岳飞与南宋前期的其他将领在财富收入、女色等方面的对比！！

岳飞与南宋前期的其他将领在财富收入、女色等方面的对比！！

（网上某个混蛋故弄玄虚，片面夸大岳飞的财富，企图蛊惑人心！下面的材料是给他的有力回击）

在专制政体的官场中，向来都是功大而谤兴，德高而毁至。岳飞这个卓尔不群的真君子的存在，既引起了一帮卑鄙阴险的无耻小人的仇恨，也招到了某些嫉贤妒能的伪君子的排挤。岳飞所有的优秀品格，从猜忌的角度来看，正好被那些整天疑神疑鬼的专制政权的统治者看作是野心勃勃。

宋代的最高统治者鉴于历代窃国篡权的经验教训，公然要求『佐命功臣多积金钱，愿自娱乐以多置歌儿舞女，日饭食相对，以终天年』。

宋高宗时常纵容功臣大将们贪财，用意在使功臣大将们腐化而丧失上进的志趣，一个守财奴自不会有什么野心。宋代官绅士大夫、文武大臣爱钱、敛财成风，这在南宋初年表现尤其显著。秦桧、张俊之流便是其中的典型人物。

秦桧是宋朝的特大贪污犯。根据绍兴十一年(1141年)达成的宋金和议，南宋收三大将兵权,金国明确要求南宋不得罢免秦桧的相位。有了金国主子撑腰，秦桧当上了宋高宗赵构无法罢免的终身宰相，此后秦桧权势如日中天。

秦桧在高宗朝，两踞相位，前后专权长达19年。这19年间，秦桧公开卖官鬻爵、敞开大门纳贿，以至在秦桧临死的时候，秦家『富敌于国』。秦桧养子秦熺，几乎每天都要请人打造金银酒器，或收罗古董字画。这都是耗费巨资的事，秦熺却当成日常功课，秦家生活之奢侈可想而知；在与金国达成和议之后，为收刮民脂民膏以奉敌国，宋高宗、秦桧下令各地官吏进行献助。名义上是各地官吏以“羡余”献助中央，实际上连宋高宗也知道，这些收刮而得的财物除了供奉给金国女真人，剩下的主要就成了秦桧的私有财产。

据南宋著名史学家李心传所著《建炎以来系年要录》记载，秦桧家的府库财富，超过了南宋朝廷的『左藏数倍』，当时凡是南宋宫廷所稀缺的物品，秦桧家都应有尽有；由于秦桧『贪墨无厌，喜赃吏，恶廉士』(《建炎以来系年要录》卷169)，故在秦桧治理之下，南宋多是贪宫污吏；贪官污吏们为了媚事秦桧，便以刻剥百姓为急务，在他们征收赋税时，则强迫人民『合零就整钱，如绵一钱令纳一两，绢一寸令纳一尺之类，是正税一分，阴取其九』，甚至，当时各地都是『官收一岁之赋，而民输两倍之积』。据《宋史》卷473《秦桧传》记载：『（秦桧）开门受赂，富敌于国，外国珍宝，死犹及门。人谓熺自桧秉政无日不锻酒具，治书画，特其细尔』。

在南宋诸大将中，论战功，张俊浪得虚名，论捞钱，张俊首屈一指，论享福作乐，张俊第一。张俊最贪财，并且以贪财和富有而闻名于世。

绍兴十二年，张俊被解除兵权，之后被封为清河郡王，敕建府第。通过赐予和兼并，张俊占有了巨额田产，成为古往今来罕见的大地主，号称『占田遍天下，而家积巨万』；张俊家共有良田一百多万亩，每年收租米六十万石以上，相当于南宋最富庶的绍兴府全年财政收入的两倍以上；通过巧取豪夺，张俊还占有了大批园苑、宅第，仅所收房租一项，每年就多达七万三千贯钱，在南宋诸将帅中“最多赀”。

张俊在世时，家里的银子堆积如山，为了防止被偷，张俊命人将那些银子铸成千两一个的大银球，名叫『没奈何』，意思是小偷搬不走它们，全都拿它们没办法(《夷坚志》卷23)。

