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[转帖]弘扬岳飞精神 贵在与时俱进

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yuezongkui 发表于 2008-1-4 08:49:30 | 显示全部楼层 |阅读模式
弘扬岳飞精神 贵在与时俱进
中共内蒙古自治区党委副书记、常务副主席 岳福洪  此主题相关图片




  在华夏大地,岳飞是家喻户晓的民族英雄。民族危亡之际,他挺身而出,坚决抵御外辱,保家卫国,解救人民于战火蹂躏中。这一中华民族的浩然正气、精忠报国的民族精神和“文官不爱钱、武官不惜死”的为官主张,早已融进了中华民族优秀的文化传统之中,构成了中华民族优秀精神遗产的重要组成部分。
  岳飞在抗金的过程中,以其实际行动,为后人树立了“尽忠报国”的一面旗帜、廉洁为官的旗帜、公平正义的旗帜和爱国爱民的旗帜。江泽民同志曾强调:“要把培育和弘扬民族精神作为文化建设的一个极为重要的任务,使广大人民在建设有中国特色社会主义的征途上,始终保持奋发有为、昂扬向上的精神状态。”新形势、新要求,作为岳飞后裔,除继承和发扬先祖的爱国主义精神和民族气节外,还要与时俱进,造福人民,和全国各族人民齐心协力,把我们的国家建设得更加繁荣富强,努力构造我们的和谐社会。
             弘扬岳飞精神 做有正气之人

  正气就是充塞于天地之间最盛大、最刚直的“浩然之气”。岳飞在抗金征程中,面对被蹂躏的百姓、国将不国的惨状,时值位卑言轻的他,不计个人得失,书千言,奏高宗,怒斥投降派,力主抗金,这是正气;国破家亡的危急时刻,挺身而出,捍卫民族尊严,这是正气;面对卖国权奸的污陷迫害,宁死不屈,心昭天日,这也是正气。800多年过去了,我们的国家历经沧桑,时至今日,已是国泰民安。但讲正气并不过时,这是一个国家、一个民族的立身之本,是人活于世的处事之基。
  讲正气,就是要有正义感。正义感源于对民族满怀深情,对事业满腔热情,因此考虑问题不能仅仅局限于一己之利,要爱国、爱民、爱事业。特别是在大是大非面前,要表里如一,敢于坚持真理,伸张正义;要善于分辨善与恶、美与丑,知道坚持什么,反对什么。坚持正义,就要摒弃“事不关己,高高挂起”的思想,不能学“猫头鹰”,睁只眼闭只眼,要在关键时刻站出来,在危难时刻挺身而出,以自己的实际行动,捍卫正义。
  讲正气,就是要敢讲实话。说实话是做人最起码的条件。要做到有一说一,有二说二,实际情况是什么样就怎样说,怎么做的就怎么说,光明磊落,坦荡做人。不要说违心话、不办违心事。实事求是是我党的优良传统。不说实话,不如实反映情况,是共产党人的大忌,是党性不纯的表现,也是个人品质的问题。如果让假话、空话盛行,就会贻患无穷,不但丧失了人格,革命事业也将受到损失。
  讲正气,就是要公道正派。这是社会进步应遵循的基本原则,失去公正的国家,就会失民心、失民意,就会离心离德,造成社会动荡。具体工作中,就要遵守职业道德,坚持原则,不拿原则作交易;要有大公无私的精神,只有无私,才能无畏,才能公正,才能守得住清苦,耐得住寂寞,不为名利所惑,不为浮华所动,不为私情所扰,只有这样,才能始终如一地为党和人民的事业前赴后继,再造辉煌!
               弘扬岳飞精神 努力为民造福

