但愿建得岳庙在，迎得武穆还荆湖

看到这亇题目你可能会不以为然，甚至会嗤之以鼻：牵强！这不会是假造景点吧？其实笔者认为，武汉似有必要，而且是最有资格建造岳飞庙的。


1.      岳飞建功于武汉


岳飞（1103年--1142年），南宋著名抗金将领，生于河南汤阴，逝于浙江杭州，但建功立业的辉煌时期却在武汉。

1134年底，金国扶持的伪齐儿皇帝刘豫，派兵占领了南宋的襄阳、随州、郢州（钟祥），大有切断南宋王朝与川、陕联系之势。在此危急之时，岳飞多次请求领兵抗击伪齐的入侵，终于得到了朝廷的批准。1134年3月，岳飞接到了出兵的命令，率军三万由九江进入湖北，一举收复了郢、襄、随、邓、唐、信阳六郡，这也是南宋政权第一次主动进攻并取得的重大胜利。此后，直至1141年岳飞被解除兵权前，武昌一直都是岳家军的大本营，时间长达七年有余。其间，岳飞曾由此四伐中原，三援淮西（今鄂东皖西一带）。当然，岳飞为了南宋王朝的利益，还曾赴洞庭湖镇压了杨幺的农民起义军。所幸的是，岳飞采取了剿抚并用的政策，收编了农民义军数万人，壮大了自已的队伍，使自己的兵力达到了十万余众。由于严明的纪律和良好的军事素质，岳家军成为了全国抗金力量中最强大的一支队伍。正是因为战功卓著，岳飞被授予过诸多官职、爵号，其中如有黄州、复州（天门）、汉阳军、德安府（安陆）制置使，湖北、京西（鄂西北、豫西南）两路宣抚使，并先后进封为武昌开国子、开国侯、开国公等爵位，岳飞冤案平反后，还被追封为鄂王。单从这里列举的官爵名称，就足以看出岳飞与湖北和武汉的深厚情缘。


2.      岳飞遗迹武汉多


在武汉市区内，至今还有着许多有关岳飞的故事和遗迹。武昌司门口北旧有“憩园”，岳飞任宣抚使时，这里即为宣抚司（又称帅司）所在地，岳飞家小均住于此。每当岳飞率军远征，岳飞妻子李氏还常去各部将家中慰问。岳母姚氏的晚年也是在这里度过的。因水土不服和患腿疾，姚氏常卧床不起，岳飞与妻子煎汤熬药亲奉左右。据岳飞嫡孙岳珂《金伦萃编》所载：“岳飞于三月二十六日丁母忧。”并记述了姚氏1136年七十岁时病逝于武昌，岳飞与长子岳云等“跣足扶榇”将姚氏送往江西庐山安葬的经过。岳飞去世时，四子岳震七岁，五子岳霆三岁；孙辈中岳甫四岁，岳大娘三岁，岳申一岁（岳云的子女），岳二娘两岁（岳雷之女），依时间推祘，他们均可能出生于司门口。另外据民间传说，岳飞有一女儿人称银瓶小姐（岳飞实有一女名安娘），在得知岳飞被害后悲愤投井身亡，此井旧址就在今民主路398号院内（文革前还在，今无存）。乾隆《江夏县志》曾载：“灵山寺，一在高观山阴……宋岳武穆早侨于鄂，依寺居焉，建灵山书院，有岳武穆自撰碑文，院右为银瓶井。”

岳飞曾写过两首满江红词，在黄鹤楼公园古碑廊，现有一块刻制于抗日战争之初的《满江红.登黄鹤楼有感》岳飞手迹碑刻，这首词在早期有关岳飞的书著中均无记载，可见此碑的珍贵。在蛇山洞顶有始建于1937年的岳武穆遗像亭，内置明万历十年（1582年）的岳飞半身线刻像，还有1992年后陆续建造的岳飞铜像、岳飞抗金浮雕像、精忠报国等牌坊群。在洪山宝塔东，现有三株岳飞松（实为清同治年间补载），山下旧有忠武王庙（同治年间修建，今无存）。在汉阳，还曾有岳飞庙，精忠坊、报国庵，及岳飞屯兵操练的兵藏阁（今冰塘角、）马场湖（今马沧湖），还有附会岳飞在安徽池州写的诗句“得得寻芳上翠微”，而得名的得得处、翠微池，翠微井，翠微峰等遗址和地名。