害死岳飞，和金国签订和约之后，南宋君臣开始过着纸醉金迷的生活。一日，宫中开宴，达官贵人皆赴宴，一个戏子宣称：“我精通天文，世间贵人都与天上星相相应，我一看便知。只须用一文钱对着贵人一照，便可知其对应的星相。”戏子装模作样地一个个看过来，先看宋高宗，说事“帝星”，看秦桧，说是“相星”，看韩世忠，说是“将星”。看到张俊，停止了，看了又看，说看不见星。大家都有些害怕，催他再看，他又看一会，然后怪里怪气地说：“还是看不见星，只见张郡王坐在钱眼里。”南宋君臣登时哄堂大笑。


绍兴二十一年，宋高宗赵构驾临张俊家，张俊接驾供宴，张俊的这次家宴，堪称是中国“史上豪宴”冠军。为了讨好宋高宗赵构，张俊进奉上等酒食果子几百种，进献金器三千两、珠子六万九千多颗、玛瑙碗三十件，还进献 各种精细玉器四十多件，绫罗缎绵一千匹以及一大批名贵古玩、书画等。为此,曾有南宋诗人写诗讽刺道：『多蓄多藏凯足论,有谁还议济王孙？ 朝争暮竞归何处？尽入权门与幸门！』。

南宋初年，战事频繁，岳飞、韩世忠都远戍在外，与士卒同甘共苦，而张俊一军却经常逗留在临安。张俊从军中挑选高大的英俊士卒，命令他们全身刺满锦绣花纹(人称“花腿军”)，然后短打出游，纵民围观，士兵苦不堪言，百姓摇头叹气；张俊还役使他的部下为皇帝营造宫殿，为自己修建豪宅，还盖了一座名叫“太平楼”的酒肆，赚钱营私；众军士编歌谣唱到：『张家寨里没来由，使他花腿抬石头。二圣犹自救不得，行在盖起太平楼』；军中还戏称『张太尉铁脸』，意指张俊无廉耻，不要脸，脸皮好像铁打的一样。这样一个贪鄙之人，却能够得到宋高宗赵构的宠信和青睐。

宋高宗赵构经常袒护张俊，对张俊十分宠信爱护，一再给张俊加官晋爵，甚至在张俊老病而死的时候，宋高宗赵构不仅亲自去祭奠张俊，还为此号恸大哭，须知当初宋高宗的兄弟姐妹们被金军掳掠而去，并遭到女真贵族的凌辱蹂躏的时候，宋高宗也没有如此伤心。

再看看公而忘私的岳飞，不肯营造华宅，不肯纳妾，与士卒同甘共苦，长子岳云随军征战、屡立战功，岳飞却经常不报，然而岳飞最后却遭皇帝猜忌而被奸佞之徒陷害致死，真令人感慨世事的不公！

出身官宦世家的刘光世是皇帝的嫡系，他主要靠着资历老、与皇帝关系亲近且会奉承而忝为大帅。刘光世养尊处优、胆小怕死，向来害怕金兵，作战时又大多不敢亲临前线，而是坐守后方，以便必要时逃跑；每逢诏令移驻前线，大多拒不奉诏而设法退避；刘光世治军不严，不少流寇、叛军乐于投附为其部属，他的手下多是些骄兵悍将，打起仗来不行，欺侮百姓、骚扰地方却很凶。

刘光世经常虚报军额，多占军费；刘光世贪财好利，以经营田产而致『金钱巨亿』『置歌儿舞女』；刘光世还霸占良田，与民争利。刘光世在浙江青田霸占了大片良田，又在淮东一带占据膏腴水田三万亩。大臣们对刘光世深为不满。但是这样的一个贪财好利的庸将懦夫却能得到皇帝的青睐，宋高宗不仅对他一再迁就姑息，还不断给他加官进爵。刘光世赋闲的时候，皇帝『以玩好物数种赐之，光世大喜，秉烛夜观，几至四更』(《建炎以来系年要录》卷140)。显然，大将玩物丧志、贪图享乐，反而使宋高宗十分放心。

当时贪财成为风气，就是名将韩世忠也未能免俗。韩世忠曾经议买新淦官田，宋高宗闻之大喜，下令把那一大块良田免费赏赐给他。当时宋高宗颇疑诸将有野心，及知韩世忠也是一个求田问舍的人，所以喜欢起来。韩世忠也许是效仿昔人买占田宅以自污的故智，但岳飞却是绝对不肯自污的。