  人们之所以怀念岳飞,主要是因为他以社稷为重,不惜生命,一生征战,维护国家主权并解救人民于水深火热之中。发扬爱国主义精神,以实际行动为国家、为人民做些实实在在的事,解决一些实际问题。在新的历史条件下,做有利于人民的事,那就是要自觉地实践“三个代表”的重要思想。
  为民造福,要有时代责任感。“责任重于泰山”。责任就是事业,责任就是奉献,责任就是奋发向上的力量。“国家兴亡,匹夫有责”。一家之人各个放弃其责任,则家必落,一国之人各个放弃其责任,则国必亡。因此,作为中华民族的每一成员、每位共产党员都应自觉地把自己的理想和奋斗目标同党和人民的事业紧密联系起来,同国家和民族的前途紧密联系起来,爱岗敬业,干一行,爱一行,干一行,钻一行,努力在平凡的岗位上做出不平凡的贡献。
  为民造福,心中要有群众。心中有,才有可能为其谋利益。人民是国家的根基、是国家的命脉。重民、爱民得天下,轻民、愚民则天下乱,这是亘古不变的真理。人心向背,是决定一个政党、一个政权盛衰的根本因素。立党为公、执政为民,是我党坚持全心全意为人民服务的根本宗旨,焦裕禄、孔繁森、郑培民、任长霞等一批优秀共产党员,用满腔热血树立了人民公仆的高大形象,为我们树立了学习的榜样。因此,我们时刻要把人民群众的安危冷暖放在心上,始终把群众的呼声当作第一信号,把群众的需要当作第一选择,把群众的满意当作第一标准。做到心里装着群众、凡事想着群众、工作依靠群众,一切以群众为基础,为群众诚心诚意办实事,尽心竭力解难题,围绕人民群众最现实、最关心、最直接的利益,开展各项工作。
  为民造福,要做清正廉洁的官。“文官不爱钱,武官不惜死,则天下太平矣!”这是800多年前岳飞的为官主张。他是这样说的,也是这样做的。既是“两言”的倡导者,又是“两言”的实践者。他文韬武略,南征北战,东杀西挡,虽位至将相,俸禄很高,但他仍然过着清贫的生活。他把这些收入常贴补抗金军需和接济逃难的百姓。他不置私产,不纳姬妾,不惜生命的思想境界,在当时的社会是难能可贵的,这不仅折射出了岳飞堂堂正正做人的人品,也折射出了他廉洁从政的官德。当前,在改革开放和发展社会主义市场经济条件下,一些干部在“灯红酒绿”等形形色色的诱惑中落马,这些现象应该引起我们的高度重视,并引以为戒,切实做到廉洁自律,为官清正,警钟长鸣。

            弘扬岳飞精神 积极参与构建和谐社会

  800多年前的岳飞,虽然不知道也不会想到“和谐社会”一词,但他反抗外来侵略,捍卫国家尊严,争取民族独立,倡导国与国之间的平等,人与人之间的平等。今天,我们弘扬岳飞精神,就要在新形势下,与时俱进,积极参与构建我们的和谐社会,这是社会发展的具体体现,也是社会主义精神文明建设的重要标志。作为共产党人,要时刻保持共产党员的先进性,遵守党的纪律,维护党的团结和统一,要按照中央提出的“八个坚持、八个反对”的要求,廉洁办事,牢固树立正确的世界观、人生观和价值观,着重解决好权力观、地位观、利益观的问题,不断坚定理想信念,真正形成并永远坚守共产党人的思想道德和革命品质。同时,还要慎重用好手中的权力,权为民所用。水可载舟,亦可覆舟。权力是人民给予的,应该为人民办事。领导干部保持清正廉洁,要过的关很多,但核心问题是如何过好权力关。古往今来的大量事实证明,权力是把双刃剑,它能成就一个人,也能毁掉一个人,关键就看你是如何看待和行使手中的权力。只有认识到权力是人民赋予的,只能用来为人民服务,才能做到权为民所用,事为民所办。否则,就会使权力偏离初衷,偏离底线,因此,作为党的各级领导干部,只有在对待权力上,廉洁从政,才能多一份清醒,少一份后悔,有效地防止我们手中的权力毁掉自己。在工作中主动自觉地接受人民群众监督,用人民群众高兴不高兴、满意不满意来检验自己的工作,提高接受监督的自觉性。要把监督当做一种信任,当成一面镜子,经常想一想,时常照一照,检查一下自己有什么缺点和不足,及时加以纠正和改进。作为领导干部,在做好自我监督的基础上,也必须对家属和身边的人严格要求,严格教育,严格管理,防止他们利用自己的职权干违纪违法的事情。

  我于1949年12月出生在北京市通州区北辛店。大学毕业后,当过教师、乡镇党委书记、县长、县委书记、市长助理、北京市副市长,2001年7月调内蒙古自治区任党委副书记、常务副主席,十六届中央候补委员。虽然工作单位和职务多次变动,但先祖岳飞“尽忠报国”的祖训没敢忘,全心全意为人民服务的本色没敢丢。虽然做得还很不够,但也自感问心无愧,无愧于先祖,无愧于国家和民族,无愧于党的培养,无愧于人民的重托!




