《岳飞传》:精忠报国是永恒的时代主题

     《岳飞传》:精忠报国市永恒的时代主题

       岳飞是我国家喻户晓的历史人物，他身上最值得我们学习的精神品质就是“精忠报国”。岳飞抗击侵略、用兵如神、忠义报国的事迹，不仅在史书中留下了浓重的一笔，他的种种事迹在民间更是广为传颂。从南宋一直到清代，“说岳”系列就一直是说书艺人们的主要题材之一，数百年来未中断过。在几百年的丰富积淀基础上，岳飞的故事虽然与历史有了很大不同，有一点始终没有改变，那就是：无论是故事主题还是人物形象都在说历史大事，赞民族英雄，扬人间正气，筑家国情怀。

       说到“精忠报国”和岳母刺字，就不得不提到传播学中很有趣的一个现象。按照《宋史》岳飞本传和《何铸传》的记载，秦桧奸党在审讯岳飞时，岳飞背后刺的是“尽忠报国”四个大字。其实宋朝人喜欢文身，在《水浒传》中我们可以看到史进身上纹了九条龙而被称为“九纹龙”，鲁智深背有花绣而被称为“花和尚”，文身最华丽的当属浪子燕青，他那“一身雪练绣了这身遍体花绣，却似玉亭柱上铺著阮翠。若赛锦体，由你是谁，都输与他”。北宋靖康亡国后，王彦率军抗金，部下将士在面上刺“赤心报国，誓杀金贼”八字，被称为“八字军”。岳飞也曾在王彦麾下作战过，所以身上刺有类似的字，也是很自然的。

     那么，“尽忠报国”又怎么变成了“精忠报国”，《宋史》记载，1133年秋天岳飞前觐见宋高宗时，宋高宗亲手写下了“精忠岳飞”四个大字，并“制旗以赐之”。所以，我们可以看到在在宋元戏曲中就有《宋大将岳飞精忠》，明代传奇有《精忠记》等作品。那位整理宋元短篇小说结集为“三言”的大名鼎鼎的冯梦龙，更是亲自修订了一部署名“西陵李梅实草创”的戏曲作品《精忠旗》。所以到了后世，“精忠”自然就盖过了“尽忠”。虽然两者含义大不一样，但也并不影响岳飞保家卫国的丰功伟绩。

     岳飞故事继续流传到清代，雍正年间小说家钱彩在元、明以来有关岳飞的民间说唱和戏曲、小说的基础上，重新创作了80回的长篇通俗小说《说岳全传》，得到了读者的广泛喜爱，流传极为广泛。就是在这部书的第22回，首先出现了岳母刺字的情节，所刺四个大字也从“尽忠报国”变成了“精忠报国”。这一情节创作极具典型性和感染力，所以从此之后，凡是艺人“说岳”，就都变成岳母刺“精忠报国”了。

     著名评书表演艺术家刘兰芳先生的《岳飞传》，于1979年开始在国内百余家电台播出，轰动全国，影响海外。主要讲述了北宋末南宋初期，岳飞父子两代抵御外敌、精忠报国的故事。主要故事有枪挑小梁王、岳母刺字、八百破十万、枪挑铁滑车、锤震金禅子、王佐断臂、岳雷挂帅、气死兀术等精彩篇章。《岳飞传》的故事结构紧凑新奇，既有引人入胜、起伏跌宕的曲折情节，又有栩栩如生、传奇色彩浓郁的人物形象刻画，悬念迭起，精彩纷呈。语言通俗流畅，雅俗共赏，既有大量绘声绘色的人物对话穿插，又有第一人称心理活动描写，语气通脱舒展，语言节奏铿锵有力，活灵活现。

      《岳飞传》为什么脍炙人口，至今传播，自然有其深层次的原因。概括起来就是：表的是爱国英烈，评的是忠孝节义，批的是贪官恶霸，扬的是浩然正气，还蕴含着与人物、情节相关的各种丰富多彩的传统文化知识，从而使中华民族的传统美德与思想精髓尽在其中，潜移默化地起到了提高对传统文化的认识和提升精神境界的作用。这对于广大人民群众，尤其是中小学生而言，都是必须要学习的优秀读本。

      刘兰芳在创作《岳飞传》过程中，自觉主动地把爱国主义精神和家国情怀作为核心，通过礼赞英雄来引导读者树立正确的历史观、民族观、国家观、文化观。以此为出发点，《岳飞传》精心结构情节、用心塑造人物、悉心打磨语言、专心叙述表演，成功地做到了宣扬家国情怀和忠义报国精神，展现了英雄人物为民族家国、为忠孝节义奋不顾身，前赴后继，是对中华民族千百年来沉淀形成的优秀品质与核心价值的艺术宣示、审美伸张、热情礼赞与形象彰显。

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