对当时官僚士大夫的爱钱贪钱之风，岳飞深感痛切。岳飞曾经提出『文臣不爱钱,武将不惜命』的著名口号,希望能够改变这一社会陋习(《朱子语类》卷112；《金佗穊编》卷9《遗事》；《金佗续编》卷28《吴拯编鄂王事》；《齐东野语》卷13《秦会之收诸将兵柄》)。

岳飞身居高位多年，俸禄高，战功显赫，得到的赏赐多，收入当然丰厚，但是却一直坚持过简朴的生活，以『奉身俭簿』著称于世；岳飞『居家惟御布素，服食器用，取足而己，不求华巧』；出兵在外,岳飞都是身着戎衣，在家时却穿普普通通的麻布，不着绸缎，而且要求家人也是如此；岳飞平常吃的食物也很粗陋，大多只是粗粮咸菜，加一盘煎猪肉和几样面食，基本上没有两样荤菜；宋高宗曾经打算在临安府(今杭州)为岳飞营造宅第，岳飞引用汉朝霍去病的话力辞：『北虏未灭，臣何以家为！』。


岳飞不仅清正廉洁，而且还经常化私为公，用自己的私家财产去补助军用。岳飞平生『一钱不私藏』，『虽上赐累巨万,毫发不以为己私』；岳飞还经常化私为公，『乐施财,不殖资产,不计生事有无。所得锡赉,率以激犒将士,兵食不给,则资粮于私廪』。有一次，岳飞将自己家“宅库”里的物品变卖，交付军匠，造良弓两千张以供军用。岳飞含冤遇害后，秦桧派其党羽去抄岳飞家，家中根本就没有金玉珠宝，除了几千卷书之外，剩下的主要是三千多匹麻布和丝绢、五千多斛米麦，显然还是准备补贴军用的(《说郛》卷29《岳王卒葬》)。岳飞是手握重兵的著名大帅，带兵多年，家产只有这么一点，再看看与岳飞同时的其他将帅，金银财宝充满堂寝，田园占几县。两者相比，真有天渊之别！

对于岳飞的清廉，南宋著名史学家李心传在其著述《建炎以来朝野遗记》中慨叹良多，李心传说：『飞握重兵许久，家无余财，自是贤矣！』。

后来，岳飞冤案平反昭雪，南宋朝廷在给岳飞定谥号的公文《武穆谥议》中对岳飞清正廉洁的作风赞誉有加：『呜乎！为将而顾望畏避，保安富贵，养寇以自丰者多矣。公(指岳飞)独不然，平居洁廉，不殖货产，虽赐金已俸，散予莫啬，则不知有其家！』。

南宋初年诸将，少有不贪财的，更少有不好色的，宋高宗不仅以诸将贪财为可喜，还觉得诸将好色也是可喜的。贪财的人已不足畏，贪财而又好色，就更不足畏了。



负责川陕军务的南宋大将吴玠晚年『颇荒淫』，『多嗜欲，使人渔色于成都，喜饵丹石，故得咯血疾以死』(《宋史》卷366《吴玠传》)；刘光世妻妾成群，『沈酣酒色，不恤国事』(《宋史》卷369《刘光世传》)；张俊比较好色，妻妾很多，还经常到外面嫖妓。张俊曾纳杭州一个色艺天下无双的名妓为妾。早在建炎二年，宋高宗宠臣王渊与张俊为抢夺一个周姓妓女而杀害宗室赵叔近，之后又将此妓女转送韩世忠(《挥麈三录》卷2，《要录》卷16建炎二年六月乙丑)；韩世忠不仅纳妾多人，还喜好调戏部将妻女，到部将家中宴会时，更常令部将的妻女出来侑酒,后来竟迫使部将呼延通自杀。


当时南宋诸将无不姬侍众多，唯独岳飞与众不同，岳飞家里并无姬待侍。岳飞一生只结过二次婚。靖康元年(1126年) ，24岁的岳飞背井离乡、从军报国，将妻子刘氏留在家乡相州汤阴(今河南汤阴)照顾老母姚氏和两个幼子。然而，岳飞的第一任妻子刘氏不能守节，不愿忍受艰苦，先后两次改嫁，刘氏撇下岳母姚氏和岳云、岳雷两个幼子，使一家老小陷于颠连无告的困境。岳飞的故乡相州汤阴沦陷后，有同乡前来寻找岳飞，告诉他姚氏和两个幼子的消息，并转达了姚氏的反复叮嘱：『为我语五郎，勉事圣天子，无以老媪为念也。』岳飞愤恨刘氏的背信弃义，而老母姚氏和两个幼子的凄惨境地，更使岳飞忧心忡忡、寝食难安。岳飞派人潜回汤阴，前后十八次，方才将老母姚氏和两个幼子接到自己的军营。

