敦睦九族 勤俭务本——《岳氏家谱序》（岳贞）

敦睦九族   勤俭务本
                                                         ——《岳氏家谱序》（岳贞）

      家昌为有取于谱也，一氏之书，有家咸有志焉，匪第子孙繁衍者，可得而记也。故谱有图，上推本源，下清流派，联络一姓远近亲疏本支。于其编为呈列祖于广堂之上，从以数世，大众子孙各率其尊卑少长。昭穆元序，会聚一堂，蔼然秩序。使览者油然而兴一本之思咸有敦睦九族之意焉。谱有传，观后人之兴败面思切切劝惩；思前世艰而不忘勤俭务本守份，毋替毋嬉。学者耽耕读，通古今达世变；田者安耕凿 较晴雨、话桑麻。忍人之不能忍，器识自深；能世之所必须能功名之可至。静所戾于任伦，动不违守国宪；达者可以至少卿大夫，穹者不失为肖子顺民；此作谱者之意也。孝子慈孙之事，仁人君子之心也。明季吾宗族肿盛非表表，著名邑里者多不认识，家志其可缓也。适复经先人翻刻，其法悉效唐宋以来海内世家大族及文公家礼诸集。由其稽合忝定，达乎常变经权。篡修逾年，增至成卷，至当不易足为世法。不行尽入狂氛之烟，文献无考，予小子仅知十一，于千百，棂列世次，缮写成书。未即授梓者，竟有所待也。壬子台淛（zhe）予告后诉般，求西归。欲遍求族世，增补其缺略遗忘，未及知者，然后刊刻以为世本。奚意舟方抵楚，警闻滇蜀之变。四椫东下家逐转蓬宪。并写本失之后，人不可复考。苍猝述此，将传剞劂以毕志焉。敬序。

康熙辛酉年立秋后三日
十四世裔孙 识于燕台之后芝庵

                                                          四川巴中 岳其俊收集整理
                                              2015年7月17日

        一篇极具才华又尽达其意的好谱序！

很好，赞！