上 善 若 水

       水，以一种流动形态存在，是物种起源的摇篮，却是如此的简单。是的，它很简单，再普通不过的微观粒子，无处不在，轻盈透明。
但它并不因为简单就是去了重要性。恰恰相反，它是人类赖以生存的必要条件，正是由于无处不在的水，人类才能过着安乐、舒适的生活。而水的流淌，也关系到了整个民族的命脉与历史。
      黄河两岸，尼罗河边，印度河畔都各自孕育了一个古老而富有生命力的民族。
       水，就是这样，看似柔弱，实则坚韧，聚点滴成涛，汇大湖而成四海。
       所以，当它流进殷未周起的中华历史时，有了一个被称为“睡在羊背上的人。”在他那本影响后世甚广的《道德经》中写道：上善若水。
       上善若水，仅此句话便叫人体会到水的意境：简单、深 远、丰富、坚韧。它是说做人也要像水这样，简单朴实，孕意深广，人若能做到像水一样，那便为上善了。
        也许会有人觉得再简单不过，可是又有几个人能真做 到上善若水呢？水一样的纯净、水一样的澄明、水一样的大智若愚、水一样的源远流长？
        这样的人必是心性至善至深的人，他能在喧闹中开辟出自己的一席田地，他能在纷扰乱世中找到自己的归隐、他能在流言蜚语中静下自己的耳根，这样的人必是以山为邻，以水为友。出仕则心神俱孤，但仍然超然物外；淡泊宁静。
        我想世上有很多这样的人，他们秉承了水的坚韧与灵性，在尘世中静守一分自己的净土，待人接物永远笑脸谦和，偶遇知音则被挖掘惊世之情。来时干干净净，走时了无牵挂，只留下水流过的痕迹------那思想的光辉与伟岸的人性。
        上善若水 ，简单，却那么难。

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“上善若水”语出《老子》第八章 “上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。 居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。 ”

老子云：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”
    《周易》云：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”
——古人的这几句话，是符合自然和社会规律的箴言。意思是说：最好的品格，最高的修养，是像水一样滋养万物，而它自己无所争夺；自然运行的态势刚劲雄健，大地袒露的气势和顺厚实，为君子者应启发刚毅坚卓，愤发图强，增厚美德，容载万物。

做人如水，你高，我便退去， 决不淹没你的优点；
做人如水，你低，我便涌来， 决不暴露你的缺陷；
做人如水，你动，我便随行， 决不撇下你的孤单；
做人如水，你静，我便长守， 决不打扰你的安宁；
做人如水，你热，我便凝固， 决不妨碍你的热情；
　　做人如水，你冷，我便沸腾， 决不漠视你的寒冷。

岳砚农 发表于 2015-7-31 08:26
做人如水，你高，我便退去， 决不淹没你的优点；
做人如水，你低，我便涌来， 决不暴露你的缺 ...

对的很