建炎四年(1130年)春，28岁的岳飞在宜兴(今江苏宜兴)另取渔家女李娃为妻。李娃孝顺姚氏，也爱抚岳云和岳雷，是典型的贤妻良母。此后，岳飞一直没有纳妾蓄姬。岳飞与李娃感情的很融洽，后来，岳飞含冤遇害之时，腰间还系着李娃给他的玉环。

南宋大将吴玠生性高傲，向来看不起某些靠着资历老、与皇帝关系亲近而身居高位的将帅，但是吴玠却很佩服岳飞。『吴玠素服飞，愿与交欢，饰名姝遗之』，吴玠曾以二千贯钱在四川买了一个年青美貌的士族女子『饰以金珠宝玉，资奁巨万』，派人送给岳飞为妾，但被岳飞婉拒退回，『飞曰：「主上宵旰，岂大将安乐时？」却不受』。这在当时算是骇俗惊世之举。见到岳飞退回女子，吴玠更加敬佩岳飞，认为自己比不上岳飞，『见女归，益敬服，以为不可及』。

岳飞既不贪财，也不好色，一向廉洁奉公，一心只想着如何报效国家，收复失地。美人金屋，丝毫不能打动岳飞，其志趣之高远，可以想见。但是，一个不贪财、不好色而又志趣高远的名将，却越发使宋高宗感觉到难以驾驭。

下面括号内的资料系摘录自著名历史学　家王曾瑜　先生的力作《岳飞新传》：

『岳飞从一个普通的耕夫，骤然升迁高官后，故乡汤阴县的岳氏宗族不能忍受女真贵族的奴役，便闻讯纷纷南逃，投奔岳飞。为了安置其宗族，岳飞在江州庐山之南，先后购置田七宋顷八十八宋亩，地十一宋顷九十六宋亩，水磨五所。宋时南方所谓“地”， 往往是指瘠薄而出产甚少的旱地。岳飞的近十二宋顷地中，只有 九十一宋亩是熟地，其余都是荒地，故田地的收入，主要指靠这七八宋顷水田，“尽以赡守家者”。此外，岳飞还先后盖造或购买房廊、草屋和瓦屋四百九十八间，其中三十八间建在江州城中，作为自己私宅，其余的房屋主要集中在庐山的岳家市。岳家市既是岳母葬地，又是岳氏宗族的聚居地。

岳飞在江州购买或建造田地、房产，固然是准备将来功成身退之用；但在他生前，主要的受益者自然是其宗族。岳飞的田产主要用于出租，抑或宗族自耕，抑或两者兼而有之，今已不知其详。但是，岳飞即使按其正常的俸禄收入，也足以购置远远超过上述数字的田地、房产，他却并未如此购置，故他的田产远远少于同时代的武将，则是确定无疑的。 』

   岳飞一生只结过一次婚，其唯一妻子是李娃。这点宋史专家已论述考证过。

回复：123.159.99.*

事实上，网上某个混蛋故弄玄虚，片面夸大岳飞的财富，企图蛊惑人心，他其实是故弄玄虚，由于一贯等于1000文，把贯都换成文，于是乎给人感觉上很大，但是它也只是通过推测来推算岳飞那为数不大（相比于南宋其他将领和官员）的土地、房屋所可能产生的收益，却没有虚构出“岳飞被抄家时则有现钱多少万贯”的无耻谎言！——因为它也拿不出岳飞被抄家时家有现钱多数贯的证据！

但是，你这个不学无术的人渣小丑居然道听途说、信口雌黄，编造虚构出“岳飞被抄家时则有现钱约4万贯”这一无耻谎言！并且你还恬不知耻地说那是在网上看到的！——你这个不学无术的小丑道听途说，并且还把别人故弄玄虚、夸大其词的说法给歪曲了！

