兴是岳飞振起之地，为史学界所公认。岳飞是阳羡历史文化的一笔璀璨精神财富。宜兴市岳飞思想研究会，宜兴市档案局共同编撰的《岳飞在宜兴》一书，已由文汇出版社出版，并将于近期首发。
宜兴，岳家军的发祥地
岳飞宜兴抗金平盗示意图
“振起宜兴旅，收复建康城”是岳飞一生抗金事业的转折点。
宜兴，依山据险，为宁杭走廊之咽喉，历来是兵家必争之地。当宋金交战，岳飞以保卫宋朝江山为己任，坚持抗金斗争。岳飞曾率军来到宜兴，前后驻守一年多。期间，他在抗击金兵和讨伐叛贼流寇的战斗中，收编大量部队，扩充军备，培养了一批精忠报国的优秀将士，并凭借其灵活机动的策略和战术，建成了一支攻无不克、战无不胜的岳家军。岳飞也从一个低级军官，江淮宣抚司（杜充部）右军统制兵马，一跃而为朝廷倚重、独当一面、统率千军万马的高级将领，武功大夫，通、泰镇抚使兼知泰州，不久，又被擢升为御前营使司都统制军马、太保、太尉。
岳家军威震海内，名扬天下，连金兀术们也不得不叹服曰：“撼山易，撼岳家军难矣！”宋高宗亲奖“精忠岳飞”旌旗。而宜兴，是当之无愧的岳家军发祥地。　
岳飞勤王，间道追金兵于南岳寺，战百合，大捷。
岳堤桥，岳飞曾追金兵于此
建炎三年（1129）末，27岁的岳飞率军转战建康、芳山、广德一带，“屡败金兵”、“六战皆捷”，在广德擒金将王权，马上移军驻守宜兴张渚古镇。
当时，金兀术领了一队主力直奔广德、安吉、临安、越州、明州，同时又另派常胜将军阿鲁补、翰里也率领一支军马占领了当涂、句容、溧阳。金兵正向宜兴进发时，岳飞自领精兵，从张渚来到南岳寺一带屯驻。他命王贵率军诱引金兵，沿城南、堰头、归径，进入铜官山下。岳飞一声令下，设伏于此的岳家军四面出击，岳飞与阿鲁补激战一百余合，王贵刀斩金军先锋哈里金，打得金兵向西突围败退，岳飞紧紧尾追阿鲁补，在堰头的“小金山”、“饿军岕”处，重创金兵，并乘胜出击，一举攻克溧阳。从此金兵节节败退，再没有侵扰宜兴。这就是以少胜多的“百合场之战”。
关于这次战役的历史真实性，如下几点可资证明——
南岳寺、营盘、阵图村、百合场、千子墩、金鼓岭、饿军岕、大金山、小金山等地名，地理记载历历在目，历来就称古战场，曾吸引无数骚人墨客前来凭吊和歌咏。
《宜兴县志》有段记载云：“岳飞勤王，间道追金兵于南岳寺，战百合，大捷。”这里的“战百合”实指“百合场之战”。
至于此战的具体时间，应是建炎三年十二月。这段时间岳飞一直驻在张渚、南岳寺和金鼓岭之间。其间岳飞与张渚的张大年和湖氵父单氏、蜀山的苏轼后裔、跟随岳家军返居阳羡的欧阳氏和苏篑一家有亲密交往，时常与他们论战议政，了解宜兴风情。
岳家军在广德期间经常缺粮断炊，但纪律严明的军士们宁肯挨饿也绝不骚扰百姓。他们的口号是：“冻死不拆屋，饿死不掳掠。”
宜兴接近长江，京杭大运河，而太湖、滆湖正处于宁杭走廊的中心地带。此地傍山依水，历来是军事重地，进可攻建康，退可保临安、越州。在军队的后勤补给上，宜兴有“官粮可资”，后勤保障可以无忧。当时，金军水陆两进，出没于宜兴地区，又有土匪流寇骚扰太湖沿边，宜兴人民深受其苦。
在这种情景下，岳飞接受宜兴县令钱谌的邀请，移军张渚，继而又驻守太湖沿边周铁、芳桥一带。岳军一路所到之处，秋毫无犯，和宜兴百姓团结合作，亲如家人。岳飞把重兵驻守在太湖沿边，周铁唐门里一带。现在唐门里有个很大的“元堂地”，四周都发现有石马槽和大量“韩瓶”，这里直通竺山，人们说它是当年岳飞的军训地和抗金沙场。
建炎四年（1130）春，岳飞正联合江南军民积极整军备战。这时有“溃军而盗”的水军统制郭吉匪部，抢掠了大量钱财，占舟潜入太湖，为害百姓，严重影响军民联合抗金。岳飞便派王贵、傅庆带两千人马入太湖围剿，或追杀或劝降。张威武一支匪部负隅顽抗，扰民益烈，被岳飞亲率精兵斩杀。这次共收编了降匪、俘虏一万余人。这时，宜兴地区相对安宁，河南、安徽等地的许多散兵游勇、剃头签军和民众壮丁，赶来宜兴避难，或投奔岳飞军下。
