河南上蔡岳氏后裔致岳研会的信

尊敬的岳研会的领导和统谱编委会编委宗贤，您们好：

       我是来自河南省上蔡县的一名普通的岳氏後裔，因为对历史的热爱，在我读高中期间，渐渐的了解和热爱上了姓氏文化。不过囿于村中没有族谱，且口头传说也不一定能信服，这些年我在求学和工作之余，苦苦搜寻，终究没有大的收获，豫南周口、驻马店一带，在文革中古文献书籍等毁灭殆尽，留给後人可以追溯的东西仿佛只有一些字辈和口头传说的东西。据说我们的始迁祖是因为李自成把河南人几乎杀光了，政府从山西洪洞县迁徙来的。经过我的研究，李自成在河南屠杀百姓是有的，比较严重的是在光州，但是传说中把河南杀的路断人稀，据我初步查证史料应该是不存在的。而且洪洞县大槐树移民虽然是有，但是发生在明朝初年，据我们村中族子（河南一种写着祖先牌位的画）上记在最详细的一家和传说对照，我们的始迁祖名字叫岳毓秀，根据备份排列我是他的第十三代後人，如果按照25年一代，历史也才300多年，况且村中许多人辈分都比我长，据分析，应该是清朝初年迁来的。  据说当年迁来了两个兄弟，叫岳大航（音）、岳二航，岳二航就是我们村岳姓的始迁祖岳毓秀。当年政府固定同姓不能居住一村，所以他们两兄弟分开安家了，发展成现在的岳庄和岳徐村，两地相隔只几里路。  有时候，这些传说和我研究的历史混杂在一起，让人不能明白，明明是明朝的移民，为什么说是清朝的，而且移民的故事跟网上别的地方人讲的大槐树移民故事都是惊奇的一致。我现在的观点是，也许我们最初的祖先确实是山西移民，他们可能先从山西移民到了河南，后人形成了村落，在清朝初年社会稳定之後，因为某种原因，那个村中的一对兄弟又奉命或自愿迁徙到我们现在生活的地方，因为时间久远，祖先们一直记得山西移民的历史，而忽略了清朝迁徙的历史，后人无法分辨，就得出了清朝从山西移民而来的口传历史。当然，真相具体是怎样，可能还需要一段艰辛的探索才能知道。

       我们村现在有八个辈分字“重、开、奇、秀、满、佐、朝、邦”，我是最後一个字辈“邦”字辈。字辈用字据说这样来的，清朝末年，村中出了一个秀才，名叫岳锦龙，当时我们上蔡县有个举人，是上蔡县洙湖镇岳洼（也叫岳凹）村人（後来我在《重修上蔡县志》中找到了他的名字，确实为举人），他听说同姓人里又出来一个功名人，就叫我们村的秀才去见他。他们当时怎么交流的我们已经无法知晓了，只知道他回来後带回了这八个字辈，而且巧合的是，秀才本人按自己是开子辈（与举人同辈）来给村里人用的，他们是如何对上或者只是按照礼仪随便用的我们也已经无法可知了。根据我对村中遗留的族子上的人名进行统计，从奇字开始，这些字辈才大量用于人名，之前的辈分字好像是"体、有、万、恒"，万对应重，恒对应开。  我们村里有一位长辈，前两年刚退休的教师，他也非常热衷于寻根，我们两个也探讨过一些，有一年岳研会出版《中华岳氏统谱》的时候，他去编委会找到了当时的主编岳喜高，岳喜高宗亲也对我们的字辈表示了存疑，因为那位长辈按照字辈是 “佐”，但是他是50年代出生的人，应该比岳喜高宗亲要小，但是却比岳喜高宗亲大了6辈，而且，我们村中有一位辈分最长的是“奇”字辈，虽然不多，但是村中的中年、青年甚至少年很多 都是 佐、朝，我也感觉有点高的离谱。加上我们没有族谱为证，这应该是无法可信的。   

       这两年一切仿佛陷入了僵局，整个上蔡县的岳姓村落好像没有听说哪个有族谱、家谱的，往往痛心于那个特殊年代对传统文化的毁坏。

       但是这两年生物科技的发展，好像打开了另一扇门的钥匙，根据生物知识，男性的基因中有一条Y染色体，这条染色体不会重组，而且突变相当缓慢而有规律，往往一个家族的男性後裔拥有相同的Y染色体突变，这种科学的方法也可以验证族谱是否是攀缘附会。

       前两年，复旦大学通过一些列研究找出了曹操家族的特定DNA变异点，以此可以缺点是否为真正的曹操后人，可以看下新闻 http://news.fudan.edu.cn/2013/1121/35006.html。      

      我也在想，为什么我们岳姓不能来做一场这样的科学研究呢，去伪存真，找到历史真相不才是我们想要的吗？ 我们想要的不仅仅是一份表面上“帝王将相后裔”的尊荣，而是确确实实，找出我们的根所在，为我们的灵魂找一个可以安息的所在。其实不管是不是真正的岳飞后裔，我想岳姓一家亲是应该保持下去的。如果我们愿意找出飞祖的特定标记DNA位点，我们不仅可以验证家谱记载是否准确，而且还可以给没有家谱的广大同姓后裔一个机会，找到自己的根所在。   

       我向岳研会领导提出如下倡议，望考虑并回复，非常感谢！     

      由岳研会牵头，在全国有确切历史资料和家谱记载的岳飞后人里宣传十几个地方的男性代表，去做一下DNA Y染色体的检验，如果发现大部分人为同一个类型，则可基本确定岳飞家族的遗传类型，如果都不相同（这是我们都不愿意看到的一种情况，我想应该几率不大），那只能再经过科学论证，再找一批代表，我想岳飞后人在180多万岳姓中肯定占比不会太小。  因为岳飞的遗骨已经不在了，所以直接检验有些困难，我去过汤阴岳坟，那里有岳飞三代祖先的坟墓，不过是不是衣冠冢我们不得而知了，就算有遗骨留存，能不能为了科学而提取必须要经过广大岳飞后人的讨论才能决定了。   

      最简单的方法是直接找国内已有的检测平台测试，只需要口腔唾液2毫升左右，就可以提取出遗传物质进行分析，国内名气较大的主要有23魔方和微基因，我个人6月才知道有这些平台，在微基因上做了一个检测，总体来说还是可以的，费用现在也只有单人几百元而已（标准检测）。如果有岳研会牵头，直接给他们平台打电话说想要进行家族DNA研究 （岳飞），说不定他们还可以进一步免除一部分检测费用，毕竟这对他们也是有好处的。     

      如果不想找这些企业，那么找复旦大学人类学系的教授李辉博士，经过沟通我想他们也会同意的，只是他们更严谨，可能需要和古人的DNA进行对比，才敢确定。   

       不知不觉就打了一个半小时的字，这是一位岳姓後人的殷切希望和建议，望岳研会能在有时间的时候开会研讨一下，谢谢！   

              河南上蔡岳氏后裔拜上                                                                                                                                                      2018年 8月1日

个人认为采用DNA的方法确定后裔，不是一种靠谱的提法，历史演变近千年，任何事情都可能发生。

这个信是否发错地方了？！