宋《岳氏宗谱》谱序录

       宋【金佗岳氏宗谱】谱序录
  
  
  
南宋，朱在、赵葵、文天祥、为嘉兴【岳氏宗谱】序跋:
  
  
  
                     （一）【岳氏传芳录序】朱在
  
尝考传记，见晋时王、谢兄弟虽遇先人，侄子必藏而法之，其继述可知矣！唐之房【玄龄】杜【如晦】，首称贤相，仅立门户，遭不肖子弟荡废待尽，尚何计先世之制诰哉！厥后，房杜子孙邈然无闻，而王谢衣冠世济其盛。是可见一能守与不能守之间，而子孙之贤否以别家法之盛衰，亦因以各判焉。岳氏自维岳将神，以迄今日接迹显著，而又能以王谢之子孙自待，予亦因以王谢之衣冠望之，故忝为之序。
  
  
                     宝庆三年《1227年》工部侍郎  朱在 书
  
  
  
                    （二）【岳氏族谱序】赵葵
  
  慨自周官小史之职废，而家法之不传也久矣。家法不传则昭穆紊，昭穆紊而亲亲之谊以漓，殊非先王制礼之意也。乃知欲敦睦九族者，莫先于立家法，而家法之立也，又莫要于谱系之传。
今阅【岳氏之谱】上溯本源之始，下逮继序之时，麋不具载，而又明昭以尚礼焉；继以尚思焉。其视繁星丽天，各有次舍而不淆也何以异哉！噫，世之去祖未远，而于先德者，其有愧岳氏。其有愧于岳氏继述之孝多矣。
  
  
  涥佑七年《1247年》密使督视江淮军马之建康府事   赵葵   书
  
  
  
            （三）【题岳氏世守卷】文天祥
  
  古者帝王继天立极。奄有九有（州）之民。因生以赐姓，而后因姓以聚族，因族以立宗焉。务俾各相亲爱，冠婚丧祭，皆循礼式，而家不殊俗也。然而本深则支茂，源深（远）则流长，未有祖功宗德不著于当时，而能垂休于后世者也。故必尧仁如天，而后兴炎刘于汉氏；稷播百谷而后卜三十世于周家；禹平水土而夏之家天下者四百；契敷五教，而商家享六百年有道之长。孔子以素王为号，万世为宗，亦何莫而非殷商长发之祥耶！克昌厥后，莫不皆然。何独至于岳氏而疑之。
夫岳本神农之后。为唐虞四嶽，总领方岳诸侯而奉嶽神之祭，能修其职，岳神享之。享笃，生甫侯，申伯、其后子孙推本所由生，因以岳为姓。 为岳者，其义同也。历传至宋，又笃生忠武王岳某暨子岳云等，天性忠孝，志存雪耻，竟以身死权奸，其功德文章，当不在尧禹稷契下。宜其血食万世，子孙绵延不绝。而岳霖一支自九江从宜兴者尤宏伟俊拔，则天之所以报德报功者，又岂亚于尧禹稷契矣乎！         
  
                 景定二年《1261年》岁次辛酉三月朔吉州文天祥
  
  
  
               
                                                    
嘉兴【岳氏宗谱】自南宋宝庆三年至清朝道光27年凡八修：
  
  
《1》宋宝庆三年《1227年》岳珂厘定
  
《2》宋理宗赵昀淳祐五年《1245年》岳珂厘定
  
《3》宋理宗赵昀元年《1260年》江州通谱宜兴与邺侯子孙并系为阳羡谱系
  
《4》明洪武《1368--1397》年间，七世孙南湖君修
  
《5》明万历《1573--1619》石帆司马，石梁中丞，石钟副宪修
  
《6》清康熙《1662--1722》石帆从弟
  
《7》清嘉庆《1796--1820》石梁中丞23世岳鉴编撰
  
《8》清道光27年1847年24世孙岳鸿逵厘定计序言七篇，以上录南宋三篇，弥足珍贵。

［宋］赵葵（一一八六～一二六六），字南仲，号信庵，一号庸斋，衡山人（今属湖南）人。父方为京湖制置使，葵少年即随父军中。宁宗嘉定十四年（一二二一）以战功知枣阳军。十五年，通判庐州。理宗宝庆三年（一二二七）为将作监丞。绍定元年（一二二八）出知滁州。六年，授淮东制置使兼知扬州。端平元年（一二三四）为京河制置使，知应天府、南京留守兼淮东制置使。嘉熙元年（一二三七）知扬州。淳祐二年（一二四二）知潭州、湖南安抚使。改福州。七年，除枢密使兼参知政事，督事江淮京西湖北军马。寻知建康府、江东安抚使。宝祐二年（一二五四）为广西宣抚使。开庆元年（一二五九）判庆元府、沿海制置使。景定元年（一二六○）授两淮宣抚使、判扬州。度宗咸淳二年卒，年八十一。工诗文，有集，已佚。《宋史》卷四一七有传

文天祥（1236年6月6日－1283年1月9日），汉族，吉州庐陵（今江西吉安）人，南宋民族英雄，初名云孙，字天祥。选中贡士后，换以天祥为名，改字履善。宝祐四年（1256年）中状元后再改字宋瑞，后因住过文山，而号文山，又有号浮休道人。文天祥以忠烈名传后世，受俘期间，元世祖以高官厚禄劝降，文天祥宁死不屈，从容赴义，生平事迹被后世称许，与陆秀夫，张世杰,被称为“宋末三杰”。