收复建康之役，成就一代名帅。
岳飞遗墨
同年三月底，金兀术“搜山检海”已毕，从浙江和平江府掠夺了大量金银珠宝，沿着京杭大运河向常州骚扰。岳飞派军前往阻击，在武进南部与金兵激战，四战四捷，把敌人截杀在河内，活捉了女真万户少主堇等十一人。金兀术脱险后沿江向建康逃去，在镇江受到韩世忠部队的堵截，在黄天荡大战中败走。
建炎四年四月中，岳飞从宜兴出发，挥师一路去安吉、广德、宣州等地，讨伐戚方叛军，又收编了大量的军队。在途经湖氵父金沙寺时，岳飞系马于古银杏。他僧僚共议国事，并题词壁间（世称《金沙寺壁题记》），抒发“使宋朝再振，中国安强”之雄心，决心誓师收复建康。
岳飞派人留守宜兴，自己亲率轻骑劲旅，从溧水、句容、江宁，直插建康城下。四月二十五日，清水亭一战告捷，敌人横尸十五里。接着又在南京牛头山大歼金兵。岳飞再派一百名军士，身穿黑衣，乘黑夜里混进金营，进行偷袭。金兵分辨不清敌我，自相攻杀。这样岳家军一举就攻入建康城，擒获了千户留哥等。五月十一日，静安又一仗，俘金兵三百多。这就是著名的“收复建康之役”。
建炎四年八月中旬，岳家军又奉命去泰州作战。岳飞又巡视了太湖沿边和湖氵父、张渚山区。八月十八日从宜兴出征，二十二日到江阴，渡江十分困难，为了摆脱部队家属的行军之累，岳飞把家属送回宜兴唐门里留居。二十六日深夜，岳飞赶到泰州城下，在极端艰险的境况中，连日苦战，大战南霸塘，杀死大酋太保、俘阿里孛堇等。同年十一月，李娃在宜兴生了岳霖。不久，岳飞又退守江阴，回师宜兴。绍兴元年（1131）正月，岳飞率军去徽州，再把家属从宜兴接去徽州居住。后来其家属又由梁红玉伴送去了江州。这时，岳飞已经统领了一支具有强大战斗力的岳家军，声威远播，赫然成为一代名帅。
宜兴岳王坟早于杭州岳坟，而与之齐名。
岳飞衣冠冢、岳霖墓
岳飞在宜兴留下了一个精忠报国、兴旺发达的岳氏宗族。
建炎三年底，岳飞把岳母和云、雷二子接到宜兴张渚军中住下。岳母因病卧床不起。云、雷二子又年幼，乏人照管。岳飞的前妻刘氏也已改嫁，仍在河南。宜兴人为了帮助岳飞解决后顾之忧，便热情地给他介绍了李娃。二人约于建炎四年春节成亲。
李娃敬爱岳飞，孝顺婆婆姚氏，热心教养云、雷二子，并生子岳霖。后来随军定居唐门里，她与岳飞一直互敬互爱，生死与共。李娃在结婚时送给岳飞的信物一只玉环，岳飞日夜伴身，直到死时尚系腰间。最后，这只带血的玉环伴葬于杭州栖霞岭下。
宜兴人民在建炎四年，最先建岳飞生祠于宜城东珠巷内英烈庙中，内有戎服岳飞肖像，宜兴县令钱谌写了《岳飞生祠叙》，并刻于石。南宋嘉定十年，宜兴人又在英烈庙即周孝侯庙旁建成一个岳王庙。后改为岳鄂王庙或武穆王庙，宜兴人常年岁时祀王。
岳飞被秦桧们害死，其家眷流放岭南（也有为人掩护而幸免的），在凄风苦雨中绵延一族生息。孝宗即位，给岳飞平反昭雪。岳霖将家安在宜兴唐门里，为使岳王忠魂得安九泉，取来岳飞生前衣冠，安葬在唐门桥后一个“金钩钓月”地上，自此这里被称为“岳王坟”。
唐门岳王坟旁又建有显祖庵，庵内设岳飞牌位，塑岳飞像，竖岳飞祠碑。李娃病死葬于九江远郊，与岳母墓为邻。显祖庵内另辟一室，供奉秦国（正德）夫人李娃灵位。
岳霖归老后仍居宜兴唐门里旁的“侯宅”村，享年六十八岁。岳霖死后，把肉身葬“缵忠侯霖公之墓”，置岳王衣冠冢之北。岳王坟系夜字1845号，墓庙地历世不课粮税。宜兴岳王庙先于鄂州岳王庙而与之并称。宜兴唐门里岳王坟早于杭州西湖的岳坟而与之齐名了。
人们为了表彰岳飞在湖北武昌的抗金功绩，封其为“武昌郡开国公”。岳霖为大中大夫时，漕湖北武昌，就以唐门里、侯宅、前宅三村为中心，建有宜兴“武昌城”。南北、东西直径均有一里多，四周长约五里以上，周围环以小河，建有八座小石拱桥。岳霖的长子岳琮，成家后长居宜兴唐门里。
岳飞与宜兴人民的战斗情谊和他精忠报国的情怀，已经融入宜兴的历史，融入宜兴人民的血肉之中，成为这座城市最可宝贵的精神财富。