求教

最近受同宗长辈委托，重修我的曾祖父陆良岳氏家谱修撰者岳秀灵的坟墓。主要涉及到碑文的起草，难题在于用什么文体撰写，使用白话文能让人一目了然的轻松读懂，但又不符合碑文记述。使用文言文可以精炼的表述亡者生平，既符合碑记体类又可大大节省字节。所以，请教使用什么文体撰写为宜。当然我是主张应用文言文来记述的，我草拟一篇在此一并请各位宗亲指正：

秀灵公字润生 毕业于云南高等学堂五华书院理财科 云南省盐政咨议官 执齐公
秉忠之七子 立夫公本忠之承祧子 润生公天性淳厚 孝友尤笃 学识渊博 教子有方  
民国五年 居生母丧 守孝道弃赴日留学拒省府委聘 结庐守墓风餐露宿 俦山石友
麋鹿 朝暮于荒野之中 孝思不虚闲暇 圆修谱之夙愿 悉心揣摩祖坟碑石 祖堂神主
参阅钟英公遗留之供状 晴岚公家谱之蓝本 续修编撰而成岳氏家谱稿 以广其木
本水源之思  呜呼 逝者已逝 孝义长存 家谱永续 光前裕后 碑以纪之 百世流芳

岳明宗亲写的不错的，字数可不算少啊，我对碑文平时爱注意，谈不上研究。
碑文通常是右边记生平左边是世系，竖行无标点符号。白话字太多不符合碑文风格，只有文言文才能将字数降到最低，但建议用简化字。每一个字都能减尽量减，比如上面“云南省盐政咨议官....”这云南省的“省”字在这里完全可以不要。具体请建良宗亲帮润润笔应该更好。

谢谢玉川宗亲

　　岳明写的碑文我认为写得不错，但既用文言文，内中的文字我认为还可以缩减。比如“毕业于云南高等学堂五华书院理财科”把“毕业”二字放末尾，即可省去“于”字，“风餐露宿”可不要，“朝暮于荒野之中”可去掉“于”和“之中”三字，“孝思不虚闲暇 圆修谱之夙愿”，可变为“孝不虚闲，欲圆修谱夙愿”，“参阅钟英公遗留之供状”可变为“参钟英公之遗供状”，“续修编撰而成岳氏家谱稿”改为“终成岳氏家谱稿”，“逝者已逝”后面的“逝”改为“斯”似更妥，“碑以纪之”把“以”放在“碑”的前面。
　　以上是我个人的看法，不一定符合文言文的文风格式，仅供参考。

润清宗亲建议很好，谢谢。
只是“逝者已逝”改为“逝者如斯”不妥
“逝者如斯”出自《论语·子罕》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫！不舍昼夜。’”

“逝者已逝”或者改为“逝者已矣”也好一点。

明代文人王行在《墓铭铭举例》中指出：“凡墓志铭书法有例，其大要十有三事焉。曰讳，曰字，曰姓氏，曰乡邑，曰族出，曰行治，曰履历，曰卒日，曰寿年，曰妻，曰子，曰葬日，曰葬地。其他虽序次或有先后，要不越此十余事而已。此正例也。”元代文人潘昂霄的《金石例》一书中，详细列举了很多不同的墓志铭写法。分为：志式、墓志式、葬志式、殡志式、权厝志式、归祔志式、墓版文式、墓铭式、墓志铭式、墓碣铭、墓砖铭、圹铭式等。现在撰写碑文有的保持了东汉碑文的特点，结构规整，文辞以四字一句为主，多入韵。有的文体保留着较原始的简单表述形式，纯以记录事件及人物履历为主，并附颂词及铭。有的以记述家世为主，有的以散文叙述为主，夹有韵文……等。总之，既保留了各个朝代的风格，又具有地方特色。