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《正说岳飞》摘录

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岳增省 发表于 2012-10-29 10:32:21 | 显示全部楼层 |阅读模式
周俊玲(作家、学者):
岳飞少年时代出身农家,但有过一定的、系统的文化学习经历,而且其文章、书法都非常了不起,最终成长为一代文武全器的军事统帅,这在《鄂王行实编年》、《宋史•岳飞传》等典籍中均有记述。
我举一个史料作为例证来说明岳飞青少年时期就具备了一定的文化水平:那是公元1128年(宋高宗建炎元年)六、七月间,二十五岁的岳飞尚是低级军官,为正八品修武郎,就写出了数千言的《南京上皇帝书略》,批评朝廷的投降政策,切中黄潜善、汪伯彦等投降派的要害,说明年青的岳飞不但具备超人的远见卓识,也具备良好的文化素养。
我认为:岳飞少年时期就受到过良好的文化教育,这个不容置疑。
当然,岳飞少年时期的文化学习究竟是来源于家庭教育呢?还是私塾?村塾?冬学?或者兼而有之?对此,由于史籍记载不详,尚待于进一步的史料考索和发掘,来回答这个问题。
一些学者基于片面的史学观点,认为岳飞出身农家,少年时代缺乏读书、做学问的条件,以至文化水平不高的论断不值一驳。
首先呢,岳飞出身农家,祖上三代以农立家,这个没错,但是呢,我们必须应该注意到,在岳飞父亲岳和时家有薄田数百亩,还经常借钱物给别人、救济饥民,这些都说明岳和至少是宋代的平民,或者说是自耕农。绝不是一贫如洗的贫民,也不至于让孩子读不起书。
第二呢,没有任何史料证明岳飞的父亲岳和、母亲姚氏没有文化、不识字。相反,从大量的史料来看,岳和、姚氏都是淳朴善良、深明大义的典范。
第三呢,史料提到岳飞曾跟多个射箭武师学艺、还经外公姚大翁推荐向著名枪手陈广学习枪法,而一县无敌。如果少年岳飞家贫如洗,显然不可能四处学武。
第四呢,就是根据现有史料,我们可以肯定一点,那就是岳飞从他母亲姚氏那里得到了一些很好的教导,包括岳飞童年的启蒙教育,以及为人处世的品德、修养、文化学习等。岳飞对他的母亲有着非常深厚的感情,终其一生都念念不忘母亲的养育之恩。关于这些,我们可以从绍兴六年(公元1136年)四月十二日岳飞在给朝廷的《乞终制札子》得到答案,《乞终制札子》里面明确写到:“伏念臣孤贱之迹,幼失所怙,鞠育训导,皆自臣母……”
其实,岳飞在童年时代接受文化教育的环境是客观存在的。
宋代的教育是非常发达的,童蒙教育也很可观。
当然,宋代的教育发达首先是基于社会经济的高度发展和繁荣所造就的。
宋朝是中国历史上最繁荣的时代之一,其政治制度、社会经济、文化艺术等都是世界之冠。法国著名的社会学家谢和耐写过一部《蒙元入侵前夜的中国的日常生活》,他在书中就认为“宋朝是当时全世界最富有和最先进的国家”。美国历史家斯塔夫里阿诺斯把宋朝称为“黄金时代”,美国耶鲁大学教授景迁曾写文章说:“上一个中国世纪是11世纪,那时,中国是世界上最大也是最成功的国家。”
其次,宋朝自建立伊始就把“以文治国”作为了基本国策,一以贯之;同时,两宋帝王大多都是非常重视教育的。《宋史•选举志一》载:“自仁宗命郡县建学,而熙宁以来,其法浸备,学校之设遍天下,而海内文治彬彬。”宋代形成了学校、家庭和社会多管齐下的童蒙教育系统。特别是大量为广大中下层知识分子和普通百姓子弟设立的私塾、义学(义塾)、家塾、村塾、冬学等各种私学。
其实,在宋朝,出身贫寒、家境艰难的贫民也大有靠读书获取功名而进入官僚阶层的,更有成为大学问家的。比如:欧阳修四岁就成了孤儿,他的母郑氏亲自教他学习,没有毛笔和纸张,就用树枝画地学字;苏东坡幼年,也是其“母程氏亲授以书”;宋真宗时的宰相张齐贤少年时代也是孤贫力学;平民出身的宰相吕蒙正;仁宗朝的蔡襄就是以农家子弟举进士,为开封第一……
