本帖最后由 岳砚农 于 2012-11-24 09:13 编辑
杭州西湖岸边秦桧一跪千年,在历史定论中,在人们的心中,他永远要跪在那里,这是人们对历史人物的评价和是非的定论。人们在杭州的岳王庙、岳墓前追忆岳飞抗金光辉业绩的同时,总是要对秦桧等这四个面向岳墓而跪的铁铸奸像痛骂一番。千百年来,人们是多么怀念岳飞等忠臣良将,而对秦桧等奸臣又是何等地痛恨和憎恶。历史和人民明辨:什么是正义,什么是邪恶,什么是真正的英雄本色! 岳飞“精忠报国”的事迹和“还我河山”的浩然正气激励着一代又一代中华儿女。 在金兵大举进兵中原之时,岳飞等爱国将领,力主抗战,收复失地。岳飞胸怀使天朝一统、海内升平的报国之志,率领“岳家军”屡建奇功,他治军严明,爱民如子,亲自参与指挥了一百二十六役,未尝一败,是名副其实的常胜将军,使金军不得不发出“撼山易,撼岳家军难”的感叹。在河南朱仙镇,岳飞和韩世忠等几位元 帅兵合一处,准备渡过黄河收复失地,直捣金国都城黄龙府。 而其时秦桧已作了金人内应,以出卖南宋为己任。他怕岳飞北伐成功,唆使宋高宗在一 天之内连下十二道金牌,强令岳飞退兵。岳飞回临安后,秦桧一心想害死岳飞,他让奸臣张俊、万俟契向朝廷诬告岳飞谋反,将其下狱,用尽酷刑,逼其招供,因找不到任何罪证,就以“莫须有”的罪名陷害。 秦桧与其妻王氏在东窗下密谋,写了一张小纸条交给狱官,命人将岳飞秘密杀害于狱中。岳飞临刑前, 在大理寺风波亭上奋笔疾书“天日昭昭,天日昭昭”八个大字,同时被害的还有儿子岳云、部将张宪。全国人民都饮泪而泣,“天下冤之,闻者流涕”。奸臣秦桧夫 妻,酿下了这起人神共怒的千古奇冤。 对于秦桧陷害忠良的罪行,南宋史家吕中在《中兴大事记》中记载:“岳飞忠孝出于天性,自结发从戎,凡历数百战,内平剧盗,外抗强胡。其用兵也,尤其善以寡胜众。其从杜充也,以八百人破群盗五十万众于南熏门外;其破曹成也,以八千人破其十万众于桂岭;其战兀 术也,于颖昌则以背嵬八百,于朱仙镇则以背嵬五百,皆破其众十余万。虏人所畏服,不敢以名称,至以父呼之”、“自兀术有必杀飞而后可和之言,秦桧之心与虏 合,而张俊之心又与桧合,媒孽横生,不置之死地不止。万俟契以愿备锻炼,自谏议而得中丞,附会其事,无所不至。飞死,世忠罢,中外大权尽归于桧,于是尽逐君子,尽用小人矣!”秦桧陷害忠良,坏事做尽,后来背上发疽而死,人们都说这是报应发作。王氏不久亦死。 宋孝宗时,岳飞得到平反昭雪,被追封鄂王。人们在杭州的西湖边修造了岳坟、岳庙,永远纪念他。由于人们十分痛恨秦桧,就采用多种形式去鞭挞、讥讽他。如群众用面粉捏成秦桧形象,放油锅中煎炸,后来简化制作过程,只剩得两条长腿,变成现在油条的样子。几百年来,人们一直叫它“油炸桧”。 而在岳飞庙里,岳飞一身戎装的塑像端坐在 大殿中央,紫袍金甲,气宇轩昂,按剑而坐。上方悬挂的匾额上写着“还我河山”。在其墓前,人们又用生铁烧铸了秦桧、王氏、万俟契、张俊的跪像,圈在铁栅内,袒胸露臂、反剪双手,长跪于英雄墓前,不分寒冬酷夏、白日黑夜地承受世人的唾骂和痛击。跪像令人震撼,久久难忘。 秦桧是杀害岳飞等人的罪魁;王氏助纣为虐,当秦桧因弄不到为岳飞定案的证词而焦急时,她提醒秦桧“捉虎易,放虎难也”,是个蛇蝎心肠的毒妇;万俟契充当鹰犬,心狠手辣,明知岳飞是冤案,却用极残忍的手段搞刑讯逼供,是直接杀害岳飞等人的刽子手;张俊嫉贤妒能,依附权势,秉承秦桧旨意,极力陷害岳飞,是杀害岳飞等人的帮凶。 岳飞墓前有一副对联:“正邪自古同冰炭,毁誉于今判伪真。”鲜明地表达了人们的爱憎。墓门石柱上镌刻着一副人们多年称颂的名联:“青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣。”对联作者赋予事物以人格化,用“青山有幸”和“白铁无辜”表现出天地万物、举世都为英雄的忠义而感动。 秦桧夫妇跪像不止是杭州岳王庙内岳飞墓前的这一对。历史上秦桧夫妇跪像有多对,如位于河南省汤阴县的岳飞故乡,后人在此设庙并铸秦桧夫妇跪像,反剪双手,面墓而跪,形象沮丧;位于河南省开封市朱仙镇岳飞庙前的秦桧夫妇跪像,成赤身绑跪状,朱仙镇在宋时是岳飞北伐驻军并大战金兀术的地方;位于河南淮阳太吴伏羲陵内的秦桧夫妇跪像,上身赤裸、双手反剪,似有求饶之势。另外,在江西、江苏、湖北等多地岳飞祠处也有秦桧夫妇跪像。 岳飞坚贞不屈,保卫中原,保卫华夏文明,扶植纲常,万古流芳,其爱国精神代代相传。而秦桧成为历史的千古罪人,将永远跪在英雄的面前,千秋万代受世人唾骂与鄙视,永远被钉在了历史的耻辱柱上。千百年来,随着岁月的流逝,人们对奸臣的痛恨积累弥深,跪像一再被愤怒的世人击毁,又一再被重铸出来供人们排遣义愤。 后人有诗曰:“忠臣为国死衔冤,天道昭昭自可怜。留得青青公道史,是非千载在人间。”又有诗曰:“万古共称秦桧恶,千年难没岳飞忠。日月同明唯赤胆,天人共鉴 在清衷。”又有诗骂秦桧:“窃弄威权意气豪,谁知一旦似冰消。请看临死神人击,天道昭昭定不饶!” |