【南京民俗】贡岳姓不能通婚这一习俗存在千年

来源：金陵晚报

    在中国姓氏中存在一个现象，就是有的姓氏间根本没有血缘关系，却也不能互相通婚。南京大学退休教师贡素珍告诉记者，在他们家族中就有个规定：“贡”姓与“岳”姓即使没有血缘关系，也不能通婚。这个习俗在南京以及江苏丹阳等地的贡岳两家一直存在着，至今已有千年。

　　贡岳不通婚成习俗

　　贡素珍的老家在镇江丹阳柳茹村，那里全村姓贡。贡素珍拿出自己保存完好的《思源集———贡氏历史文化专辑》，书上详细记载，贡氏先祖复姓端木，名赐字子贡，是孔门七十二贤人之一。子贡善于雄辩且精于经商之道。后人为了纪念子贡的功业，便以“贡”为姓。

　　前几年，贡素珍和姐妹们回过一趟老家，贡氏宗祠还保存着。而就在距离柳茹村不远的地方，还有一个村子叫培棠村，村上村民多姓岳。两村相距不远，却历来不通婚，以保证“贡岳不通婚”的习俗。

　　如今贡素珍已经70多岁，在她身边确无贡岳通婚的“案例”。“贡岳两家没有血缘关系，但不是亲人胜似亲人，一家人怎么能结婚呢？”贡素珍告诉记者，贡岳不通婚的习俗源于南宋年间贡氏先祖贡祖文与岳家先祖岳飞的铁血友情。

　　贡祖文大义救岳霖

　　贡祖文生于宋熙宁四年（公元1071年），曾在秣陵（今南京江宁）任“秣陵总镇”。金兵入侵中原时，贡祖文投笔从戎。后来结识了比他小31岁的岳飞。奸臣秦桧以“莫须有”罪名将岳飞及其子岳云陷害入狱。贡祖文从秣陵关赶往临安，想营救岳飞父子。无奈路途遥远，等到贡祖文赶到临安时，岳飞父子早已遇难。秦桧将岳氏一门老少共300余人改为“流放领表”（云南五岭以南地区）。不久贡祖文接到密旨，要他缉拿在流放途中逃离的岳飞第三子岳霖。贡祖文率领亲随历时20余天，最终在石臼湖边的芦苇丛中，找到了时年只有12岁的岳霖。岳霖随身带着岳飞夫人向贡祖文托孤的函件。贡祖文带着岳霖赶回秣陵关，将其藏匿于署中。

　　贡祖文后来辞官，带着岳霖寻找安身之所。最初，贡祖文带着岳霖隐居在安徽宣城南湖贡家村，后又举家迁往今镇江丹阳的柳塘村（即柳茹村）。贡祖文80岁时因病逝世，就葬在柳茹村。岳家后人和贡家后人视为一家，绵延传承，两姓规定不得通婚的习俗延续至今。

关于贡祖文大义救岳霖史料上是找不出一点记载，总的来分析但这个故事是一点不合乎历史常理，流放逃逸那是要犯灭门之罪的。不管故事的真伪，做为岳王后裔我们遵守贡家这个动人的传说

我个人认为贡家私藏霖祖之事虽过于牵强，但救助过霖祖之事应该有有，或许不一定是霖祖，其他岳姓也有可能。当年一家人被允许离开流放地的时候，生活还是相当困难的，巩氏带领岳甫等弟兄不是被困在长沙了吗。

先王飞被难后先祖霖去处原也有两种说法:一是流放岭南,二是由当时先王好友贡文献藏于家中,后挂官隐居于丹阳紫阳渡,个人认为如果此事为真,那"贡祖文"或许就是贡文献改名,两者为一人.当然此事有待进一步考证.一段参考资料如下:

弘扬民族精神保护文物古迹 我市重修岳氏宗祠 本报讯 北有杭州岳王庙,南有丹阳岳氏宗祠。为纪念抗金名将岳飞而兴建的岳氏宗祠即将重建了，19日，市文化局、司徒镇政府及培棠村负责人一起来到培棠岳氏宗祠，商讨动工重建事宜。预计几个月后，岳氏宗祠将以崭新的面貌出现在世人眼前。 培棠岳氏村民均为岳飞的后代,岳氏宗祠过去是村民们祭祀岳飞、联谊宗亲的场所。关于培棠岳氏和岳氏宗祠，历史上有许多故事。据文献记载，南宋绍兴11年（1142年），岳飞与长子岳云被害，岳飞好友、时任秣陵关总镇的贡祖文冒着生命危险，将岳飞第三子岳霖藏于家中，辞官隐居柳塘（今延陵柳茹村）。岳飞冤案昭雪后，曾任丹阳县令的岳霖第三子岳珂与其兄岳琛为纪念岳飞精忠报国和贡祖文抚孤之恩，于宋宝庆2年（1226年）在紫阳渡建“报本祠”，丹阳岳氏后裔每年二月十五日在此祭祀，后毁于战火。清代康熙年间，岳氏后裔在报本祠旧址建“岳忠武祠”，即岳氏宗祠。该祠堂位于培棠村东北角，坐北朝南，共三进，建筑考究，内有岳飞画像及历代题词匾额。“文革”时期，岳氏宗祠被毁，仅存部分建筑构建和一株宋代遗留的柏树。上世纪九十年代，市政府拨专款修复了岳氏宗祠第二进，并将岳氏宗祠命名为文物保护单位。但是，由于地基下沉等原因，修复后的岳氏宗祠已成危房，抢修势在必行。 市文物主管部门在听取市人大代表的建议后，决定斥资重修岳氏宗祠。据市文化局有关负责人介绍，这次维修是在市文化局、司徒镇政府及培棠村的共同努力下进行的，总投资20万元，按照“修旧如旧，恢复原貌”的原则，对岳氏宗祠进行落架式维修，并聘请具有古建筑修缮资质和经验的单位施工，以确保岳氏宗祠50年内不需要大修。据悉，整个维修工程将于今年10月份全部结束。

加上4楼所说的内容，楼主所说的这件事应该是有些许的事由的，虽然没见到史书记载，只是一个故事，然故事也是很感人的。

以下是《岳飞家史考》(第一册)第68、69页的一段记述：
“岳霖三子岳珂丹阳市后裔考”
“丹阳岳氏系岳霖三子岳珂后裔。早在绍兴十一年，岳飛遇害时，岳飛三子岳霖才十二岁，由岳飛好友贡文宪公隐留家中并挂官隐居丹阳紫阳渡（今丹阳全州培棠村），后孝宗皇帝对岳飛冤案昭雪时，岳珂曾任丹阳县令，颇有政绩。在位期间，有一年酷暑，丹阳南乡发生一起案件，岳珂带领三个随从私行察访，路过紫阳渡，在一甘棠树下休息，这棵甘棠树枝繁叶茂、花香扑鼻。岳珂暗暗盘算，这是个好地方，让后代在这里安家，回家后夫妻商量—番，决定让老大住到紫阳渡去。过了几天，岳珂坐轿到紫阳渡，叫随从把甘棠树周围的杂草铲除，种上二斗黄豆 ，后来将黄豆叶作绿肥 ，培植甘棠。从此当地人民将紫阳渡改名为培棠，以纪念岳坷在此培植甘棠之意。加上培棠又是贡文宪公当年救岳珂父亲岳霖挂官隐居的地方，岳珂感贡文宪公救父之恩德，在培棠建《报本祠》，《报本祠》尚未峻工，岳珂调任常州尹。岳珂的二兄岳琛即迁居弟署，继弟志而竣工《报本祠》，祠内供贡文宪公与飛祖并享厥祀，血食千秋，报本永远。……”

好贴，支持！！！！！！支持