以上实例还说明了一个现象:那就是,许多人的幼年都得益于母亲教授学问、获取文化知识。
朱瑞熙在《宋代社会研究》一书中对宝佑四年(公元1256年)登科录中记载的601名中榜进士作了统计分析,得出结论:平民家庭出身的进士417人,官僚家庭出身的进士184人。
中国两千多年的帝王时代,社会阶层主要由宗室权贵、官僚、地主、富商、平民、贫民等组成。但这一事实往往被某些人刻意歪曲,他们认为社会主要由两个阶层组成,即地主和农民,地主代表统治者,过着锦衣玉食、奢侈挥霍的生活,属于剥削阶层;而农民代表被统治者,过着饥寒交迫的日子,无力读书,属于被剥削阶层。其实,他们刻意回避了一个最重要的阶层——平民!平民才是社会阶层的主流。
综上所述,幼年的岳飞作为宋代一介平民家庭的子女,完全有条件获得一定的文化教育,而且,岳母最初的教育辅导也一定为岳飞获取文化知识奠定了基础,所以后来的岳飞说:“鞠育训导,皆自臣母。”
关于岳飞的文化水平,岳珂在《鄂国金佗续编》卷1称岳飞“起自诸生,经通谊明,笔妙墨精”。岳飞书法则学苏轼,字体浑厚大气,笔势纵横,气韵流动,颇见功力。对此,岳珂《宝真斋法书赞》卷15《黄鲁直先王赐贴》,卷28《鄂国传家贴》,《文物》1961年第八期徐森玉《郁孤台贴与凤墅贴》都证实岳飞“字尚苏体”。
大家不妨看看岳飞后来所作诗文、奏议等,那些文采飞扬、传诵后世、万古不朽的诗词如《满江红》、《小重山》等,那些高瞻远瞩、文辞雄奇的奏议都非同凡响,《宋史•岳飞传》就记载:“飞北伐,军至汴梁之朱仙镇,有诏班师,飞自为表答诏,忠义之言,流出肺腑,真有诸葛孔明之风!”这样非凡的文采都彰显了岳飞深厚的文化素养,绝不是一般文人所能相提并论的。
因此,我觉得:在没有确凿史料证据的前提下,我们不要想当然地否定前人的史籍记述。

 楼主| 岳增省 发表于 2012-10-29 11:10:21 | 显示全部楼层
看完摘录,考证分析很有见解
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 楼主| 岳增省 发表于 2012-10-29 11:10:46 | 显示全部楼层
下午去新华书店看看上架没有
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岳建良 发表于 2012-10-29 12:53:10 | 显示全部楼层
《正说岳飞》是本小说,还是正史著作,还是论文合集?
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 楼主| 岳增省 发表于 2012-10-29 15:21:31 | 显示全部楼层
岳建良 发表于 2012-10-29 12:53
《正说岳飞》是本小说,还是正史著作,还是论文合集?

正史著作
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岳砚禾 发表于 2012-11-1 17:28:32 | 显示全部楼层
希望能买到一本,这是先祖年青时代刻苦学习的结果。
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给我一支烟 发表于 2012-11-2 12:22:49 | 显示全部楼层
《正说岳飞》是本小说,还是正史著作,还是论文合集?
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岳林峰 发表于 2012-11-3 09:15:33 | 显示全部楼层
到时买一本学习一下。
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岳随旺 发表于 2012-12-18 14:47:49 | 显示全部楼层
到时买一本学习一下。
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