“忠孝仁义”的理解

　　“忠孝仁义”的理解
　　自古以来都以“忠孝仁义”治国定邦、安家平天下，在今天富裕安康的社会秩序里“忠孝仁义”应该这样理解：
　　忠——即忠诚，重在一个“诚”字，忠人之事，要有真诚的良心，诚实的言行。
　　孝——即孝顺，重在一个顺字，对待父母师长要和气、和颜悦色地讲解侍侯，父母、师长心情好了，心气顺了，一切就顺了，家安乐人做事也顺了。
　　仁——即仁爱，重在一个爱字，要用爱心宽恕和包容一切。
　　义——即义务，重在一个务字，要务实，在岗位上要善于付出，和谐社会的建立不能只在嘴上谈，而是要每个人都落实在实际工作和生活之中的行动上，那么，就需要大家来尽义务，要乐于奉献、敢于吃亏,这样才能把和谐社会建立起来。

　　感悟忠诚

　　什么是忠诚呢?《现代汉语字典》中对它的解释是：对国家、人民、朋友等尽心尽力。它的同义词有忠贞、忠实和忠义等等。忠诚是一种信念，忠诚是一种美德，忠诚更是很多人为了努力的梦想。
　　忠诚
　　用文字来考究，忠诚二字，心在下、中在上，心向理想，不偏不倚，是为“忠”，言在左、成在右，言行相一，追求成功，是为“诚”。
　　用数学来分析，忠诚是计算人生成就的系数。成就=（勤奋+能力）×忠诚，勤奋和能力是自然数，而忠诚是正负数，与前者相比忠诚更为重要。
　　用美学来描绘，忠诚是一种独特的审美。艺术之美是抚慰心灵之美，而忠诚之美，是激荡心灵、激荡灵魂之美。
　　用哲学来推论，忠诚是生命的名称。把伟大的生命看成一幅在历史时空中展示的作品，他的名字应该叫忠诚。
　　用革命家的思想可以得出这么一个定义——忠诚就是永不背弃理想，就是努力实践誓言。
　　用实干家的口吻也可以这样阐述——为了正义的事业，所有无悔的选择、永远的追求，无私的取舍、无畏的斗争，坚持理想、经受考验，都将书写可歌可泣的忠诚。
　　解读英雄，就能解读忠诚。
　　解读人生，就能解读忠诚。
　　解读平凡，也能解读忠诚。
　　我们为人父母，为人子女、为人朋友，需要忠诚。
　　忠诚是一枚凝重的砝码，有了它，我们生命的天平就不会摇摆不定，有了它，我们生命的指针将稳稳地指向一个方位，那里正是我们的理想所在。
　　忠诚是为人处事之道，忠诚是安身立命之本，忠诚是事业兴旺发达的保证，忠诚是和谐社会的重要特征。

　　诚信格言

　　1、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花——海涅
　　2、惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚——薛瑄
　　3、言不信者，行不果——墨子
　　4、人背信则名不达——刘向
　　5、诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感——艾琳·卡瑟
　　6、虚伪的真诚，比魔鬼更可怕——泰戈尔
　　7、工作上的信用是最好的财富。没有信用积累的青年，非成为失败者不可——池田大作
　　8、民无信不立——孔子
　　9、走正直诚实的生活道路，定会有一个问心无愧的归宿——高尔基
　　10、以诚感人者，人亦诚而应——程颐
　　11、没有诚实何来尊严——西塞罗
　　12、当信用消失的时候，肉体就没有生命——大仲马
　　13、失足，你可能马上复站立，失信，你也许永难挽回——富兰克林
　　14、真话说一半常是弥天大谎——富兰克林
　　15、真诚是一种心灵的开放——拉罗什富科
　　16、诚信为人之本——鲁迅
　　17、精诚所至，金石为开——王充
　　18、不信不立，不诚不行——晁说之
　　19、内不欺已，外不欺人——弘一大师
　　20、以实待人，非惟益人，益已尤人——杨筒
　　21、如果要别人诚信，首先自己要诚信——莎士比亚
　　22、诚实是人生的命脉，是一切价值的根基——德莱塞
　　23、诚实是一个人得以保持的最高尚的东西——乔臾
　　24、失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己——莎士比亚
　　25、诚者，天之道也；思诚者，人之道也——孟子
　　26、一言之美，贵于千金——葛洪
　　27、人无忠信，不可立于世——程颐
　　28、诚实的人必须对自己守信，他的最后靠山就是真诚——爱默生
　　29、诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣——富兰克林
　　30、意志薄弱的人，一定不会诚实——拉罗什夫利
　　31、以信接人，天下信人；不以信接人，妻子疑之——杨泉
　　32、要我们买他的诚实，这种人出售的是他的名誉——沃夫格
　　33、说谎话的人所得到的，就只即使是说直话也没有人相信——伊索
　　34、自以为聪明的人，往往是没有好下场的，世界上最聪明的人是老实的人，因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验——周恩来
　　35、人之所助者，信也——《周易》
　　36、不宝金玉，而忠信以为宝——《礼记》
　　37、祸莫大于无信——傅玄
　　38、丈夫一言许人，千金不易——《资治通鉴》
　　39、诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件——康德《持久和平》
　　40、马先驯而后求良，人先信而后求能——《准南子》
　　41、诚实是智慧之书的第一章——杰弗逊
　　42、信不足，安有信——《管子》
　　43、诚信者，天下之结也——《墨子》
　　44、信用是难得失的，费十年功夫积累的信用，往往由于一时的言行而失掉——池田大作
　　45、欺人只能一时，而诚信却是长久之策——约翰·雷
　　46、小信诚则大信立——韩非子
　　47、我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击，也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬——裴多菲
　　48、不须犯一口说，不须着一意念，只凭真真诚诚行将去，久则自有不言之信，默成之孚——吕坤
　　49、千教万教教人求真，千学万学学做真人。——陶行知
　　50、如果习惯于说空话，最可敬的人也会失掉尊严。——格言
　　51、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。——《孟子·离娄上》
　　52、少说空话，多做工作，扎扎实实，埋头苦干。——邓小平
　　53、思量恶事，化为地狱；思量善事，化为天堂。——惠能
　　54、自己活着，就是为了使别人过得更美好。——雷锋
　　55、才者，德之资也；德者，才之帅也。——司马光
　　56、言必信，行必果。——孔子《论语·子路》
　　57、人而无信，不知其可也。——孔子《论语·为政》
　　58、推人以诚，则不言而信矣。——王通《文中子·周公》
　　59、进学不诚则学杂，处事不诚则事败，自谋不诚则欺心而弃己，与人不诚则丧德而增怨。——程颢、程颐《二程集·论学篇》
　　60、我们应该顺其自然，立在真实上，求得人生的光明，不可陷入勉强、虚伪的境界，把真正人生都归幻灭。——李大钊
　　61、满招损，谦受益。——《尚书·大禹谟》
　　62、谦虚使人进步，骄傲使人落后。——毛泽东
　　63、九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。——陈毅
　　64、要立心做大事，不要立心做大官。——孙中山
　　65、微小的知识使人骄傲，丰富的知识使人谦逊。——达芬奇
　　66、生命的短促，只有美德能将它留传到遥远的后世。——莎士比亚
　　67、君子改过，小人饰非；改过终悟，饰非终迷；终悟福至，终迷祸归。——邵雍《迷悟吟》
　　68、道德确实不是指导人们如何使自己幸福的教条，而是指导人们如何配享有幸福的学说。(康德，德国哲学家)
　　69、自不诚，则欺心而弃己，与人不诚，则丧德而增怨。（宋·杨时《河南程氏粹言·论学篇》）
　　70、人以实，虽疏必密；与人以虚，虽戚必疏。（汉·韩婴《韩诗外传》）
　　71、轻诺必寡信，多易必多难（老子）
　　72、真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。（庄子）
　　73、自古皆有死，民无信不立。（孔子）
　　74、至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也（孟子）
　　75、养心莫善于诚（荀子）
　　76、巧诈不如拙诚（韩非子）
　　77、欲正其心者，先诚其意，意诚而后心正。（《大学》）
　　（摘录）http://www.xqyw.com/ywzsjl/2006/293.html

