【贵州绥阳岳氏】建造宗祠修族谱序

【贵州绥阳岳氏】建造宗祠修族谱序

    古人所以重乎谱系者，明其有自来矣！盖人之生，有贵有贱，有贤有愚，相去奚啻霄汉，渺然一身，隐则含乎万理，显则列乎五伦，虽祖宗所派，实羲皇所递及也！少时读圣谕第二条，笃宗族以昭雍睦，中云，立家庙以荐蒸尝。又曰，修族谱以睽疏远。兹幸有同志者，建立宗祠，更愿有贤嗣作修谱，叙烟祀不缺，伦纪无亏，宗族和睦，不惟光大前人，亦不负圣谕之谆谆矣！缅维我族，绍自唐虞，以国为氏者，几何年；后居湖广岳州天岳山者，又几何年！迨至岳刚祖，为赵宋副帅，生岳和，居河南，后移至湖广黄州府麻城县，始祖百代，由川入黔，详列谱中，班班可考。戊申年（1848年）起议兴祠，癸丑年（1853年）竖立神主，访集旧谱，每多差讹，醉心数年，遇杨逆作乱，寒暑屡易，幸寝庙告成，礼仪不备，谱系歉订，祠中匮乏，难以镌碑。愿有同志，合我宗族，酌其丰啬，多少劝捐，共襄厥成，则祠与谱，并传不朽，上以承先人，下以启后裔矣，谁不幸欤！
    时
咸丰丙辰年（1856年）秋八月 儒生 国昭 自撰 字荣廷 号玉光

【原文为竖排，无标点，本人斗胆断句，请大家再斟酌修正。】

【贵州绥阳岳氏】建造宗祠修族谱序

    古人所以重乎谱系者，明其有自来矣！盖人之生，有贵有贱，有贤有愚，相去奚啻霄汉?渺然一身，隐则含乎万理，显则列乎五伦。虽祖宗所派，实羲皇所递及也！少时读《圣谕》第二条，笃宗族以昭雍睦，中云：立家庙以荐蒸尝。又曰：修族谱以睽疏远。兹幸有同志者，建立宗祠，更愿有贤嗣作修，谱叙烟祀不缺，伦纪无亏，宗族和睦。不惟光大前人，亦不负《圣谕》之谆谆矣！缅维我族，绍自唐虞，以国为氏者，几何年！后居湖广岳州天岳山者，又几何年！迨至岳刚祖为赵宋副帅，生岳和，居河南，后移至湖广黄州府麻城县始。祖百代，由川入黔，详列谱中，班班可考。戊申年（1848年）起议兴祠，癸丑年（1853年）竖立神主，访集旧谱，每多差讹，醉心数年。遇杨逆作乱，寒暑屡易，幸寝庙告成，礼仪不备，谱系歉订，祠中匮乏，难以镌碑。愿有同志，合我宗族，酌其丰啬，多少劝捐，共襄厥成，则祠与谱并传不朽，上以承先人，下以启后裔矣，谁不幸欤！
    时
咸丰丙辰年（1856年）秋八月 儒生 国昭 自撰 字荣廷 号玉光

【原文为竖排，无标点，本人斗胆断句，请大家再斟酌修正。】


[ 本人不揣冒昧，斗胆班门弄斧，贻笑大方，望见谅！ ]

在这里，我感谢宗亲们的大力支持！望知情者联系，帮绥阳宗亲续上家谱，非常感谢!