连宗续谱{2}

  艰难的寻根问祖过程

     从汤阴祭祖归来，我的心情久久不能平静。那种祭祖的生动场面，宗亲之间热情洋溢的交往和分手时恋恋不舍的过程历历在目，难以忘怀！特别是汤阴宗亲确认了我们古交岳氏家族是民族英雄岳飞的后人，这无疑对我们家族来说是一个天大的喜事！高兴之余，又平添了沉重的责任。一是我们的始迁祖岳普属岳飞那一支派，出自何地？需要连宗才能得知。二是始迁祖岳普落足古交岳家湾，繁衍二十多代，唯有民国十四年老谱幸存于世，至今已有七十余年未曾修谱，再不续修，后人恐难接续，只有尽快续谱，才能保持世系完整。这俩件大事让我辗转难眠，寝食不安。但家族的事，关系到家家户户，不是几个人能够完成的，必须全族动员参与才能实现。

     四月四号是清明节，我和大哥、二哥兄弟三人回老家上坟祭祖，顺便回岳家湾为始迁祖岳普上坟。正好岳永满也回去上坟，我们召集村里的几位老人在一起谈论连宗续普事宜，大家心情都很激动  ，并建议盖一座岳飞庙。初步分工是：我负责连宗，永满负责建庙，岳米忠（也是退居二线的科级干部）负责续谱。回到家里，我急忙给全国岳飞思想研究会会长岳力先生去信，介绍我们家族情况，请他帮忙找到始迁祖岳普的下落。同时按照通讯录地址，给各地宗亲去信，请求提供线索，回信很快就收到了，但有价值的线索不多。只有岳力会长的来信对我们家族寻根问祖的精神给以肯定，并指出岳姓家族大的人口走势，有一定的参考价值。但岳普消息 石沉海底，使连宗陷入了山穷水尽的困境。也许是祖上保佑，我们的的诚心所至，一个电话又使连宗工作聊暗花明。太原宗亲岳荣家来电话说，他们在清明节期间，整理其父岳德庄的遗留资料时，在获嘉谱上发现了岳普，并且无后人续谱。这天大的喜事，使我们顾不得“非典“传染的危险，我和永满急忙乘车赶回太原。从获嘉谱上看，岳普兄弟三人，长名恒、次名普、三名原，只有岳原有后人录入谱册，岳恒、岳普均无后人入谱。为了找到岳恒下落，我们连夜乘车赶往岳姓集中居住的阳曲县南白村，结果没找到岳恒，却意外的发现阳曲县南白村始迁祖岳致也出自获嘉谱，也同样无后人入谱而且岳致和岳普还是不出五服的叔侄关系。哈哈，这真是：踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫！

       为了证实获嘉谱上无后人入谱的岳普，就是古交岳姓始迁祖岳普，我们翻阅了《中国通史》、《明史》、《阳曲县志》《古交志》、《交城县志》、《获嘉岳氏宗谱》和《岳飞家史考》六册，从历史背景、迁徙年代、繁衍代数、等各个方面进行了全面的考证，基本上做到了有史可查，有证可凭！十一月中旬，我和永满带着老谱和考证材料去河南获嘉岳寨村认祖归宗，会见了岳氏宗亲会岳德才、岳歩立、岳学久等十几位宗亲，详细汇报了连宗的过程和考证材料。他们对古交岳姓成功连宗表示欢迎和支持，并领我们拜了岳庙，祭了祖坟。至此，连宗工作园满完成，古交岳氏家族近五百年来，二十几代人期盼的认祖归宗的心愿得到了满足！

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