　　　　谈“忠孝”

　　俗语说，百善孝为先。评价一个人品质的基本标准便是孝。古代时的抗金名将岳飞、三国时的徐庶都是大孝子。
　　古人又云：忠孝不能两全。对于那些才华满腹的英雄来说，这自然是一个非常残酷的选择。徐庶为救母，弃忠而向孝，终母亲刚烈死亡，他为了守住心中那点忠义，未给曹操献出一计，致使自己才华埋没。岳飞母亲深明大义，才培养出了这么个文武双全的抗金英雄。岳将军久居沙场，本不能常在母亲身边尽孝，却多亏又娶了位贤良淑德的妻子，代自己尽孝。可见男儿孝道之举，娶妻也显得尤为重要。
　　我却不这么认为。项羽为虞姬，爱美人而放弃江山，而被称之为英雄；唐玄宗为杨贵妃险失江山。却仍为白居易的《长恨歌》所赞颂。
　　诸多英雄，仍躲不过一个“情”字。但儿女情长却终为人们所原谅，且成为佳话传颂至今。唉！红颜威力俱大，至使兵书也不能小觑，《三十六计》也专为其分出一计——美人计。
　　人世间最为可贵，抵不过一个“情”字。不过此情而非彼情，指的是人间真情。
　　而人间真情之首便为父母对儿女的真情。天大地大，父母的养育之恩最大。爱情的付出是渴望有所回报，期望对方能有同样的关心与渴望。而大多数父母对儿女则是全心的付出，而不求回报。所以父母之情胜过爱情。所以为孝而放弃忠，又有何不可？
　　提起钟子期，大多数人会想起俞伯牙高山流水觅知音。而我，想起的却是他的孝。钟子期才高八斗，却因为父母老迈、不能远离，故不顾自己寒窗苦读多年的艰辛，放弃飞黄腾达的前程，在身边侍奉二老。此情，实在令人感慨。
　　美国攻打伊拉克时，一个美国士兵，在别人都踊跃参军的时候，他断然拒绝，说出了一个出乎意料的理由：“为美利坚而战的人有许多，而可以照顾我母亲的人却只有我一个。”许多人会笑这个士兵的懦弱，我却不然，我认为他勇敢，且令人感动。
　　再提岳飞，宋朝廷危难之际，岳飞离开母亲身边来到沙场，虽不得不令母亲遭受分离之苦，却也是尽孝。其一，因岳母深明大义，在儿子身上刺上“精忠报国”四字，岳飞远离母亲，是遵从母亲教诲，是谓孝。其二，国破定然家亡，在此刻出征，是忠，也是孝。
　　这些英雄，由于能为人所不能为之事。故远离父母，是无奈。
　　但今人，特别是诸多平凡人，在如今的和平年代，也说“忠孝不能双全”，这理由未免有些牵强了！国家兴亡之紧要关头，当然应当舍小家而顾大家。但如果国富民强，且自己的那份事业又不是非己莫可，父母又需要人照料，我劝诸位，这个时候，如有可能，还是学学钟子期吧！必定能够慰藉父母心的那个人只有自己！
　　（摘录）http://web.qtedu.net/zzjt/bzln/showarticle.asp?articleid=2475