  

3、武汉岳庙最为先


旧时，岳飞被奉为武中亚圣，在全国各地不知建造过多少座岳飞庙，还有将岳飞与关羽并祀的武庙。但最早的岳庙，当数1170年宋孝宗下令在武昌建造的“忠烈庙”。

1142年，岳飞以“莫须有”的罪名被赵构、秦桧杀害。1162年，宋孝宗继位后即为岳飞平反，但开始“力度”还不大，只是返还被抄家产，“以礼改葬”岳飞遗骨而已。后来虽同意将杭州的显明寺作为岳飞的功德院，但因该院已停有仪王的灵柩而未兑现，一直未为岳飞建庙。后来湖北的岳飞旧部仍粉粉为岳飞呜不平，1170年，湖北转运司上书朝廷，请求在武昌为岳飞建立庙宇，得到了孝宗的批准，并为庙宇起名：“宜赐忠烈庙为额”据查知，杭州的岳王庙建于1221年（时称褒忠衍福寺），汤阴岳庙建于明代的1450年，均晚于武昌的忠烈庙。不难想象，在当时兵荒马乱之年，没有朝廷的允许，谁也没有能力、也不敢私自建造岳飞庙。因此可以说，武昌的忠烈庙，应当为全国建立最早的岳飞庙

据志书载，原武昌、汉阳有数处岳庙，而武昌宋时的忠烈庙在县东五里旌忠坊，早毁。至明代1498年，巡按御使王恩在小东门外二里，将岳飞与汉孝子孟宗一庙同祀，并题匾额“忠孝祠”（1535年，小东门因此更名忠孝门）。1519年，布政使周季凤等恢复孟宗祠，另在城东十里将台驿旧址为岳飞建专庙，在一幅1521年的《湖广图·司志总图》上，还赫然标有“岳飞庙”的位置。清康熙年间，岳飞20代孙岳宏誉任视楚学使，曾撰《重修武昌岳武王庙碑记》，称其庙“殿庑门楼高耸，前抵通衢，屏墙大书‘精忠报国’四字，后距高墩，左抵雷祖殿，右抵洗马池”。1580年，巡抚李榚又在大东门内青草坡建造了一座忠烈庙。这两座岳飞庙历史上多有兴废，但最终毁于咸丰年间太平军攻占武昌城时。1874年，清湖广总督李瀚章还在洪山宝通寺东修建了一座岳忠武王庙，从一幅1912年的地图上可知民国时期尚存。


4、  但愿武汉岳庙


近年来，在江西庐山发现了有关岳飞的一些历史遗迹，从而认定九江为岳飞的第二古乡，可见江西对岳飞这一人文资源的重视。而武汉有着众多与岳飞有关的遗迹和历史积淀，为什么不去利用？旧时，杭州、汤阴、朱仙镇岳庙与武昌岳庙并称为全国四大岳庙，今前三座均在，唯武昌岳庙独无。是否可以请专家和有关部门挖掘史料，详细论证，在武昌蛇山或洪山重建一座岳飞庙。不一定要建造多少高堂大殿，但可广置岳飞手迹碑刻和相关历史故事塑像，既符和历史，又为武汉增添了一个旅游景点和爱国主义教育基地。如此意义重大、功标千秋的好事，何乐而不为呢？






为寻岳飞庙遗址，;询求下述古地名所在今址：1、旌忠坊。2、明代小东门外孝感祠。3、明代大东门外将台驿。4、傅家坡岳王台5、大东门内青草坡。6、清“县东”天悦寺。


另请教：清代三佛阁附近的武庙供奉何人；长春观二圣殿始、终于何时？


二圣殿供奉关羽、岳飞，武昌武庙供奉何人？
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岳飞相关诗词：《满江红·登黄鹤楼有感》 岳飞

  

遥望中原，荒烟外、许多城郭。想当年、花遮柳护，凤楼龙阁。

万岁山前珠翠绕，蓬壶殿里笙歌作。到而今、铁骑满郊畿，风尘恶。

  

兵安在？膏锋锷。民安在？填沟壑。叹江山如故，千村寥落。

何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛！却归来，再续汉阳游，骑黄鹤。

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说得好，理由充分，支持。