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 楼主| yuezongkui 发表于 2008-1-4 08:50:36 | 显示全部楼层
在中国人的心中,岳飞精神是一面爱国统一的旗帜,善良的化身,廉洁奉公的揩模,义无反顾、宁死不屈的英雄,蔑视权贵、伸张正义的正人。他,与中华民族的历史精英大禹、孔子、诸葛亮、杜甫、包拯等,进入了千家万户,成为有口皆碑的历史巨人。
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 楼主| yuezongkui 发表于 2008-1-4 08:52:08 | 显示全部楼层
“尽忠报国”——岳飞的爱国统一言行;“文官不爱钱,武官不惜死,不患天下不太平”——岳飞的为官戒条;“冻死不拆屋,饿死不打掳”——岳飞的治军严明纪律;“待一万人如待一人”一一岳飞身居高位平等待人:“廉洁奉公,不殖私产”、“北虏未灭,何以家为”——岳飞的高尚情操;面对权贵的诬陷、迫害宁死不屈、心昭天日——岳飞的高凤亮节;教子女从严、待父母至孝——岳飞的家教与孝道,等等。这一切,难道不就是岳飞精神的体现吗?毫无疑义,正是这种岳飞精神,融进了中华民族优秀的文化传统之中,构成了中华民族优秀精神遗产的一部分,并使岳飞的英名及其业绩,历经900余年而盛传不衰。岁月的冲激不能磨损,政治的风雨难以摧毁。因为它代表着我们民族传统的浩然正气,代表着我们先人优秀的情操与素质。
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 楼主| yuezongkui 发表于 2008-1-4 08:52:53 | 显示全部楼层
对岳飞事功及其精神的研究,已成为显学。近半个世纪以来,海峡两岸关于岳飞研究的论著迭出,成果累累。大陆主要著作有邓广铭《岳飞传》、王曾瑜《岳飞新传》、龚延明《岳飞》、何竹淇《岳飞抗金史略》、李汉魂《岳武穆年谱》、汤阴岳飞纪念馆《岳飞庙志》;台湾有彭国栋《岳飞评传》、蒋复璁《岳飞传记》、周介尘《岳飞》、李安《岳飞史迹考》;香港有李唐《岳飞新传》等等。至于论文则更多,据统计,从1903年《湖北学生界》刊登的《中国民族主义第一人岳飞传》算起,迄八十年代末,总数在800篇左右。在大陆,五十年代以来,掀起过关于岳飞评价的三次大讨论。粉碎“四人帮”后,岳飞重新被肯定,岳飞研究更趋活跃。1984年,在杭州成立了以北大教授邓广铭为顾问、杭大教授徐规为会长的岳飞研究会;1986、1988年分别在杭州、汤阴与郑州举行了首届和第二届年会,出版了《岳飞研究》第一、二辑。今年七月下旬,在杭州召开了“纪念岳飞诞辰888周年学术研讨会暨岳飞研究会年会”,台湾中国文化大学教授宋唏、台湾大学教授王德毅等一行7人参加了研讨会。这是海峡两岸学者怀着弘扬岳飞爱国统一精神的共同心愿,首次在大陆携手直接交流岳飞研究成果。研讨会优秀论文将结集为《岳飞研究》第三辑出版。在岳飞研究会组织和推动下,海内外岳研究日趋繁荣和兴旺。
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 楼主| yuezongkui 发表于 2008-1-4 08:57:18 | 显示全部楼层
“逃兵、守将”的问题,李显龙副总理提出我们应该学习岳飞的“尽忠报国”。
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