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(宋)西溪寨将官后第 经略中原二十秋,功多过少未全酬。 丹心似石凭谁诉,空自游魂遍九州。
(宋)建康人 强金扰扰我提兵,血战中原恨未平。 大厦已斜支一木,岂期长脚误苍生。
(宋)武昌军士 自古忠臣帝主疑,全忠全义不全尸。 武昌门外千株柳,不见杨花朴面来。 附注:以上几首诗是在岳飞遇害之时,南宋平民和下层军士冒死所作。在秦桧专权期间大兴文字狱的艰险背景下,这些为岳飞鸣冤的诗,竟能留存后世,实为不易。
吊岳飞
(宋)胡铨
匹马吴江谁着鞭,惟公攘臂独争先。 张皇貔貅三千士,搘拄乾坤十六年。
堪悯临淄功未就,不知钟室事何缘。 石头城下听舆论,万姓颦眉亦可怜。 胡铨(1102~1180),南宋建炎二年(1128)进士,历任抚州军事判官、枢密院编修官,因上疏弹劾秦桧、指斥和议误国而被贬。秦桧死,诏胡铨为工部侍郎,后以资政殿学士致仕。胡铨移衡州,寓居西湖寺,与衡士讲学,周览衡岳之胜。后人在集贤书院内置其神主,与李邺侯(泌)、韩昌黎(愈)、赵清献(抃)、陈忠肃(瑾)、周元公(敦颐)、胡文定(安国)、朱文公(熹)、张宣公(栻)合祀一堂。著有《澹庵集》一百卷传世。《宋史》卷374有传。
书 愤 (宋) 陆游 山河自古有乖分,京洛腥膻实未闻。 剧盗曾从宗父命,遗民犹望岳家军。 上天悔祸终平虏,公道何人肯散群? 白首自知疏报国,尚凭精意祝炉熏。 (陆游《剑南诗稿》卷二十五) 感 事 (宋) 陆游 堂堂韩岳两骁将,驾叹可使复中原。 庙谋尚出王导下,顾用金陵为北门! (陆游《剑南诗稿》卷三十四) 夜读范至能《揽辔录》,言中原父老见使者多挥涕,感其事,作绝句 (宋) 陆游 公卿有党排宗泽,帷幄无人用岳飞。 遗老不应知此限,亦逢汉节解沾衣。 (陆游《剑南诗稿》卷二十七) 南宋绍熙三年(1192)冬,陆游作此诗于山阴。范至能,即范成大。《揽辔录》,宋孝宗乾道六年(1170)三月,范成大以特使身份出使全国,要求金把历代皇帝陵归还南宋,交涉无效,八月还朝。他把出使途中所写的日记,取名叫《揽辔录》,书中记载他过相州(今河南安阳市)时,遗民常向宋使痛哭,跪拜,倾吐他们的爱国情怀。 由陆游此百感交集,写了这首诗。诗中揭露了南宋统治集团残酷迫害抗金将领的事实,肯定了中原父老的爱国热忱。此诗大意是指:在南宋初年,以奸相秦桧为首的卖国求荣派当权,抗战派宗泽和岳飞等被排挤和受到迫害,沦陷区的父老虽不知这些可怕的事,但他们看到宋朝使者,也忍不住流泪。 陆游(1125年11月13日~1210年1月26日),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人。南宋著名爱国诗人,他出身于一个由“贫居苦学”而仕进的世宦家庭。陆游出生的次年,金兵攻陷北宋首都汴京,他于襁褓中即随家人颠沛流离,因受社会及家庭环境影响,陆游自幼即立志杀胡(金兵)救国。 陆游“年十二能诗文”,学剑,并钻研兵书。29岁赴临安省试,名列第一。次年参加礼部考试,因名次居于主和派权奸秦桧的孙子之前,又因不忘国耻“喜论恢复”,要求“赋之事宜先富室,征税事宜覆大商”,而被秦桧罢黜。在秦桧死后,绍兴二十八年陆游出任福州宁德县主簿,宋孝宗继位,赐陆游进士出身,之后陆游历经多次升降官职。虽然陆游满怀报国赤诚,但因朝廷腐败,只求苟安无意进取,他复国的壮志一直无法得到伸展的机会。在光宗绍熙元年(1190年)之后的二十余年,陆游长期蛰伏在山阴老家农村。 陆游著有《剑南诗稿》、《渭南文集》等数十个文集存世,自言“六十年间万首诗”,今尚存九千三百余首,是我国现有存诗最多的诗人。陆游一生勤学不息,怀着爱国的赤子之心,写下不少教育子女的壮丽诗篇。
岳武穆王墓
(宋)叶绍翁 万古知心只老天,英雄堪恨复堪怜。 如公少缓须臾死,此虏安能八十年!
漠漠凝尘空偃月,堂堂遗像在凌烟。 早知埋骨西湖路,悔不鸱夷理钓船! 叶绍翁,南宋中期诗人,字嗣宗,号靖逸,处州龙泉人。生卒年不详。曾任南宋朝廷小官。其学出自叶适,他长期隐居钱塘西湖之滨,与真德秀交往甚密,与葛天民互相酬唱。 所著《四朝闻见录》,记述南宋高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝轶闻趣事及“庆元党禁”始末,可补正史之不足,收入《四库全书》。叶绍翁是江湖派诗人,所著诗集《靖逸小集》,其诗以七言绝句最佳。 岳飞冤死,南宋偏安无道,激起一代代后人义愤, 叶绍翁的《岳武穆王墓》诗就是一首忧伤时局感慨国事缅怀英雄的千古杰作,洋溢着爱憎分明的爱国主义精神。
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