下面括号内的资料系摘录自著名历史学家王曾瑜先生的力作《岳飞新传》：

『岳飞从一个普通的耕夫，骤然升迁高官后，故乡汤阴县的岳氏宗族不能忍受女真贵族的奴役，便闻讯纷纷南逃，投奔岳飞。

为了安置其宗族，岳飞在江州庐山之南，先后购置田七宋顷八十八宋亩，地十一宋顷九十六宋亩，水磨五所。宋时南方所“地”， 往往是指瘠薄而出产甚少的旱地。

岳飞的近十二宋顷地中，只有九十一宋亩是熟地，其余都是荒地，故田地的收入，主要指靠这七八宋顷水田，“尽以赡守家者”。此外，岳飞还先后盖造或购买房廊、草屋和瓦屋四百九十八间，其中三十八间建在江州城中，作为自己私宅，其余的房屋主要集中在庐山的岳家市。岳家市既是岳母葬地，又是岳氏宗族的聚居地。

岳飞在江州购买或建造田地、房产，固然是准备将来功成身退之用；但在他生前，主要的受益者自然是其宗族。岳飞的田产主要用于出租，抑或宗族自耕，抑或两者兼而有之，今已不知其详。但是，岳飞即使按其正常的俸禄收入，也足以购置远远超过上述数字的田地、房产，他却并未如此购置，故他的田产远远少于同时代的武将，则是确定无疑的。 』

岳飞身居高位多年，俸禄高，战功显赫，得到的赏赐多，收入当然丰厚。依凭丰厚的收入，岳飞要铺陈豪侈的生活，并无丝毫困难。事实上，韩世忠、刘光世、张俊和吴玠四大将都过着穷奢极侈的生活，惟独岳飞是个例外，岳飞始终过着简朴的生活。

对当时官僚士大夫的爱钱贪钱之风，岳飞深感痛切。岳飞曾经提出『文臣不爱钱,武将不惜命』的著名口号,希望能够改变这一社会陋习(《朱子语类》卷112；《金佗穊编》卷9《遗事》；《金佗续编》卷28《吴拯编鄂王事》；《齐东野语》卷13《秦会之收诸将兵柄》)。

岳飞身居高位多年，收入相当丰厚，但是却一直坚持过简朴的生活，以『奉身俭簿』著称于世；岳飞『居家惟御布素，服食器用，取足而己，不求华巧』；出兵在外,岳飞都是身着戎衣，在家时却穿普普通通的麻布，不着绸缎，而且要求家人也是如此；岳飞平常吃的食物也很粗陋，大多只是粗粮咸菜，加一盘煎猪肉和几样面食，基本上没有两样荤菜；宋高宗曾经打算在临安府(今杭州)为岳飞营造宅第，岳飞引用汉朝霍去病的话力辞：『北虏未灭，臣何以家为！』。

岳飞不仅清正廉洁，而且还经常化私为公，用自己的私家财产去补助军用。岳飞平生『一钱不私藏』，『虽上赐累巨万,毫发不以为己私』；岳飞还经常化私为公，『乐施财,不殖资产,不计生事有无。所得锡赉,率以激犒将士,兵食不给,则资粮于私廪』。有一次，岳飞将自己家“宅库”里的物品变卖，交付军匠，造良弓两千张以供军用。

下面这些史料，丑类们的可敢正视？

岳飞含冤遇害后，秦桧派其党羽去抄岳飞家，家中根本就没有金玉珠宝，除了几千卷书之外，剩下的主要是三千多匹麻布和丝绢、五千多斛米麦，显然还是准备补贴军用的(《说郛》卷29《岳王卒葬》)。岳飞是手握重兵的著名大帅，带兵多年，家产只有这么一点，再看看与岳飞同时的其他将帅，金银财宝充满堂寝，田园占几县。两者相比，真有天渊之别！

对于岳飞的清廉，南宋著名史学家李心传在其著述《建炎以来朝野遗记》中慨叹良多，李心传说：『飞握重兵许久，家无余财，自是贤矣！』。

后来，岳飞冤案平反昭雪，南宋朝廷在给岳飞定谥号的公文《武穆谥议》中对岳飞清正廉洁的作风赞誉有加：『呜乎！为将而顾望畏避，保安富贵，养寇以自丰者多矣。公(指岳飞)独不然，平居洁廉，不殖货产，虽赐金已俸，散予莫啬，则不知有其家！』。

二位發帖，有多處重複。

对的，反击胡说八道的人就得靠证据、事实，但几个跳梁小丑是撼不动民族英雄的光辉形像的。